馮道是不是一個好人，不看別人怎麼評價，而是看他具體做了什麼事情。儒家的學者對馮道不屑一顧，說馮道是"名妓"，"不知道羞恥"，無非是說馮道不忠。之所以認定他為不忠，是因為馮道做過唐晉遼漢周的大官，誰做了皇帝，馮道都和他相處的比較融洽，具體沒有以死殉前主，這在道德大帝們來看，真是可惡極了。不忠就罷了，還偏偏因為不忠而官做得高高的，每天可以啃雞大腿，真是讓人羨慕嫉妒恨。所以，一幫儒家的筆杆子就對馮道口誅筆伐，恨不得把馮道從棺材裡面拖出來賞幾個腦栗子。

比如，北宋名大臣歐陽修就特別喜歡罵馮道。歐陽修說馮道是"不知道羞恥"，說他應該亂箭穿心。不過，歐陽修卻大肆吹捧北宋名臣張昭，說他高風亮節。哦，哦，哦，我的個去了，張昭高風亮節？張昭比馮道厲害多了，馮道僅僅做了唐晉遼漢周五個朝代的臣子，而張昭卻做了六個朝代的臣子，除了前面五個朝代的臣子，還多了一個宋。

張昭這輩子給六個老闆打工，歐陽修就拚命吹噓他"高風亮節"，怎麼馮道給五個老闆打工就"不知道羞恥"呢？原來，張昭是北宋的大官，和歐陽修是自己人，同朝的官不是自己人嗎？而張昭是前朝的官，沒有活到北宋，所以不是自己人。假設馮道活得再久一點，活到了北宋，肯定可以繼續做大官，做到宰相也是很可能的，你認為歐陽修會去罵同朝的宰相嗎？我想不會。歐陽修必定也會誇讚馮道是"高風亮節"。

馮道這輩子確實是投靠了五個老闆，但他沒有危害國家，沒有替君主亂出主意，反而還救過不少老百姓的性命，僅僅從耶律德光那裡就至少挽救了數十萬中原百姓的性命。這樣的人，怎麼不是好人呢？

很難吧！尤其是老一輩研究歷史的人，很多都不認為他是好人。人們都說忠臣不侍二主，此人足足侍了六主呢！他的原則、底線何在？馮道充其量只能算是個政治上的不倒翁，駕馭政治很有一套。