對於歷史學和哲學而言，人類的研究能力是在進步還是後退？
eg：做中世紀哲學的學者比起中世紀其研究能力是強是弱？
歷史學瞭解不多。就哲學來說，只能說對經典哲學的理解是有進步的。但原創的東西並不多。還多出來一大堆新的被納入到哲學學科的東西。
請問題主瞭解過嗎？我們現在基本上都是在從中世紀的人寫的那些書去了解這個哲學，並去觀摩它的對錯，而近代也有著名的哲學家，既然都有那肯定是掌握了新的理解或者大致理解了至少兩三個哲學家的思維，所以一直在進步。人的研究能力一直在只是我們不常用而已。
平均年齡在提升，智商也在提升。
很難說是進步還是退步
不過知識獲取與研究的邊際效應遞減是確實存在
人類理性思維能力，一直是被文明發展現實性前沿所及，問題∕現象客觀複雜度所決定。
文明水平更高，現實前沿問題複雜度更高，必然促使人類發展出更高水平理性思維能力，包括哲學＆科學，以及關聯性藝術審美……
自從科學體系開始在世界大行其道，哲學,宗教,藝術基本都被我們拋之腦後。
相比於我們的前輩，我們無論在治學理念上，還是在資料佔有上，還是在技術手段上，都取得了重大的突破。以史學為例，隨著後現代主義史學的興起，歷史學家的反思能力進一步增強，他們甚至把史學本身作為解構的對象，在滑向敘事解讀的同時，於根本上解釋史學存在的目的與意義。
只能說思維方法和思維工具沒什麼改變，隨著人類的技術積累，觀察手段和實驗環境的改良，研究能力自然在進步
歷史在進步，哲學在退步
在我看起來，其實是嚴重的退步了。為什麼這麼說呢，你看看真正的哲學家們或者那些偉大的思想家們給我們留下的思想鉅作，那些在2000多年前留下來的東西。不管是古希臘時期柏拉圖拉、蘇格拉底亞裏士多德的哲學還是東方的比如《道德經》心經，金剛經。。。我們現在只有頂禮膜拜，試圖理解 （或者下士聞道-只有大笑玄學的份！）那時看到的世界如此透徹如此的簡單，而現在呢？哪裡還有大家公認的哲學大家了。為什麼。。。。。這些人保留下的東西，他們對世界真理探索的深邃性和把世界的本質看得如此透徹如此簡單。很多都令人嘆為觀止。但現在我們很多的思想家不但達不到這個高度，甚至我們還只是還在試圖理解他們做了些什麼，說了些什麼，他們怎麼到那裡的。
我覺得我們的哲學其實一直在走下坡路。如果你看哲學的主流很難有一個一面大旗是大家都認可的。並且呢，就是現在你就感覺到整個的特別的瑣碎，從邏輯學到語言學到很細微末節。而且習慣宏觀的把所有東西都整合在一起。究其原因，在我看來很重要一點的就是哲學是不能只從邏輯的角度推演過去的。因為邏輯思維必然受到邏輯的限制，必然受到語言的限制。而真正的更高維的思維更透徹的思維其實是非邏輯性的，而這種非邏輯性的行為是跟你的心裡相結合的。當我們的物質很大很豐富時候，我們的慾望被勾起來的時候，雖然我們覺得沒那麼簡單，但我們就是沒有辦法真正的達到古人的深度。其實現在科學不斷的發展，我們的科學研究能力都是靠外在的科技好像在不斷的發展，但發展的程度好像遠遠沒有達到古人們的程度。古人認為向內觀就能夠看到的世界的本源，現代人並不是特別認可。大家有可能去翻翻《道德經》，《道德經》是我在大學時候就一直在讀的，隨後開始讀西方哲學，但後來我就再也不看什麼西方哲學的書了。哲學達到極致其實完全有可能把你自己變得簡單起來，並且能夠向內求。但是，往往很多的高人到這個地步以後已經不屑於著書立說了。不可否認，其實我們周圍還是有高人存在的，但是整體的哲學來說，我個人的看法是在走下坡路。但是，我覺得隨著現在的靈性的覺醒，這個還是有希望的，還是有一些很多很多的高人在周圍，他們只是不太願意說話而已。等到人間的人們變得聰明起來以後，也許這些高人們又開始重新說法。
對於哲學而言，人類的研究能力是在進步還是後退？
東慧.趙越的視頻 · 790 播放
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