被生活磨平稜角的你，像不像一條狗？
不像、狗生不論家庭貧富一般沒有精神壓力
看不起誰呢
我哪敢跟狗比
孔子說自己惶惶然如喪家之犬，我則感覺自己可能還比不上。
被生活磨平稜角，其實也可以圓潤如玉。收入低，青春已逝，但還是沒有出人頭地。但也比較淡然了。在一定程度上，看開人生，但從來不看破紅塵。
依然工作，依然努力做自己。爭取每天讓自己改善一點點，能改善多少就改善多少，這不也很愉快嗎？
我把這問題給門口的甲師傅看。
他摸著圓滑的頭頂說：你說我是狗，我就一定要說自己是人！
你說我是人，那我就要說自己是狗！
這不是在跟你犟，就是單純的在跟你杠。
我說……這特么都要杠么？！
他雙眼冒光，說，此時不杠，杠待何時？！
我看著他的光頭一想，有點道理。他人看低你時，你要把自己看的高一些；他人高看你時，你要把自己放的低一些。
所謂磨平稜角，變得圓滑，只是一種表象，誰說圓滑，不能抗敵？這只是一種更成熟的戰術……
我正要回去時，被啰嗦王抓住。
看到他，我有點怕，因為每次聽他說話頭都暈。
他看了看題，說：菱角不是一種植物么？怎麼這玩意還能長人身上？
我：不用在意這些細節，他說的應該是稜角……
啰嗦王喝了口茶我知道他要開始了：
出這道題的人，持有相對的悲觀與幼稚。
我插話催促：在相對主義來看，所有的東西都是相對的，你到底想說什麼？
他：我想說，他有些悲觀與幼稚。
……
我轉身要走，他說拽著我，說：首先，從認知上來講，這個問題有些魔幻。怎麼人被磨平稜角之後就像狗了呢？除非人本身就像狗，不然再怎麼磨也不會像狗啊！
所以人家說的是像狗啊老頭，不是狗啊，我不聽我不聽，頭暈……
他繼續說：其次，這個問題要反著看，難道有稜角的你，就是人嗎？如果你的稜角是率性而為，是恣意妄為，是胡作非為，是為所欲為，難道這不更像是一隻獸，更像一隻狗嗎？
聽到這，我才覺得有點意思。
他又說：在我看來，這題目中的稜角，只是一種自尊心的不甘罷了，而自尊與自卑往往是一體兩面的東西，自尊心越強的人，就越是自卑，就越是在乎這種形而上學的形式感。他對於表象的追求大於對內心的追求，因為他的內心沒有力量，他內心的力量來源於外界，一旦失去了外界的某些依仗，他便沒有安全感。
我：老頭，你這樣說話不太好聽吧……
他：怎麼，不讓人說實話，只讓人說好聽的話？批評不自由，誇讚則沒意義。
看著他毫不退讓，我又悟了……
所謂稜角，不是任性。而是，維護內心的道德與良善，堅守正義，追求真理，探求真知。生活可以磨平你的任性，但對真正的稜角，絕對撼動不了分毫！如果撼動了，那麼很遺憾，這是你的問題，不是稜角的問題。
我沒再聽啰嗦王羅里吧嗦講下去，因為我準備睡覺了。
朦朧間，我恍惚見到了李老頭。
他看了看題目，祥和地笑了起來，說了一些我聽不懂的東西：「大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥……天下之至柔，馳聘天下之至堅……人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁……堅強者，死之徒；柔弱者，生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上……」
要想生活過的好，首先一點，就是不要自憐。
推薦閱讀：
