旁觀者。

賈府烈火烹油，鮮花著錦的繁華氣象，因紅樓夢中其他的角色出場時都已對此習慣，不覺有異，以他們的視角去描寫，強行感很重。借劉姥姥這個「沒見過世面」的鄉野村婦去觀察賈府的種種佈置和禮節，就很自然了。

從劉姥姥這個旁觀者的角度看賈府破落的全過程，感覺也更讓人唏噓，還有最後結局時劉姥姥救回巧姐，再想到當年鳳姐給了打秋風的劉姥姥許多銀兩的情景，更能體會到作者試圖傳達的主旨思想。

劉姥姥是一個橋樑。

通過她，讀者才能更清晰的瞭解，這些上流和底層老百姓的差距。

看書久了，讀者也會代入，久而久之也不覺得這些富貴如何。這個時候來了一個小老百姓，差距立現。

同時由於賈家的特殊地位，如果不是劉姥姥，那麼要想描寫底層老百姓，或者底層老百姓嚴重的賈家，也就是真實的賈家，那麼會更加殘酷黑暗。

而這在歡樂中不知不覺展現，不會突兀和不適。

場景在賈家，寫的確實平常百姓生態。

劉姥姥是曹雪芹安排給賈府一干富貴閑人的當頭棒喝。

先是劉姥姥和賈母的對比，賈母雖享盡富貴，但身體卻不如劉姥姥，精神頭也遠不如劉姥姥，原因在於賈母要為一大家子的命運操心，而反觀劉姥姥，只要喫飽了飯就是好日子，到最後，劉姥姥還挽救了王熙鳳的女兒巧姐。劉姥姥存在的意義在於告誡世人莫要嫌貧愛富，命運從不會因為你出身高貴而永遠眷顧你，名利場不過是過眼煙雲，稍縱即逝。

再就是曹公安排了劉姥姥進了寶玉的臥室，還吐了一番。曹公此處更顯當頭棒喝之意，你賈寶玉不是最愛年輕姑娘最厭惡死魚眼的婆子嗎？你那臥房不是高貴的不得了嗎？我偏要讓一個鄉下婆子進去折騰，弄髒你的臥房，而你還不知情(襲人未告知，自己打掃乾淨)，以為自己的臥房是清凈典雅之地。但其實也不過是鄉下婆子嘔吐過的地方而已。總有人自視高人一等，可誰又真的比誰高貴呢？那侯門公府的錦衣玉食，真的比田間地頭的粗茶淡飯更高貴嗎？未必。

劉姥姥的存在就是告誡賈家，莫要嫌貧愛富，為富不仁，大廈將傾之日，還真是這粗鄙的婆子救了你家的後人。

劉姥姥，還有開篇的甄士隱，都會是賈府這樣官宦人家的未來。

劉姥姥的女婿家也姓王，因同為官，曾經和王夫人所在的金陵王家認親，想是當年金陵王家將發跡還未登高位，而劉姥姥女婿的這個王家，卻是家族事業的巔峯了，兩家在各自的發展軌跡上曾經達到一個可以互為助力的水平，密切的來往了一段時間之後，卻因著一個向上發展，一個向下掉落，再也沒有可平等對話的可能。

再想來往時，便是劉姥姥這個有生活經驗的老人，豁出臉面去打秋風。劉姥姥曾回憶，上一次拜訪王家是王夫人還未出閣，在做二小姐，印象裏王夫人倒不拿大，可能這個認的親戚雖家道敗落，但還未徹底，王夫人留有情面，而這一次的拜訪，王夫人的侄女王熙鳳在賈家當家，王熙鳳對劉姥姥端著架子給銀子訴苦，態度是標準打發要飯的姿態（此處對鳳姐無貶義，這是當家人的常規操作，也沒有更好的辦法），前後只隔了一代，劉姥姥女婿這個王家，徹底的敗落了，速度如此之快，令人咂舌。

子孫不肖，後繼無人，或者小人算計，經營不善，無論多大的家業都會有敗落的一天，興旺時如繁花似錦，烈火烹油，誰曾細算過，劉姥姥女婿由體面的官二代變成喫不上飯需要打秋風的農人，也只用了一代人的時間。

當賈府的契機到了，賈寶玉作為官四代，變成乞丐，也只需要轉眼的時間。

微末之見。一是對比，到劉姥姥出場之前，寫的基本都是豪門府第，即便稍有落魄的，後也做了大官。劉姥姥是真正的平頭百姓，年成不好一家便過不去年關的，由她來做對比，可見賈府是怎樣的奢靡無度。

再是與某些人做對比，對，某些人就是賈雨村之流，同樣的為了生計（前途）受恩於別人、甚至有點「奴顏婢膝」地討好，劉姥姥懂得感恩，賈雨村，呵。如蔣玉菡、小紅等人也有受恩於賈府（或寶玉），他們都是別人眼裡的三教九流身份低下之人，但真的是仗義多是屠狗輩啊。紅樓裡面熱衷仕途經濟的反而沒一個是好東西（賈政還行）。

我覺得這裡也是作者再次突出了他全文在寶玉身上著墨的那些「癡性」，可能那些唾棄仕途經濟的話正是作者本人的想法。再說的腦洞大開一點，什麼帝王將相神仙妖怪從來都是假的，只有廣大的人民纔是創造歷史的主人。

二也是後面情節的伏筆。作為正冊十二釵的巧姐，在80回後有什麼經歷我們不得而知，但判詞說了是被狠舅奸兄賣了，而還恩救她的就是劉姥姥。這也是對鳳姐這個人物的豐滿刻畫了，即便她是機關算盡太聰明，她也有好的那一面，正是她這點善心給自己女兒留了生路。看紅樓真的總是會有命定的那種蒼涼無奈的感覺，一切都在開頭寫好了。

三就如同樓裏有小夥伴說的，《紅樓夢》是一個羣像的小說，寶黛是主角、大觀園是樂土，但世上沒有伊甸園，這些美好的歡樂的都是短暫的、易碎的，在大觀園的外面有勾心鬥角暗害人命的賈府，在賈府之外又是荒年亂世、豪強橫行。劉姥姥是外部殘酷世界丟到大觀園的一顆石子、一個警示，而姑娘太太少爺們卻未能感知到真正的危險，反覺得劉姥姥是個新鮮的異類，可見賈府的主子僕人都不知什麼是居安思危，賈府的敗落是鐵板釘釘。賈母應當是有所知覺的，但她或許不知道會這麼快到來。

小時候看到劉姥姥覺得她寒酸、骯髒（指外表）、不知是哪來的窮親戚在一眾神仙裏扮小丑，真真如妙玉一樣嫌棄她。長大以後才知道小時候多傻，這輩子能做到劉姥姥已是不易了，大觀園纔是彩雲易碎琉璃脆，風一吹就沒了。

首先感謝知友提出這問題！不是看到問題，我也還沒細想這一節。

我不只喜歡看《紅樓夢》，也喜歡看金庸武俠。但金庸武俠的結構安排，只要仔細從頭到尾看一遍，讀者就會明瞭。《紅樓夢》不同，主線尚且不止一條，副線更是隨時穿插。比如柳湘蓮是一條副線，劉姥姥是一條副線，蔣玉菡是一條副線，甚至「醉金剛」倪二等人也各自帶出一條副線。

在《紅樓夢》中，副線的作用是多重的。就以劉姥姥這條副線為例，咱們看看它起到了哪些作用。

第一，劉姥姥進賈府的時間點。分別是第6回，第39至第42回，由於曹雪芹八十回以後原稿的遺失，我們無從得見，但紅學的研究告訴讀者，在賈府破敗以後，劉姥姥會再次出現。第6回，劉姥姥初進榮國府，是賈府達到鼎盛的前夜。第39到42回，劉姥姥再進榮國府，看到了賈府奢靡無度的生活，隱隱透出繁華中的隱憂，可說是盛極而衰的轉折點。劉姥姥最後的出現，則見證了賈府的敗亡。可以說劉姥姥這條副線，以一個遠離賈府的鄉村老嫗的視角，完整勾勒出賈府這個豪門大族興衰榮辱的全過程，細想來，其中的意味，尤其蒼涼。這讓我想起了楊升庵的那句——「白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中」，以及《桃花扇》裏那句有名的臺詞——「眼見他起朱樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了」。

第二，換一種角度，以一個遠離賈府的鄉村老嫗的視角，勾勒賈府中人的形象。比如寫王熙鳳，此前基本是通過賈府中人的眼光，來呈現，此時則借用了鄉村老嫗的眼光，從截然不同的視角，再度渲染王熙鳳的地位，性格，這顯露了曹雪芹多角度勾勒人物形象，從而立體呈現角色面貌的高超技巧。

第三，拓展了整個《紅樓夢》的廣度，展現出豪門貴族之外，鄉村百姓艱難的生活，以及滴水之恩，湧泉相報的樸素人性。同時，又反襯出賈府生活之奢靡，醉心享樂，以及由此透露出的隱患。

第四，增添了《紅樓夢》的趣味性，可讀性。劉姥姥是《紅樓夢》中，為數不多的遠離貴族家庭的鄉村人物。劉姥姥的出現，讓人眼前一亮，這我有印象，城市裡的同學，大都對大觀園兒女們那種精緻高雅的生活品味興趣濃厚。而出身農村，或有農村生活體驗的人，看到劉姥姥一節，多會欣然一笑，因為劉姥姥身上，很典型地反映出鄉土百姓的生活方式，思維模式，言行氣質。

暫時就先寫這麼多。

一、門票+價格參照系

劉姥姥進榮國府之前的章回相當於背景介紹，自她為讀者打開榮國府大門，各方人物粉墨登場好戲開演。

紅樓夢人物眾多大半是賈府中人，還有他們的親眷貴友、同僚宿敵。所謂當局者迷旁觀者清，局中人視角既不客觀又離讀者太遠。富貴鄉裏的日常用普通百姓的視角看來才顯得尤為光彩炫目。而且普通人視角的出現，避免了「皇帝用金糞叉」這種荒誕的謬誤。

這個「詩禮簪纓之家，花錦繁華之地，溫柔富貴之鄉」需得一個引路人，讀者才進得門去，也需要有一個普通價格參照系方顯出賈府的日常與芥豆之微普通人的日常差別有多大。此時賈府日常再對比烈火烹油、鮮花著錦那場大富貴，到底要消耗多少財帛就不言而喻了。

二、她纔不是一個沒有故事的npc

劉姥姥像很多古典小說中出現的引路人一樣帶領我們進入了一段情節，但卻不是一個單純觸發情節npc。紅樓夢中有名有姓的npc不多，宋媽算一個，不多說。很多看似npc的人後續還有劇情，只不過因為殘本我們無法知道詳細的情節了。

劉姥姥遊大觀園是一場出名的熱鬧戲，作者借她帶讀者二遊大觀園，從初遊的看景到二遊看人，我們對大觀園留下了深刻的印象，好一個去處，好一眾世人。雖然暗流湧動，卻讓富貴公子流連難返。

劉姥姥很積極的參與進了賈府的活動，雖然席中被鳳姐鴛鴦耍戲其實沒有生氣。因為她不是一個npc，她的內心活動不止一次出現，比如等鳳姐時和誤入怡紅院時，如果她感覺這是羞辱自然也會有含辱而做的描述。我認為她是比較積極的參加進這場行令的。最近看到一句話「開玩笑要雙方都知道是玩笑，纔好笑。」深以為然。事後鳳姐鴛鴦道歉，劉姥姥也表示早就知道她們的意圖，惱就不做了。雖然劉姥姥是窮親戚，但也是親戚，賈府是以禮相待沒有怠慢的。這場宴會雖然算不上完全平等，但也類似同事同學間有人故意耍寶賣醜逗大家開心，卻不會有人因為這而真的輕視他。

劉姥姥是個感恩圖報的人，她二進賈府的原因是收了糧食果蔬來報答去年鳳姐的接濟。正因為劉姥姥的兩次經歷使她對賈府人產生了感情，後續纔有報恩的行為。如果她是受辱而歸，恐不會去搭救，不補刀就不錯了。所以這個小人物是自然而然的感念鳳姐接濟，在鳳姐落難後救助了巧姐報恩。無論鳳姐還是巧姐的判詞歌詞中都是隻提到「濟」沒提到「嘲」，也說明劉姥姥並沒有把宴會上被拿來取笑擱在心裡。

紅樓夢中有恩的報恩，有仇的報仇，冤冤相報恩怨分明，樁樁件件報應不爽。劉姥姥既然沒有記仇，那這場熱鬧戲的重點自然不是拿她做戲耍，而是有別的目的。

比如其他人的酒令。

三、反襯？不存在的

紅樓夢有趣的地方就是沒有臉譜化的定義角色，對於大多數角色是用悲憫的態度去描寫的。或者說過去常用的「用階級的觀點去看待問題」，當然這可能是因為作者還不知道「階級」這個概念。

遊園描寫的重點是用劉姥姥的窮、沒有知識、沒見過世面反襯賈府人物的高雅嗎？並未見得。因為紅樓夢裡對比就要安排的明明白白，不跨章節段落，打臉就在當時，畫風往往是這個樣子滴：

紅樓夢中最打臉的對比反襯：探春花箋VS賈芸拜帖！

娣探謹奉

二兄文幾：前夕新霽，月色如洗，因惜清景難逢，詎忍就臥，時漏已三轉，猶徘徊於桐檻之下，未防風露所欺，致獲採薪之患。昨蒙親勞撫囑，復又數遣侍兒問切，兼以鮮荔並真卿墨跡見賜，何恫瘝惠愛之深哉！今因伏几憑牀處默之時，因思及歷來古人中處名攻利敵之場，猶置一些山滴水之區，遠招近揖，投轄攀轅，務結二三同志盤桓於其中，或豎詞壇，或開吟社，雖一時之偶興，遂成千古之佳談。娣雖不才，竊同叨棲處於泉石之間，而兼慕薛林之技。風庭月榭，惜未宴集詩人；簾杏溪桃，或可醉飛吟盞。孰謂蓮社之雄才，獨許鬚眉；直以東山之雅會，讓餘脂粉。若蒙棹雪而來，娣則掃花以待。此謹奉。

不肖男芸恭請

父親大人萬福金安。男思自蒙天恩，認於膝下，日夜思一孝順，竟無可孝順之處。前因買辦花草，上託大人金福，竟認得許多花兒匠，並認得許多名園。因忽見有白海棠一種，不可多得。故變盡方法，只弄得兩盆。大人若視男是親男一般，便留下賞玩。因天氣暑熱，恐園中姑娘們不便，故不敢面見。奉書恭啟，並叩臺安。

男芸跪書

對比的不要更好笑。

在描寫劉姥姥出醜的時候有沒有放眾人高雅得當的儀態呢？沒有，全體笑的都沒型了。

賈母這邊說聲「請」，劉姥姥便站起身來，高聲說道：「老劉，老劉，食量大似牛，喫一個老母豬不抬頭。」自己卻鼓著腮不語。眾人先是發怔，後來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘雲撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷裡，賈母笑的摟著寶玉叫「心肝」；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也掌不住，口裡茶噴了探春一裙子；探春手裡的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人掌著，還只管讓劉姥姥。

四、所以，劉姥姥大觀園耍寶的意義究竟何在呢？

曾經有人戲言對比紅與某書，是賈寶玉眼中的賈府和劉姥姥眼中的賈府。「賈寶玉」只能寫出他眼中的嬉笑家宴，劉姥姥也只能寫她看到的富貴浮華。

「劉姥姥」從此成了富貴戲文中不可缺的調料。

妙玉是原文中唯一直接明確對劉姥姥表示輕視的人，結局不可說的悽慘。黛玉事後取笑「母蝗蟲」，雖然眾人附和，卻也成為她為人刻薄的例證，時不時被拿來批判。

作者從未看輕劉姥姥，看客卻把她當作笑料。讀者諸公真比劉姥姥更清醒嗎？

邀請就像催命符，天光晴朗的大週六上午，我居然用來寫回答了。好了，終於完工，我去喫飯了。有想要討論和噴我的朋友，有緣相見。碼字不易，歡迎點贊、投餵、關注。

第一，通過描寫底層勞動人民與封建貴族生活水平生活環境的對比，使得文學作品對社會生活的反應更加真實立體。

第二，通過劉姥姥家由貧到小康和賈家由盛到衰的過程對比，顯示出世事的多變，命運的無常。

第三，通過巧姐這一鏈接線索，構造出了一個比善因積善果的美好故事。

曹公尤其擅長側面描寫，賈府建築格局人情世故乃至一日三餐多由「外戚」眼中話中帶出，前有冷子興講述四大家族興衰史，中有林黛玉進府鋪設榮寧兩府一磚一瓦，再就是劉姥姥的三進榮國府閑話家常和薛寶琴旁觀賈府家祭，尤氏姐妹和興兒對諸多「金釵」的品評，每個濃墨重彩的「遠親」都承擔了架構賈府這個小說主體的不同功能區域，劉姥姥的一次次進府，除了強調賈府生活已極盡榮華，也為小說後半部家道急轉直下埋下伏筆，本書好多主線，草蛇灰線，劉姥姥這裡算一條。她第一次進府，就讓鳳哥兒的虛偽顯露無疑，第二次進府，諸多小姐哥兒的天真和不接地氣讓作者和讀者又好笑又可氣，第三次進府，救出了巧姐兒，料想曹公本人對自己筆下的主要角色也是又愛又恨，既要捧又忍不住嘲諷，才搬出個本來八竿子打不著的「劉老師」教育一下諸位，寫書人也是一副父母心。

我感受到了賈府上上下下的人性之美，並深為感動。

非常贊同你的觀點。你是很有見解的，評論是中肯和有見地的。劉姥姥是一個見證者和觀察者，同時也告誡善良的人們，得勢時要多照顧弱勢羣體，不要過於張狂，多做善事，會有好的報應的。

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