為什麼都覺得陽明心學是唯心主義？
很多人從"巖中花樹"來推斷說，陽明心學是唯心主義，但是陽明說的是人不在時，花寂，而不是花不在。所以我覺得陽明心學不應該是唯心主義的思想。不知道對不對
陽明經學核心四個字「知行合一」，知行合一難道不是理論和實踐結合？為什麼會唯心？
個人感覺，給陽明心學扣上「唯心」的帽子是有失妥當的。唯物唯心的分歧來源於西方哲學中對世界本原的探討，而中國傳統思想對這方面的問題一直沒有十分深入的研究。關注重點的不同導致中西方思想體系的差異，因此用「唯物」「唯心」這樣源自西方的概念，不可直接套用於中國思想。~o(〃▽〃)o
不管是不是唯心主義，這種把唯物和唯心分成優劣之分的這種非自由意識的認知，就是錯誤的。
首先，題主如果想要真正弄懂陽明心學感興趣的話推薦《傳習錄》，王陽明聲稱「無心外之物」是與他對「物」的特殊性規定以及他整個思想系統密切關聯的，嘿嘿嘿
那麼，對於友人的巖中花樹之問，其所質疑和問難的正是外界事物有無客觀實在性，是否獨立於「吾心」而存在的問題。當王陽明答之以「你未看此花時，此花與汝心同歸於寂」時，他是承認花獨立於吾心而存在，也肯定花的客觀存在性的
在這一前提和基礎上，他纔在後半句中轉換了友人的問題，即「你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。」是想使所問者正在理解他的「無心外之物」的說法。
一如上述，王陽明所謂的「物」不是「花」這樣的客觀存在性，而是指與「吾心」相關聯著的價值和意義，正如花的顏色，它之所以「一時明白起來」，有了意義和價值，是因為「你來看」，而「你來看」是受「你心」支配的，故「花」的價值和意義與「你心」不可分。
舉個熟栗子，電視裡邊有一對情侶鬧矛盾了，就會出現女方問男方，你的心裡究竟有沒有我？我在你心裡是什麼地位？然後男方立刻反應，寶貝，我的心裡全是你，你佔據了我全部的心之類的劇情 ，這時候，你不能說女方或男方是唯心主義者，現實中有時我們也會有諸如此類的想法，我們也知道，此時「我心」與「你」存在的地方不是實打實的在心窩那裡，而是於「我心」而言，「你的存在」的價值和意義對支配「我心」來促使我做出言語行動的主觀意識，正因為我愛你，你對我很重要，所以我的心裡全是你，以及衍生出的存在熱點事件問你怎麼看的問題，我們會在互表立場和觀點之後慢慢淡化過遺忘它的存在，因為它的存在對我們個人而言沒有任何意義和價值，因此它對「吾心」是不存在的。
好像我又說多了，題主你重點關注2、3、4段就行。
新人首答，個人理解，有不對的地方請指教，不喜勿噴。
唯心主義，唯物主義，還是看哪個對自己有利，有時唯心，有時唯物，也許這就是人的常態！
事物是客觀存在的，人在不在時都不會變。而人不在花寂 這不是擬人的修辭？
陽明心學 帶一個心字
因為很多人理解一個定義名詞的時候 首先是看字面意思的 只有少數人不僅要看字面意思 還要去了解他的深層意思 我在十幾歲看見這個名詞的時候 那會剛學《思想政治》 自然以為他就是唯心主義 （所以我也只屬於很多人啊）
直到上了大學 直接能自學 把陽明心學看的更深入 才知道 他不是唯心主義
再到工作以後 再去學習陽明心學 並把他運用到實際 更加堅定的認為 他不是唯心主義
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