痛苦毫無意義。

例如,你被一塊石頭磕破了膝蓋,痛苦有什麼意義?

顯然,你的意義和痛不痛沒什麼關係。

都是你平時沒事的時候就有的。

就好比你能感受到生命的美好,和你有沒有被人迫害,沒什麼關係一樣。

你能嘗到火鍋的味道,這都是你自己的功勞。

1、

痛苦是空無的。

意義並不是「痛苦」的反射。

並不是由於痛苦,我就悟了。

而是由於,你悟了,所以你才能痛苦。

石頭就不痛苦。

2、

你的悟和痛不痛,沒什麼關係。

無論你痛還是不痛,「悟」都靜靜地看著你裝逼。

「悟」並不是痛苦的結果。

痛苦沒結果。痛苦有什麼結果?無非就是煙消雲散,歸於平靜。它存在的價值,就是消失。

3、

一切都消失了,「悟」還沒有消失。

不痛不癢,沒有變化起伏,「靜」還在。

有了變化起伏,也是「靜」在變化起伏。

所以《列子》說:

有生不生,有化不化。不生者能生生,不化者能化化。生者不能不生,化者不能不化,故常生常化。常生常化者,無時不生,無時不化。

啥意思?

痛苦、快樂,不過是像雲彩一樣的東西罷了,變化萬千。但是,天空要跟著它變化嗎?天空和雲彩的變化,沒什麼關係。

產生變化的,是不變化的。不變化的,能產生變化。變化的必然會變化,不得不變化。

故生物者不生,化物者不化。

知道了產生痛苦的那個東西,並不是這些雲彩。讓這些雲彩變化的,自身是不動的。

根據對這些變化的觀察,認識到獨立不改的「寂滅」、萬物、宇宙的背景是「安靜」。

……

所以說,你悟了,你就知道,你本來是「空無」的,是「虛靜」的。

你這個安靜,能產生種種痛、不痛,但不是這痛或不痛。

生命的奧義,不在這些外象變化中,獨立不改卻像如影隨形。

不變,卻像是萬物的影子,唉。

PS:

昨天根據朋友的提示,看了一下「纏中說禪」關於「怎樣打坐」的。

作者很高明,只是智商太高,解釋會複雜一點。

頭腦複雜,解釋就複雜。

說到底,不過是「你以為你沒有入定,其實你無時不刻都在入定」。

喵喵喵。


痛苦不是榮譽,不是你經歷的事情,而且你現在就痛苦,你存在就是痛苦的

所以你得享受痛苦,痛苦是快樂,你無時無刻都得享受痛苦,你覺得痛苦不好嗎,痛苦是好事,不是說你經歷了變成一種榮譽

而是讓你看清當下,把你帶到現實中去,你不去就痛苦了,痛苦是當下的感受,為什麼要逃避它,為什麼覺得痛苦不好,痛苦是天底下最委屈的好人了,幾乎人人都不待見它,痛苦好不是過去的痛苦是你成長,而是當下的痛苦就很好

現在很痛苦,很好,甚至不想走


空氣對於人來說,是榮譽還是不幸?

是不是一個很奇怪的問題?

人,需要有空氣才能活。人,也需要痛苦才能成長與成熟。

觀念或認識對了,生命可以很平順、充實、與生氣勃勃。把痛苦當作一件不得不處理的對象,生命就永遠是痛苦的…


你能克服,就是考驗和榮譽,不能克服,就是打擊和不幸


主動去承受的痛苦,是榮譽。

被動去承受的痛苦,是不幸


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