在保證皇位傳承的情況下，太后下嫁是不是皇室對權臣的最高禮遇？
因為小皇帝這算是真心認攝政為爹了，太后下嫁相比於加九錫拜尚父賜公主封親王這些待遇就顯出它的獨特性和珍貴性
明顯不是嘛，是屬於第二位的。
草原民族，或者說北方王朝的一些習俗先放一邊。
最高的禮遇無疑是蕭燕燕跟韓德讓的故事。
不管是盟友還是愛人還是姘頭，蕭燕燕和韓德讓相互扶持、同舟共濟、為大遼嘔心瀝血27年，卻是實打實的存在，他倆對大遼的貢獻是任何人都無法抹殺的。
《遼史》、《契丹國志》、《宋史紀事本末》都記載說韓德讓在死後被賜葬具，陪葬在乾陵側，聖宗還在乾陵側為之建廟。而記載韓德讓與蕭燕燕同柩合葬的，則有《東都事略》和《資治通鑒後續》兩本書。
韓德讓這個實在是太牛了。
當然蕭燕燕也牛。
這個才是最高禮遇！
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太后不可能下嫁任何人
這樣對雙方都沒有好處
對權臣而言，玷污皇室還是輕的，有辱自己名望，降低了自己在自己小團體內部的權威。
引起更多的反對者反對自己，對自己篡位不利。
比如漢末三國，政變失敗者里往往都有一天罪名，yin亂後宮。
對皇室來說更是難以想像，自取其辱，還不如禪讓算了。
不過太后雖然不可以下嫁，但是可以找男人，大家睜一隻眼閉一隻眼。
就當不知道，私下傳播，只要不公開，就不算有辱名望。
畢竟歷史上短命皇帝太多，二十多歲的太后多了去了。
只能排第三。
對權臣最高禮遇是直接禪讓。
其次是把皇后送給權臣。生下兒子立為太子。
第三才是把老媽送給權臣。
權臣表示，何必呢，何苦呢。我對你媽和你老婆沒興趣，既然你都這麼卑微了，這皇帝乾的什麼勁，還是直接禪讓好了。
這哪門子問題，罔顧人倫？
為了籠絡權臣，把媽給獻出去？
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最近，我突然發現一個神奇的東西。
義渠國亂，秦惠王遣庶長操將兵定之，義渠遂臣於秦。後八年，秦伐義渠，取郁郅。後二年，義渠敗秦師於李伯。明年，秦伐義渠，取徒涇二十五城。及昭王立，義渠王朝秦，遂與昭王母宣太后通，生二子。至王赧四十三年，宣太后誘殺義渠王於甘泉宮，因起兵滅之，始置隴西、北地、上郡焉。
歷史上還有個叫羋八子的老娘們，不甘示弱呢。不過也能理解，春秋戰國那會，畢竟亂的可以。
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在我認知中好像也只有古代游牧民族是父終子及，兄終弟及，畢竟他們不講究這個。
嗯，太后下嫁也就滿清有這麼一出，位列滿清四大奇案，甚至滿清自己都不敢明寫。
認爹這種事自古以來都是很羞恥的了，你說嘉靖為了一個爹都爭的頭破血流的，弘曆找親爸爸都跑了好幾趟江南了。石敬瑭到現在脊梁骨還是彎的。趙禎爭親媽也是爭的昏天暗地。哪怕趙宗實這種過繼的，被仁宗養大的，臨了還要來一場濮議。
古來真認爹的也只是叫尚父，相父、亞父、仲父等等，必然是必須國君拉攏且極為親近的人，比如姜子牙於武王，諸葛亮於阿斗，范增於項羽等。
何況送娘……對於皇族而言，堪稱奇恥大辱……哪怕送的不是親娘……
送娘的，那被叫做靖康之恥……
既然認爹送娘，說明皇權已經岌岌可危了，但凡沒點手段自保，剩下下一步就是篡位了，權臣軍政大權在握，連便宜老爹都當了，那剩下的禪讓，無非是找個好日子。多爾袞也就死得早，好死不死那會天下還沒打完。死後沒幾個月就被福臨刨墳了，可見多恨呢。後來有個傻了吧唧的鰲拜大人，也想當爹，可惜沒當成。
所以真心認爹這話也不對，李世民連親爹都不放過，何況認來的乾爹。
皇權的獨一無二性，導致，賜九錫，在皇帝眼裡都是羞辱，視為王權旁落的象徵，天欲將傾。
你瞅瞅賜九錫都是哪些名人，王莽、曹操、孫權、司馬懿、石勒、桓玄、侯景、李淵、王世充……
他們或者他們的下一代基本步驟就是取而代之……
這不叫禮遇，叫屈辱。如果皇室到了這個地步，那麼離篡位就已經非常近了，下一步就是毒殺皇帝自立或禪讓了。縱觀歷史權臣的保證大多數是沒什麼可信度的。說翻臉就翻臉，或者找借口。總之辦法很多。
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