自古以來,黃金就對人類有著魔力般的誘惑。在古埃及人的眼裡,黃金是阿波羅的象徵,是人間的太陽;在古羅馬人的字典裏,黃金成了黎明女神的名字。古埃及法老們黃金打造的寶座,古歐洲國王手中象徵權力的黃金權杖,法國皇帝加冕之日佩戴的黃金之劍……古希臘抒情詩人之魁品達(Píndaros),曾這樣描述:黃金是宙斯之子,蛀蟲與鐵鏽都無法侵蝕之,但人的靈魂卻被這至高無上的財富所侵蝕。

是的,至高無上—這就是黃金在人類世界裡的天然屬性。就是這麼一個具有天然至高無上屬性的存在,卻被不少分析師用一些亂七八糟的人為邏輯看衰著。用一堆紙的價值去捆綁黃金的價值,這不是哄小孩麼,關鍵的是把自己都騙了。還有很多朋友動不動就喜歡搬出黃金避險那一套,這麼至高無上的存在,豈是隨便什麼人,就高攀得上的呢。《聖經》中有關於黃金的描述非常之多,上帝更指示凡人摩西建立起以黃金為核心的膜拜禮儀。佛教中的聖物大都以黃金作為色身,如妙色身,金色身,真金不怕火煉。古今中外的帝國王朝都有自己的金庫,那都是亂世一搏的家底。上帝、佛祖、帝王纔是與黃金一般至高無上的存在,是匹配的存在。

正如馬克思一陣見血指出:黃金天然不是貨幣,貨幣天然是黃金,這就是黃金的高傲及獨立性。普通老百姓用貨幣去買黃金避險,邏輯上就是個錯誤。貨幣能買到黃金的時代,貨幣不需要避險,貨幣需要避險的時候,拿什麼去買黃金呢?黃金只庇佑少數人,因為所謂的險,正是由這些少數人主導的,人禍纔是貨幣危機的源頭,因為貨幣是人造的,黃金是天造的,人禍是危及不到它的,它高高在上,遠離人禍。

關於這點,看看盤面就知道了,所有的貨幣都大起大落,唯有黃金一枝獨秀,天佑黃金,但就算是這樣,普通老百姓誰避到險了呢?險不是用來避的,而是用來搶的。

對於一個《難論》系的操作者而言,上面的圖譜在買賣點及結構上的完美性,除了以藝術的名冠之,還有什麼好說的呢。在完成中操作未完成,在未完成中把握完成,所有的節點,精確切合,所有的結構,完美刻畫,在你面前,慢慢從小變大,從小時線到日線,從周線最終達成了月線的三段盤整,真箇是線裏乾坤。

既然說到黃金預言啟示錄,關鍵的就在這月線圖,如此共振地表現出此情此景,那就大膽做一個預測,當然這也是《難論》在不同層面的展開罷了,只是不同的時空條件下,有些東西,略顯誇張而已:前方1375,那算不得什麼大不了的高點,而是1921.18的高點,會在這波扶搖曲中從俯瞰中開始學會仰望。至於會以何種方式展開,《難論》的弟子們只需要根據買賣點的節奏,跟跑就行了,一二三會自然指引你去到那個高度,天佑黃金,天佑難者。

是否覺得很誇張,是否覺得想笑,這不奇怪,開篇就說了,黃金一直是一個大眾高攀不起的存在。

來源:

攀纏鋒祖博客 - 難論系操盤手之家?

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