現在網絡上有一種很流行的說法，就是說民國的時候民衆普遍文化程度低，受教育的機會很低。這些民國時的所謂大師其實沒有什麼水準。

　　其實他們這話也不無道理，比如說就現在，中國中國援助非洲的建築隊完成了任務，回到國家，某工程師和跟着他學習的非洲小夥子說好好幹，你就是這個國家的土木狗大師了。民國的很多大師其實就是這個非洲小夥的水平，當時的中國和外國的差距，大到了像是兩個世界，外國在1905年都有了相對論了，都開始現代社會萌芽了，中國還是在研究孔夫子這句話到底是什麼意思。

　　當時只要能去外國，隨便學點東西回來就都是大師，外國大學沒畢業回國的，都是北大教務主任。野雞大學的都能當副教授。就比如說魯迅三流城市的醫護專業，回來就能直接進教育部。

　　現在就不一樣了，哈佛本碩博回國也當不了北大的教務主任了，那就更別說什麼教育部，三流專科，你即便是從美國一流的本科碩士，回來都得考試，還不一定能考得上，簡單點來說就是世界上大師是567的水平，普通人是2的水平。中國人因爲比較落後，大部分都是0。而民國大師就是2或者3的水平。

　　現在就不一樣了，現在世界發展，歐美的普通人是20分，大師是100分，中國的普通人也有十七八分，大師也有八九十分，拿到國際上，也完全不虛。

　　而且中國的文化都是按照傳統的方法整理，比如說列傳24史，有些人家裏有錢，認得幾個字可以留洋，運氣好沒有掛掉，然後回了國，他們用現代大學的研究方法，把古人記載的資料重新整理一遍，也不需要什麼曠世奇才，只要智商正常受過必要的教育就可以了。

　　他只需要整理一部分，後面的人接着整理，在此之後他便成了開山鼻祖，後面的研究學者，都用的他的整理的資料，還有他的徒弟，要名望有名望，有地位有地位。比如說郭沫若，他就是喫了沒徒弟的虧。到現在依然在被人侮辱。

　　在中國當代大學很多學科都是這麼來的，很多開山鼻祖並不是他們水平高，只是他們趕上了好時候，比如說古代的那些大學士，智商文化知識都很高，但是基本的科學常識完全不會，他們的知識結構也很混亂，這些大師能夠成爲各個學科的開山鼻祖，就好比後來的大企業家。有一部分是真有能力，當然有一部分就是趕上了好時候。