窮武富文
上升之路都是那條更艱苦的路。
中國有句古話，叫窮文富武。
這是中國的基層民眾在幾千年的生活經驗中總結的階層上升的規律，窮人要寒窗苦讀，千軍萬馬過獨木橋，一旦考上科舉，一人得道雞犬升天，才有逆襲可能。
富人則無需走這條路，富人的孩子可以學武藝傍身，習武從軍，也是封妻蔭子，不用走科舉那條，就算考武舉，成功幾率要高不少。
01
為什麼窮人要學文，而不是學武？因為窮人學不了武術。我們看《水滸傳》，史進、晁蓋、宋江、柴進都有一個特點，就是他們家裡都是莊園主，柴進更厲害，家裡有丹書鐵券的前朝王爺。
學武有個很重要的特點，學武得吃肉，必須攝入動物蛋白，清末民初的幾個著名武師，先不說功夫如何，家裡都是大地主，只有地主才吃得起肉，窮人連糧食都不能管飽，怎麼吃得起肉？別說吃不起肉，中國有句諺語，「忙時吃干，閑時吃稀」，如果不幹重體力勞動，乾飯都要省著吃，好不容易吃頓飽飯，打一個時辰拳，肚子又空了，連下一頓飯在哪裡都不知道，怎麼習武？
其次，練武需要大量的時間，終日打熬筋骨這句話不是隨便說的，站樁，打木人，對練都需要時間，要想在武術格鬥上練出成色，絕對不是你練幾分鐘學個招式就可以的，而對窮人來說，自己還要下地幹活，累個臭死，將就著讀書還行，哪裡還能做同樣消耗體力的格鬥訓練。
第三，習武有個門檻，必須有好老師。學文只要有書有筆，孩子聰明，記憶力好，就能博個出身，學武沒有名師，練錯了都不知道。史進開始學武，找了幾個武師，結果都是半吊子，被王進一棒打到，柴進家裡養了一群教頭，碰到林沖，才知道都是慫包。這是巨大的沉沒成本，窮人自己吃飯都難，養個武師更不要說。
所以《一代宗師》里葉問說了，教功夫不是街頭賣藝,所以無瓦遮頭不教。沒有錢，學不來，學也白學。
還有一個原因，就是學文安全得多。窮人一家幾口人甚至幾代人，勤扒苦作，能供養一個聰明的孩子讀書，這樣的孩子叫讀書種子，一家人的希望都在這個種子身上，一旦要是夭折了，全家幾代人辛苦白費，而學武從軍，是有很大風險的，所以窮人不敢學武，富人不然，能生養幾個孩子，個個能夠保證充足飲食，就算是萬一陣亡，也能保證香火延續。
中國還有句話叫，耕讀傳家，這是古代農民的上升路子，耕地之外，讓孩子讀書才是正經，就算科舉不成，考上個秀才，也能坐館教書，已經完成階層上升，習武這條路，窮人走不起，也不能走。
這種特色，是東亞稻作農耕文明的一個重要特點，種植水稻的中國農耕文明有個特點，人多地少，人均土地面積非常少，只能精耕細作，投入大量的時間和勞動力才能保證吃飽，進而衍生了中國這種特有的農耕文化。為了擺脫這種勤扒苦作的生活，有理想的中國底層農民，就是靠這種近乎變態的勤奮刻苦，幾代人供養一個孩子完成教育。
所以中國留下了各種關於讀書的名句，也有各種勵志的讀書故事，三更燈火五更雞，囊螢映雪，書非借不能讀，絞盡腦汁，想方設法，去苦讀，全世界都沒有一個民族，在社會底層，都有如此好的重視教育的傳統。
所以中國雖然不斷有「讀書無用論」的言論出現，但是中國從來沒有反智的傳統，老祖宗的智慧告訴國人，讀書受教育才是王道。
那麼回頭來看我們的題目，很多人可能會懷疑，這題目是不是寫錯了。
不是。
窮文富武是東亞農耕文明的特點，而現在，事情正在起變化。
02
前不久，大涼山格鬥孤兒的事鬧得沸沸揚揚，各路媒體自媒體都投入撕逼的戰場，痛批或者力挺聖母，我無意爭論聖母心的對錯，我想說的是，曝光這件事的梨視頻，太過愚蠢了，他不知道，窮人的上升賽道改變了。
鄒市明對戰日本拳手木村翔，慘遭KO，我看到一篇特別好的文章，他提到一個觀點我非常欣賞，那句話是，「格鬥是窮人的宗教。」
今年大家都看過《摔跤吧爸爸》，裡面的主角，通過訓練自己的女兒苦練摔跤，完成了人生的逆襲。我曾經寫過，這個父親的優點不僅僅在於他的堅持和執著，更在於，他無意中選擇了一條正確的窮人上升之道。
我同樣寫過，中國版摔跤吧爸爸，寫了一個叫張瓊瓊的籃球教練，帶著一個叫涼亭坳的少年女子籃球隊，使裡面的幾個女童保送長沙的名牌中學。
對於現代的窮人而言，窮文富武已經過時，窮武富文才是窮人逆襲之路。
拳王梅威瑟在自己熟悉的賽場，在拳擊台上，KO了格鬥天王「嘴炮」麥格雷戈。兩人嘴炮了半年，最終梅威瑟贏得比賽，但是你也不用尷尬，只要他們完成比賽，就有超過3.5億美金的出場費可以分賬，麥格雷戈作為敗者，照樣有一億美刀進賬。
而梅威瑟是貧苦出身，從小生在一個貧民窟，父親因為販毒入獄，母親也吸食毒品。你會發現，阿里、泰森，還有各個領域的格鬥明星都是苦出身。
如果你去看，南美的足球明星，梅西、羅納爾迪尼奧、羅納爾多、貝利、馬拉多納，這些足球明星都有一個共同的特點，窮。體育是他們改變命運的重要機遇。
實際上，對於現代商業社會而言，體育已經是窮人一條逆襲的捷徑。當然，與農耕時代的中國科舉一樣，上升的道路同樣只給予少數天才。
為什麼如此？因為在現代社會，一個普遍的特點是，教育已經成為所有人的共識，而造成的一個事實就是，教育已經成為了軍備競賽，優質的教育資源，成為普通人無法企及的目標。
而普通家庭接受的教育，只能保證你成為合格的螺絲釘，不要妄想進入社會的中上層。
這與農耕時代大不相同，科舉的存在，尤其是明太祖朱元璋，對於科舉進行了改良，從唐代的考詩文，宋代的考策論，變成了考八股文，只要熟讀四書五經，大家就站在了一個起跑線上。
所以很多人批判八股，卻不知道，八股舉士對窮人是最公平的，因為它大大弭平了窮人和富人的教育成本鴻溝。明太祖誠偉人也。
但是你看現在，教育資源又重新分層，貴族教育、精英教育、義務教育實際上已經成為不同階層的分層方法，教育成了篩選器，通過教育，你得不到你想要的階層上升，如果說古人的幾代勤奮刻苦，還有可能一朝登天，今天的人們，幾代勤奮也不過是階層不至於下落而已。
而這時候，你會發現，在大家競爭獨木橋的同時，商業體育勃勃而興，只要有天賦，體育明星動輒數千萬的收入，可以一下子讓你站在食物鏈的頂端。
而對於大多數社會穩定的現代國家而言，古人擔憂的食物問題已經基本不存在，獲取體育訓練所需要的高蛋白食物，對於多數平民家庭已經不是不可完成的目標。
而商業體育的暴利，使得體育星探無孔不入，商業體育發達的國家，從幾歲起，就開始對少年進行分組選拔，優秀的苗子可以得到科學的訓練，導師已經不是問題。
更重要的是，學格鬥和學體育，對大多數富人和中產家庭而言，是一件艱苦和有風險的事，他們不願意讓孩子進入這場艱苦的戰爭中，而這，正是窮人的機會。
其實，任何時代的上升之路都一樣，窮文富武也好，窮武富文也好，都是選擇那條更艱苦的路。
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