首先,是心理的需要

人不光是生理、物質的產物,還是心理的產物。人們都有趕走孤獨、獲得依戀、獲得安全感的需要,人離開了關係、離開了親密、離開了愛是很糟糕的事情,那樣我們會失去幸福、失去快樂。所以說,有個人和你在一起的時候,你真的應該看重一些, 因為親密關係是可以滿足自己的心理需要的,可以讓一個人不再那麼孤獨。

第二,是實現社會功能的需要

很多年輕 人過節的時候都害怕回家,因為會被爸爸媽媽問到有沒有男女朋友,什麼時候會結婚?因為爸爸媽媽是社會中的人,他們會按照社會中的規則去做自己的行為。別人會問他們,他們就會焦急。一個人是有社會屬性的,比如合作、競爭,在一起發展使自己能夠獲得生存和成長,所以一段感情也是滿足了社會功能的需要。面子需要、價值需要、要為別人考慮等,有的事情我不高興也可能會去做,因為我做了爸爸媽媽會高興,還有些是因為我作為一個團隊的帶領者我要為我的成員去考慮,這就是社會功能的滿足。

第三,是健康的需要

當我們喫飽、穿暖、不再貧窮的時候,我們就會把健康放到很重要的位置。一旦健康失去了,很多東西就無法掌控,隨之也會出現很多問題。所以,一份感情放在眼前的時候,它可以促進我們更加健康。有研究已經表明:親密關係好的人,他的健康水平會比較高。另一方面,相互的協作與照顧也會提升我們的健康水平。

第四,是幸福、快樂、高級情感的需要

人不光要有基本需要的滿足,還要有高級需要的滿足。比如我們要覺得自己的人生有意義、有價值、要有一個人的樣子,這恰恰是幸福最核心的部分。如果只是說喫飽了、睡著了、穿暖了,這只是滿足了動物的基本需要,你還不能說你作為一個人的需要全部得到了滿足。所以,人的需要就包含價值需要的滿足:「我的生活是有意義的,我的未來是有價值的。」一份感情是可以實現這些的。像很多的文學家都是因為有了一段感情,而迸發出很強的創造性,比如魯迅、沈從文。普通人也是一樣的,有了感情就會有源源不斷的動力;有了追求就會更願意去努力,這就是幸福需要的滿足。

第五,是成長的需要

馬斯洛的需要層次裏有自我實現的需要。也就是一個人看著自己一天天變好,這就是自我成長,自我超越。每個人都有成長的需要,如果日復一日都是一個樣子,人生還有什麼意義!人都要有個奔頭,這個奔頭最終就體現在「成為更好的自己」。「更好的自己」就是讓我滿意的自己、我願意看見的自己。所以,一段感情中在和對方相處的過程中,對方就像是一面鏡子讓我看到我自己,也讓我在愛與被愛的行為過程中成為更好的自己。所以,有人說:「在感情中你是誰並不重要,重要的是對方在你面前是誰。」這樣的觀點就說明親密關係是可以幫助人成長的。也有人說:「婚姻也好,感情也好,它是一所學校。」因為在一份感情中,並不只是自己,他要投入進去,他要經營自我和重要他人,所以他更能成長自己。所以,一段感情是能夠促進彼此成長的。如果一對夫妻過來幾十年都沒能幫助到彼此成長,這就不是一段好的感情。

第六,是人生修行的需要 從宗教信仰的角度來說,人是前世今生輪迴的,我們真正的使命是「不忘初心」。那個「初心」是什麼?初心就是讓你的生命成為一個閃光的,或者說不被世俗和習氣束縛的生命體或者叫生命的量子信息體。從這個角度說,親密關係就變得更加重要了。兩個人就是「你中有我,我中有你」,不光是在生活層面、心理層面、社會合作層面,還有靈魂的交互和相互影響。當然這是很高層次的,一般來說,我們只會在人世間看到一些傳說或者短暫的美好,很難看到靈魂伴侶相互間的促進。

所以,我們可以從以上六個方面來看待一份感情真正的價值。無論你是處於婚姻中還是即將走進婚姻,每個人都需要有自己的一份感情,在這份感情中去經營、去成為更好的自己。

以上


繁衍後代


遇見對的人,就有價值


倆個人惺惺相惜,且因為對方成為更好的自己。


沒談過戀愛,不知道怎麼說呢!


人生中,你會遇到很多種考驗。但,愛情的考驗會改變你的人生,畢竟你找到了屬於你自己的愛情,也會遇到很多挫折。所以你要珍惜,你身邊你愛的,愛你的那個人,因為愛你的人永遠都不會愛你一個。遇到失敗,最終你身邊留著的就是關心,愛你的Ta


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