也就是說峨眉派一日的行軍可行大概115公里左右

所以圍剿光明頂,對於武當派來說,也不過就是出差兩個多月吧,有什麼大不了的,我不明白為什麼你們要糾結這個問題


其實所謂中原武林,基本都集中在從西域到河南、湖北、四川的這個圓弧形地帶,明教離他們還真不遠,騎馬也就幾天功夫

經濟戰爭--論六大派圍攻明教_仗劍天涯_論壇_天涯社區?

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經濟戰爭——論六大派圍攻明教

樓主:鬼影擒拿手99 時間:2009-08-23 19:16:00

殷梨亭笑道:「想是有甚麼大鏢丟了,劫鏢的人來頭大,這三個總鏢頭惹不起,只好來求大師兄。【五哥,這幾年大哥越來越愛做濫好人,江湖上遇到甚麼疑難大事,往往便來請大哥出面】」——————————引子    宋遠橋何許人也?武當掌門大師兄是也,並且正好是武當在武林聲名鵲起,直追少林階段的掌門大師兄。所以這段話我們可以用「武當」二字替換一下「大哥」,「這幾年【武當】越來越愛做濫好人,江湖上遇到什麼疑難大事,往往便來請【武當】出面」。古時交通極不發達,武當人手又少,估計除了練武,武當五俠的時間全耗在解決糾紛上了,那好,作為武當的頂樑柱平時凈忙這些,武當的生活開支從那裡來?武當得建辦公樓、宿舍樓吧?武當得煉丹吧?武當得鍛造兵器吧?行俠仗義的時候遇到貧苦百姓得散點銀子吧?

   我們來到電影「教父」,剛開始就是全片的基調,一個平時不待見教父的富商突然有事想求助教父,並答應滿足教父任何要價,但是教父拒絕了,原因是什麼呢?教父是這樣說的「我要怎麼說你才明白呢?如果你以朋友的身份來找我,我會立刻擺平糟蹋你閨女的人,因為你的敵人就是我的敵人」,在這裡教父放棄了眼前的利益,但是得到了一些長遠利益——1.他擁有了一個實力雄厚的忠實信徒;2.這人承諾一定會在教父需要的時候報答教父;3.按照潛規則,他需要找機會給教父一些經濟報酬,比如逢年過節,紅白喜事——對社團來講,他們的實力基本是和他們的社會關係以及經濟潛力成正比的,所以他們對於信徒的依賴,甚至要大於信徒對社團的依賴,他們尤其需要的是那種有政治經濟資源的高質量信徒。雙方相結合的最好辦法就是利益交換,我先幫你解決一件大事,你效忠我,隨時要為我所用。

   講到這裡,我們就可以理解武當的以下做法:為什麼只有疑難大事才能請動武當派?一來因為普通事件小社團就可以解決,二來是因為武當對那些不入流的客戶根本就懶得發展,並且只有大事才能換來大的人情;為什麼武當對於大客戶基本來者不拒?因為正處在成長期的武當只有迅速發展這種大客戶才能在影響力上直追少林;為什麼武當上下聽說張五謝遜結為兄弟都願意為張五抗包?因為當教父最重要的就是個人信譽,這是對信徒利益最重要的保證,如果因為謝遜大奸大惡就把他拋出去,那些作姦犯科的豪強誰還敢投靠武當,那武當七俠只能到碼頭抗麻袋或者攔路搶劫去給老張養老。   武當的問題明白了,所有武林正派的問題就可以類推了,武林正派是這麼一回事,他們都是沒有政治訴求的黑社會團體,通過武功傳承的方式維持門派穩定,通過維護武林秩序的方式去獲得社會認可和經濟收入,由於這些行為都以武力作為後盾的,並且每一地區都有很多門派,最終會根據各自實力產生分化,每個地區都有一個實力最強的門派,底下有一批獨立經營但需要仰大門派鼻息的小幫派(幫、派、寨、堡、莊、鏢局、妓院、賭場等都是存在方式),小門派都通過殺人越貨、開賭場鏢局妓院、放高利貸、強收保護費等方式獲得收入,六大門派不需要做這些,因為他們只需要給這些小門派提供保護,維護本地區黑社會秩序,就可以獲得納貢。比如滅絕所不屑的鄱陽幫,幫主就是崆侗派的記名弟子,記名弟子什麼概念?相當於國外認黑社會老大做教父,香港那邊拜黑社會頭子做乾爹!我上頭有人所以你們都得悠著點。乾爹不是白罩你的,等到進攻明教的時候,崆侗就會叫他們過來助陣以彌補本派實力不足,殷六所謂鄱陽幫主動求戰純粹是為崆侗開解,好比日本幾大社團扛著機槍手雷去圍攻山口組,下面絕對沒有小混混敢拿著片刀過去助陣的,如果有,那肯定是被逼的。   這就是六大門派分佈在不同地域的原因,他們都有專屬的勢力範圍,作為本地區的話事人,行駛著維護秩序的職責,互相之間經常溝通,儘可能互相謙讓。他們面對的困難主要是本地區小門派的挑戰以及外來入侵者,武林各派嚴防本門武功外漏,很大顧慮就是擔心自己在本地區的武術壟斷地位受到挑戰,而外來入侵者則是門派體系的最大顛覆力量,基本是要見一個滅一個,所謂邪魔外道,並不因為這些人道德水平低,凈幹傷天害理的勾當,而是因為他們破壞了本地區的黑社會秩序,當地社團為了同仇敵愾而將其放到對立面。作為本地區的話事人,一旦你不能擺平本地區的入侵者,那你苦心樹立的經濟體系就會立即崩潰,因為別人是為了安全感才投奔你,一旦你不能提供安全感,人家就立馬拋棄你,所以我們可以看到,一旦出現話事人擺不平的秩序破壞者,就會號召大家一起圍攻對手。謝遜濫殺無辜引起武林公憤,海沙派們這種事做得多了,照樣和六大派和平共處,六大派都是傻子麼?錯!他們比鬼都精,海沙派作孽是按照六大派的規則行事,這都是六大派的衣食父母,謝遜是按自己規則行事,直接要斷六大派的活路,所以謝遜成了全民公敵。   在六大派體系下,江湖秩序是基本穩定的,雖然六大派實力極不平衡,但是由於相互之間極少衝突,他們搞定下面的小幫派還是很輕鬆的,以張翠山的水平,都判斷不出謝遜和張三豐的差距,普通的江湖人物根本就就搞不清楚崆侗五老和少林四大神僧究竟差多少。而一旦出現超強大的顛覆力量,武林的秩序就會遭到嚴重破壞,比如明教的突然崛起,不同於六大派的地區擴張,明教採取的是在總壇支持下(生性好鬥的五散人估計就是專職在全國各地幫助打架),全國擴張的策略,同時打入六大派傳統勢力範圍,並且明教積極謀反,肯定要籌餉,肯定得不停敲打各地大金主,而這些人基本就是六大派的衣食父母,為了顏面,六大派肯定要管到底,衝突就會逐步升級,在這個背景下我們就可以推測明教與六大派幾次著名衝突:   1、明教與峨眉派利益衝突嚴重,幾番升級後,孤鴻子代表峨眉把明教當地頭領痛毆一頓,總壇接到求援後決定派人搞定峨眉,年輕的楊逍為了揚名立萬,樹立在明教地位,就勇挑重擔直接找孤鴻子單練,孤鴻子怕出差池,就跟滅絕借了倚天劍,沒想到仍被楊逍輕鬆擊敗(後來楊逍教張無忌用搶攻對付滅絕估計是經驗之談),回頭孤鴻子羞愧而死,滅絕自度強不了孤鴻子多少,沒了倚天肯定不是楊逍對手,更何況這還只是明教一個青年,就忍氣吞聲,眼看峨眉勢力被明教蠶食。後來滅絕瘋狂殘殺明教教徒,以及苦心孤詣要壯大峨眉,都和明教給她帶來的恥辱有關。   2、幾大門派都搞不定明教,張三豐不出山門,武當弟子武功未成,大家都去少林求救,渡厄以少林掌門兼第一高手身份單挑陽頂天,結果下場和孤鴻子一樣,直接脆敗,並且還被挖了一隻眼睛。雖然他心胸和孤鴻子一樣狹窄,但是意志卻堅強,想到合寺無一人能及自己,自己武功已難大進,無論如何也趕不上陽頂天,就拉了武功最接近自己的兩個師弟,去做苦禪,以求用陣法挽回顏面。   幾番衝突後,除了武當創派不久,勢力尚小因而和明教利益衝突也少,崆侗自知實力不濟龜不出頭,敢和明教較勁的幾大門派都喫足苦頭,崑崙掌門都被擊斃,明教達到巔峯,六大派只能乖乖躲在山頭上啃鹹菜度日,眼看明教在江湖作威作福。直到鷹王自立門戶,謝遜出來殺人後,六大派才猜測到明教生變,得知明教四分五裂後才漸漸產生推翻明教壓制,奪回勢力範圍的想法,為了對付楊逍一個光桿司令,居然傾六派全力,也可以看出他們當年對明教是多麼恐懼。   回到六大派圍攻明教的問題,他們為什麼要將天鷹教排除在外呢?要知道天鷹教作為新興勢力不僅繼承了明教所有做派,並且下手估計比明教還要陰毒,因為他們隨時面臨著能否生存的問題,從殷氏兄妹奪屠龍刀的過程就可見一斑。尤其是武當派和天鷹教有血海深仇,卻一再替天鷹教開脫。   這個問題還是要從天鷹教和明教的根本區別去入手,天鷹教基本在東南沿海一帶活動,勢力範圍是基本固定的,恰巧這一帶是六大派的勢力真空地區,和六大派沒有根本利益衝突,從形態上講,天鷹教和六大派是一樣的,即使不能和六大派同流合污,大家也可以互相尊重各自勢力範圍。你天鷹教即使再歹毒,把東南沿海都殺光了,只要別殺到六大派勢力範圍,六大派就能容忍你,就如同蒙古人到處屠殺漢人,少林寺照樣禮經誦佛,只要你不殺上少林,別讓少林合寺上下都去啃鹹菜,少林就認可你統治。而明教則不一樣,由於他們要在全國各地造反,就得在全國各地籌餉,只要明教存在一天,六大派的利益就得受侵害,雙方就處在敵對狀態。

   搞清楚明教和六大派的根本利益衝突,我們就能理解,為什麼明教冒死救了少林寺上下,回頭少林馬上搞屠獅大會回敬明教,難到真的是成昆一個搞鬼,少林全寺都被愚弄了嗎?當然不可能,這些在刀頭上混了四五十年的老油條怎麼可能被一個外人玩弄,只不過放任成昆出來唱白臉罷了——萬安寺之後,明教聲勢大振,反元義兵四起,六大派的油水就被明教抽取了,而明教的復興又嚴重影響少林的聲譽,對少林來說,打倒明教既是名譽之爭,也是現實利益所迫。

   名門正派個個都會口頭愛國,但是骨子裡都想些什麼呢?老張百歲時感慨【一生能享百歲遐齡,也算難得,同時閉關參究的一門「太極功」也已深明精奧,從此武當一派定可在武林中大放異彩,當不輸於天竺達摩東傳的少林派武功】,對他來說,一是活命,一是壯大武當,至於國土淪亡是毫沒關係的,因為這並不影響前兩個目標的實現,郭靖看到自己粉絲如此繼承自己精神,估計九泉之下能氣吐血;少林三空齊上武當放話【久聞張真人武功源出少林。武林中言道,張真人功夫青出於藍,我們仰慕已久,卻不知此說是否言過其實。今日我們便在天下英雄之前,鬥膽請張真人不吝賜教。】,對他們而言,少林第一等的大事是蓋住武當,維護第一門派榮譽;滅絕一生都在口頭愛國,但她畢生最想做的就是殺光明教——惟一把愛國放到實處,惟一有希望驅除韃虜的組織。   對六大派來說,判斷善惡,確定你是正人君子還是邪魔外道,不是按照道德標準來進行的,而是根據意識形態標準——符合六大派利益的就是名門正派,傷害六大派利益的就是邪魔外道,傷天害理但卻不影響自身利益的組織怎麼處理呢?大家一起口頭譴責他吧!

果然滅絕師太又道:「青翼蝠王既然能來,白眉鷹王和金毛獅王自然亦能來,紫衫龍王、五散人和五大掌旗使更加能來。咱們原定傾六派之力先取光明左使楊逍、然後逐一掃蕩妖魔餘孽,豈知華山派的神機先生鮮於掌門這一次料事不中,嘿嘿,全盤錯了!」

鮮於通的主意。六大派以為光明頂上就一個楊逍能打,就這麼草率攻上去了。


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