在黨的十九大報告中，習近平總書記提出“堅持和平發展道路，推動構建人類命運共同體”。這不僅是洞悉世界共同發展大勢所提出的理論願景，也是應對全球性挑戰而設計的實踐方略，其中內蘊着當代中國共產黨人關於人類社會發展的新理念，是對馬克思共同體思想的繼承與創新。

馬克思的共同體思想是以人類社會生活共同體的發展歷程爲依據建構的理論體系，其中蘊含着理論把握人類社會生活實踐的致思邏輯，與僅僅囿於階級偏見的資產階級思想家將所謂“共同體”視爲追求某種特殊利益的集約性組織完全不同。在馬克思看來，人類社會生活的“共同體”就是“生活本身”。人類社會生活共同體是對人類社會基本生活方式的本質彰顯，不僅在文化傳統、生活習俗等共性方面反映着人們的共同利益追求，也醞釀着個體特殊利益與羣體共同利益之間的矛盾。從以“人的依賴關係”爲特徵的原始共同體到倚重“以物的依賴性爲基礎的人的獨立性”而形成的政治共同體，進而實現以“個人全面發展”爲基礎的自由人聯合體，馬克思關於人類社會生活共同體發展進程的系統理論梳理深刻揭示了人類社會未來發展的基本趨向，充分彰顯了唯物史觀的理論旨歸。

遵循馬克思的致思邏輯，只有當個體的特殊利益與羣體的共同利益趨於完全一致時，共同體才能真正代表每一個人的利益訴求，成爲一切人自由發展的聯合形式。同樣，也只有在每個個體的特殊利益都得到充分滿足的基礎上，共同體才能真正代表一切人的共同利益，成爲人之本質存在的實踐標誌。正是依據“自由個性”全面發展的實踐邏輯，馬克思明確作出了“人的本質是人的真正的共同體”的理論結論。

毫無疑問，馬克思“真正的共同體”思想展現了社會主義學說從空想走向科學的價值旨趣，是共產主義最具代表性的理論訴求。在中國特色社會主義的實踐中，當代中國共產黨人創造性地繼承和發展了馬克思“真正的共同體”思想。習近平新時代中國特色社會主義思想的提出，將科學社會主義從理論形態訴諸實踐，不僅在馬克思主義中國化的進程中傳承了馬克思“真正的共同體”思想，更是中國特色社會主義建設的行動指南。

首先，在馬克思“真正的共同體”思想的理論邏輯中，深刻蘊含着“通過人並且爲了人而對人的本質的真正佔有”這一人類社會發展的價值取向。正是通過對這一理論底蘊的系統闡發，馬克思批判了人類社會傳統的生存方式即“虛幻的共同體”，從而揭示了實現“個體和類之間的鬥爭的真正解決”的可能性。依據馬克思主義的理論邏輯，個體特殊利益與羣體共同利益之間矛盾的最終解決，不僅是實現共產主義的必要條件，也是共產主義實現的基本標誌。事實上，在人類社會生活的共同體中，特殊利益與共同利益之間矛盾的解決，不能訴諸個體利益對羣體利益的讓渡或服從。人類命運共同體思想不僅繼承了馬克思主義的理論精髓，而且對於馬克思“真正的共同體”思想注入了時代性的思考，將“對話而不對抗、結伴而不結盟”確立爲國與國交往的新路，通過協商交流尋求互利共贏、合作共享的共同發展旨趣。

其次，人類命運共同體思想不僅源自馬克思主義的哲學傳統，而且也是對中華優秀傳統文化的當代弘揚。中華民族源遠流長的文明與智慧，積澱爲人類命運共同體思想的深厚底蘊，構築了當代中國共產黨人傳承馬克思“真正的共同體”思想的重要精神載體。在人類命運共同體思想中有機融入了古代先賢的哲思睿智，從“天下興亡、匹夫有責”的擔當意識，到“海納百川、有容乃大”的包容精神;從“和而不同、以和爲貴”的和諧理念，到“單則易折、衆則難摧”的協作訴求。人類命運共同體思想深刻彰顯了一個負責任的大國對於整個人類命運的主動擔當，也向世人充分展示了和衷共濟的“中國智慧”。

最後，人類命運共同體思想反映了世界各國人民的發展共識，奠定了全球治理與共同發展的新理念。這種博大的“人類情懷”不僅是對馬克思主義的理論傳承，更是對當代人類現實生存境遇的深切觀照。在聯合國日內瓦總部的演講中，習近平總書記明確指出，“中國人始終認爲，世界好，中國才能好;中國好，世界才更好”。人類的命運應該由各國人民共同把握，進步的福祉則應該由各國人民共同分享。

古往今來，無論是古希臘哲人憧憬的“理想國”，抑或是中國先賢期盼的世界“大同”，無不執着於人類共同幸福生活的美好願景。面對當今世界的發展難題，中國秉承同舟共濟的理念，將自身的發展機遇同各國分享，爲推動世界平與發展作出更大的貢獻。正如習近平總書記在闡發“中國貢獻”的主旨時所說，“中國方案是：構建人類命運共同體，實現共贏共享。”

(本文系國家哲學社科基金項目“馬克思‘真正的共同體’思想與中國特色社會主義實踐研究”(13bks002)階段性成果)

(作者單位：黑龍江大學哲學學院)