這個世界到底是誰在販賣焦慮；焦慮之下的我們要怎麼做呢？
朋友，我不是專家，不是學者，碎言碎語幾句。
資本從出現那一刻，就沒有消停過，好像新冠病毒一樣，能鑽到世界的每一個角落。只要鑽進去了，自己的存活擴展是主要的，宿主的死活是次要的。
資本既販賣焦慮，也販賣善良。一句「不輸在起跑線「，大到國際培訓，小到補習班，再到幼兒園，幾乎把所有人羣都綁到了戰車上，花錢變為燒錢。有家長稱孩子為碎鈔機，真是生動。另一方面，資本以慈善的名義製造流動資金池。以捐助的名義套取廣告，如此等等。
部分影視明星，一方面是奢華無度，一方面是合法的換妻遊戲。這些抓眼球的東西使人興奮，而興奮之後就是焦慮。也可以說，是焦慮挑起了興奮，正如運動員焦慮失敗，而服用興奮劑一樣。
焦慮是情緒化的，而情緒化是非理智，非冷靜的。資本最喜歡的東西，就是情緒化的衝動。這是利潤暴增的源泉。
焦慮之下的我們怎麼做呢？我沒有發言權，這裡給你推薦一本書---《政治的人生》，作者王滬寧，寫於1994年。今天他是領導者。他的哲學思考，生命思考，非常深刻。
很多年輕人發出吶喊，想向資本販賣的焦慮挑戰。《政治的人生》沒有給出如何對付資本帶來的詭異現象，如設套路，割韭菜，喪屍，996，演說家灌輸成功學，但《政治的人生》能讓人在奮鬥中，變得更冷靜，更深沉，更強大。
祝你劃破時代，有所作為。
從心理學角度講，人的社會性大概可以分為三塊：
別人對我的期待；
我對別人的期待；
我對我自己的期待。
但凡有一個無法滿足，人就會陷入焦慮或者類似的情緒中。所以重點不是販賣焦慮的壞蛋是誰，而是在於你怎麼看待這三者之間的關係，如何去真正面對它們。為啥會輾轉反側，不就是求之不得麼？所以你所求的到底是啥咧。搞明白了其實也就不那麼焦慮了。
只是基於個人觀點：
可能歸結於過於發達的信息傳遞渠道 + 原定計劃被迫迭代的挫折感和無所適從。
舉個例子：你原本想去菜市場買條帶魚。
然後有人告訴你，現在大家都不去菜市場，都社區團購了，既便宜又安全（不用去公共場合，沒有疫情隱患）；你一想挺對啊，於是你打開手機發現有10個app在搞社區團購，好不容易選好一個app，準備下單；
然後有人告訴你，別買帶魚，買淡水魚，帶魚萬一有病毒得不償失；於是你把原來訂單取消了，準備買條鯽魚；
然後有人告訴你，鯽魚嘌呤高，對痛風的人不友好，沒有痛風也得防微杜漸不是？於是你想改成黑魚；
然後有人告訴你，這裡有個松鼠鱖魚的視頻教程，怎麼做都不難喫；你一想，自己確實沒試過，今天不如試試看；
然後有人告訴你，松鼠鱖魚太費油，如果只做一條得不償失，不如做一道糖醋帶魚，簡單又好喫......
這裡的魚還能替換成房子、車子、工作、孩子的興趣班、旅遊的目的地等等等，其實本來是一件很簡單的事情，因為考慮的方面太多，於是莫名多了很多顧慮。
焦慮之下怎麼辦？
想喫帶魚那就喫帶魚吧
到底是誰在販賣焦慮今天這個話題很有意思哈，每一天每一刻我都很焦慮，我們都在說壓力太大睡不著，每天叫醒我們的不是夢想而是焦慮，那麼到底是誰在販賣這個焦慮，我們又是因為什麼而焦慮。 一年前我就聽到很多人說羅振宇在販賣焦慮，那麼這裡有一個問題就是羅振宇為什麼要販…0 贊同 · 0 評論查看完整文章
其實販賣焦慮的人就是我們自己，如果你有去了解焦慮的這個時間，還不如好好的努力來解決這個問題焦慮問題，並不是一天在哪裡刷抖音感覺自己好焦慮
我也很焦慮
就好像第一個人站起來了，後面的人都在迷茫：你為什麼站起來。但是我們也可以坐下呀
異化了。只能適應和爭取改變
別人焦慮是別人的事情，你不摻和不就好了
當你一個人靜下來的時候你就會發現，一直在傷害你的人完完全全是自己的內心。
都是自己的慾望和執著把自己束縛了，所以你要做的是去欲還本，明心見性，建議你讀一讀道德經
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