賈母為啥不給賈寶玉和林黛玉定親？
古時的人不是指腹為婚都可以嗎？賈母為啥不給他倆定親呢？
我想展開來分析下這個問題。
作為賈府最高領導人的賈母，一直被認為是木石姻緣的堅定支持者，也正是因為賈母的支持，賈府內部寶玉、黛玉將來會結為姻緣的輿論，一直遠遠高於所謂的「金玉良緣」，至少單看前80回一直是這樣的（不考慮高鶚續寫的後40回）。
比如第55回，王熙鳳和平兒曾一起計算賈府未來幾年的重大花銷時，完全將寶玉、黛玉的婚事放在一起計算了，且看原文：
平兒道：「可不是這話！將來還有三四位姑娘，還有兩三個小爺，一位老太太，這幾件大事未完呢。」鳳姐兒笑道：「我也慮到這裡，倒也夠了：寶玉和林妹妹，他兩個一娶一嫁，可以使不著官中的錢，老太太自有梯己拿出來。」——第55回
在王熙鳳看來，賈寶玉和林黛玉的婚事是板上釘釘的事，所以才會這般計算花銷；另有第66回，小廝興兒在跟尤二姐、尤三姐彙報賈府內部情況時，尤二姐開玩笑要將尤三姐嫁與寶玉，結果興兒明確表示未來寶二奶奶的位置應該就是林黛玉無疑了：
興兒笑道：「若論模樣兒，行事為人，倒是一對兒好的。只是他已有了，只未露形。將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開口，那是再無不準的了。」——第66回
可見在賈府，從上級到底層，大家都認為賈母認定了林黛玉做寶玉未來的妻子，第25回，王熙鳳借著喫茶之機打趣黛玉「既喫了我們家的茶，怎麼還不給我們家做媳婦」時，脂批亦云：二玉事，在賈府上下諸人，即看書人，批書人，皆信定一段好夫妻。書中常常每每道及，豈其不然？嘆嘆！
整個賈府人，敢這般篤定地認為林黛玉是未來的寶二奶奶，其核心論據便是：賈母是林黛玉的直接監護人！
林黛玉不是一個物件，而是一個活生生的人，在古代封建社會婚姻是講究「父母之命，媒妁之言」的，換句話說，林黛玉要成親，是需要父母做主的。
賈敏、林如海還沒有去世的時候，林黛玉的監護人是他們倆，林黛玉嫁給誰，怎麼嫁，嫁妝多少等等，都是需要賈敏、林如海來為女兒謀劃的。可問題是這兩個人都去世了，然後林黛玉被賈母接到了榮國府生活，也就是說，在不知不覺中，林黛玉的監護人由自己親生父母，變為了賈母。
這一點賈府中人從上到下都看得很清楚，林黛玉原來在姑蘇居住，是賈母將其接過來的，你既然主動將人接過來，那麼便要對林黛玉的未來負責，這個未來，就包括林黛玉的婚嫁問題。
甚至從某種意義上來說，賈母對林黛玉婚姻所承擔的責任，遠遠重於對賈寶玉的責任。因為賈寶玉還有賈政、王夫人這一對兒父母為他籌謀，林黛玉卻只有賈母這麼一個「監護人」，這也是為何紫鵑一直規勸林黛玉趁著老太太身體還好，趕緊作定了大事要緊：
紫鵑笑道：「到不是白嚼蛆。我倒是一片真心為姑娘，替你愁了這幾年了。上無父母，下無兄弟，誰是知疼著熱的人？趁早兒，老太太還明白硬朗的時節，作定了大事要緊。俗語說：『老健春寒秋後熱』。倘或老太太一時有個好歹，那時雖也完事，只怕耽誤了時光，還不得稱心如意呢！」——第57回
紫鵑這番話透徹至極，老太太作為林黛玉的監護人，對她的未來負有責任，萬一哪一天老太太去世了，或許賈政、王夫人等人也會礙於親戚臉面，給林黛玉尋一門親事，可他們能像老太太那樣用心嗎？林黛玉進賈府，本就不是賈政、王夫人要求的，人家用心幫你嫁個好人家是情分，隨便幫你找個人家嫁了也正常。
大家先理清這個前提，才能繼續分析「賈母為何不定下寶黛親事」這個問題。
賈母對林黛玉的婚事負有絕對責任，而賈寶玉和林黛玉從小青梅竹馬，兩小無猜，兩人也彼此相互喜歡，這是明眼人都能看出來的，賈母也的確有促成寶黛婚姻的意願，可問題在於，林黛玉的婚事賈母能拍板，可賈寶玉的婚事，賈母就沒這麼大權力了。
我們客觀論來，對賈寶玉的婚娶起到決定作用的人共有四個，分別是：賈政、王夫人、賈母、元妃。
賈政、王夫人是賈寶玉的親生父母，對自己孩子的婚嫁擁有絕對話語權；賈母是榮國府的老祖宗，賈寶玉從小跟著她長大，賈母對其溺愛非常，所以賈母的意見也有相當的分量；元妃是賈寶玉的姐姐，又是宮裡的賢德妃，她撐起了賈府的政治臉面，雖然四人之中，她年紀最幼，但她的政治地位決定了她的話語分量。
那麼問題就簡單了，這四個人對賈寶玉的婚姻人選是如何看待的呢？
賈政對寶玉婚姻的考量
先來說說賈政，單就《紅樓夢》文本而言，賈政對「金玉良緣」、「木石姻緣」並沒有表現出明顯的態度傾向，他總覺得賈寶玉年紀還小，現在應該好好念書，娶親的事過幾年再說，譬如第72回，趙姨娘為兒子賈環謀求彩霞做姨娘人選時，賈政就是這般回答的：
是晚，（趙姨娘）得空便先求了賈政。賈政因說道：「且忙什麼？等他們再念一二年書，再放人不遲，我已經看中了兩個丫頭，一個與寶玉，一個給環兒。只是年紀還小，又怕他們誤了書，所以再等一二年。」趙姨娘道：「寶玉已有了二年了，老爺還不知道呢？」賈政聽了，忙問道：「誰給的？」——第72回
賈府向來有爺們娶親之前，先在屋裡放幾個通房丫環的規矩，眼下賈政連通房丫環都覺得太早，更別提為寶玉娶親了。
當然，如果硬要分析賈政更欣賞林黛玉，還是薛寶釵做自己的兒媳婦，筆者更傾向於林黛玉（筆者主觀猜測，諸君自行判斷相信與否）。
賈政有一個很大的特點，就是喜歡書香門第，他不喜歡俗氣太重的家庭，比如他的大兒子賈珠，娶的就是國子監祭酒李守中的女兒李紈；再有第79回「賈迎春誤嫁中山狼」，賈政反對與孫家聯姻，就是因為孫家不是書禮簪纓之族：
賈政又深惡孫家，雖是世交，當年不過是彼祖希慕榮、寧之勢，又有不能了結之事，才拜在門下的。又非詩書名族之裔，因此倒勸諫過兩次。無奈賈赦不聽，也只得罷了。——第79回
所以相比較林家和薛家，賈政無疑更喜歡林家多一點，林家書香門第，薛家皇商之家，前者遊弋於文墨之間，後者徘徊在世俗之中。
另外，林黛玉的父親林如海與賈政私交甚厚，意氣相投，第3回林如海給賈雨村寫介紹信時，曾提起榮國府的兩位內兄，即賈赦、賈政，其中對賈赦一句話帶過，唯獨對賈政誇讚不已：
如海笑道：「若論舍親，與尊兄猶系同譜，乃榮公之孫。大內兄現襲一等將軍之職，名赦，字恩侯；二內兄名政，字存周，現任工部員外郎，其為人謙恭厚道，大有祖父遺風，非膏粱輕薄仕宦之流，故弟方致書煩託。否則不但有污尊兄之情操，亦弟亦不屑為矣。」——第3回
由此觀之，賈政與林如海亦當有知己之交，甚至筆者懷疑，林如海臨去世前，曾跟內兄賈政叮囑過幫忙照顧女兒黛玉的相關事宜。
當然，會有讀者提出：薛家乃是四大家族之一，林黛玉只不過是一個孤女，賈家和薛家聯姻屬於強強聯合，賈政身為榮國府的男主人，必須為家族利益考慮。
但這個說法很自作多情，為何？因為縱觀四大家族，數薛家沒落得最厲害，其他三大家族（賈、王、史）至少還能維持表面繁華，可薛家已經攜家帶口開始抱大腿了。
薛家自從薛父去世後，薛姨媽慈祥有餘，能力不足，根本撐不起薛家這麼大個爛攤子；兒子薛蟠則是個不學無術，花天酒地之徒，能力還不如賈珍、賈璉、賈蓉這些人，甚至書中記：自薛蟠父親死後，各省中所有的買賣承局、總管、夥計人等，見薛蟠年輕不識世事，便趁時拐騙起來，京都中幾處生意，漸亦消耗。
雖然有個既博學，又聰明的薛寶釵，但到底是個女眷，將來是要嫁人的，她能起到多少作用？薛家一家三口，來到京都，自家明明有田地房屋，但卻一直住在賈家，其本質就是依賴賈家的餘蔭。
當然，筆者並不是說薛家臉皮厚，死賴在賈家不走，筆者甚至認為有可能是賈政、王夫人等人主動讓薛姨媽一家住在賈府，以便照顧他們一家三口。
可這也從側面說明，薛家早已是強弩之末，不能穿魯縞矣，跟薛家聯姻能有什麼政治好處？薛家是薛蟠有潛力，還是薛姨媽能光耀門楣？
賈家與薛家聯姻，並不能得到所謂的政治利益，反而要成為保護薛家的大腿，第80回夏金桂擾亂薛家，大罵一通時，亦曾罵道：誰不知道你薛家有錢，行動就拿錢墊人。又有好親戚轄制著別人。你不趁早施為，還等什麼？這話雖罵得難聽，頗有潑婦罵街的嫌疑，但瘋話中到底還有幾分真實。
還是那句話，賈家也已經是貴族圈邊緣的家族了，否則薛寶釵、林黛玉都不在賈家的聯姻範圍之內，賈家大可以找個更高門楣的貴族之家聯姻，去抱別人家的大腿，以挽回自家的衰頹之勢。
賈寶玉娶薛寶釵，不是強強聯合，最多算是個抱團取暖而已，對所謂的家族利益並不能產生重大衝擊。
王夫人為何選擇薛寶釵？
我們再來說王夫人，她是明確站在金玉良緣這一邊的。王夫人出身權宦之家的王家，心中頗有權術，她對寶玉的婚姻有著更加現實的考量——誰是寶二奶奶，誰就能接管榮國府的管家權。
王熙鳳管家，是王夫人不得已的下下之策，雖然王熙鳳是自己的親侄女，但她卻嫁給了賈璉，所以嚴格說來，阿鳳是榮國府大房那邊的人，到底不是自己人，可榮國府上下女眷中，又只有王熙鳳有這個實力管家，加上親侄女這一層關係，王夫人這才鬆口，將管家權暫交給王熙鳳。
所以王夫人需要一個幫手，一個能幫助自己管家的寶二奶奶，這樣就可以將管家權從王熙鳳手中收回來。薛寶釵和林黛玉，顯然是寶釵更符合王夫人的期許。
寶釵是王夫人的親外甥女，兩人是有血緣關係的，而且寶釵為人穩重，能力也不錯，她如果嫁給寶玉，榮國府二房這邊將如虎添翼，徹底收回管家權。
反觀林黛玉，一方面跟王夫人的親戚關係沒寶釵近，另一方面，黛玉自小便有不足之症，長年多病，不適合管家，如果林黛玉成為了寶二奶奶，賈母基於對黛玉身體的考慮，必然不會讓她負責管家，也就是說，管家權還在王熙鳳手中，一年兩年還可以，幾十年呢，恐怕到時候管家權在不知不覺之中就轉移到大房那邊去了。
另外，王夫人選擇寶釵，還有個人喜好因素在作祟。林黛玉風流婉轉，個性極強，不符合王夫人的審美，王夫人更欣賞寶釵這種溫柔敦厚，踏踏實實做事，毫不張揚的女子。
其實放在今天，也明顯是寶釵這種性格的女子更受歡迎，這是幾千年來的審美底蘊，一時半會兒改不了的。很多言之鑿鑿稱喜歡黛玉的讀者，可能現實中遇到性格張揚，愛顯擺才華的女子，反而會覺得這個女人「不正經」，葉公好龍的現象今天比比皆是。
賈母並不是鐵了心支持木石姻緣
對於賈母，她對林黛玉的未來負有絕對責任，我們也相信，賈母肯定會為林黛玉擇一門好親事，但對象卻不一定是賈寶玉！
林黛玉確實是賈母心中寶玉婚姻的一個人選，可這個人選是待定的，換句話說：賈母也沒想好，是不是一定要將林黛玉嫁給寶玉。
第50回「蘆雪廣爭聯即景詩」，賈母看見寶琴雪中捧梅的景象，一時間看迷了，下來就開始詢問薛姨媽寶琴的生辰八字，似有求配寶玉的意思：
賈母因又說及寶琴雪下折梅比畫兒還好，因又細問她的年庚八字並家內境況。薛姨媽度其意思，大約要與寶玉求配。薛姨媽心中固也遂意，只是已經許過梅家了。因賈母尚未明說，自己也不好擬定。——第50回
有不少論者認為，此處賈母是在敲打薛家，意為暗示「我不考慮金玉良緣」，實則是自我主觀臆想。《紅樓夢》全書，要說賈母敲打薛家，只有第29回的清虛觀打醮，而且自打醮之後，金玉良緣便已偃旗息鼓，再也沒有傳播的兆頭，賈母沒理由又敲打薛姨媽。
而且清虛觀打醮之敲打，前有「元妃賜禮」相照應，可謂有頭有尾；第50回的所謂「敲打」，前沒有情節對照，後沒有結果伏筆，儼然是諸多論者臆想出來的。
因此，此處賈母是真的想要為寶玉求配寶琴。黛玉雖然是賈母心中寶二奶奶的人選之一，但一旦遇到更優秀、更合適的女子，賈母也是會心動的。
很有意思的是，看透這一切的第一人居然是局中人林黛玉，真配得上「心較比干多一竅」這一稱譽。
且看第32回，賈寶玉和史湘雲、襲人論「國賊祿蠹」，林黛玉剛好從窗外聽到寶玉那句「林妹妹何曾說過這種混賬話，若是她也說這種混賬話，我早和她生分了」，黛玉心中沸然，一時間思緒萬千，她的心理很有意思：
林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚又悲又嘆......所悲者，父母早逝，雖有刻骨銘心之言，無人為我做主；況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫者更雲氣弱血虧，恐致勞怯之症。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。——第32回
林黛玉那句「無人為我做主」，可謂疼煞讀者心。其實此時賈府內部已經盛傳賈母支持寶黛愛情的消息了，比如第25回王熙鳳的喫茶打趣，可林黛玉卻不能完全相信這種傳聞。
於是到了第34回，賈寶玉被賈政笞撻，林黛玉午間偷偷探望寶玉，哭得梨花帶雨，賈寶玉令晴雯給黛玉送去兩塊舊手帕子以表心意，林黛玉收到手帕子後，她的心理是這樣的：
這裡林黛玉體貼出手帕子的意思來，不覺神魂馳盪：「寶玉這番苦心，能領會我這番苦意，又令我可喜；我這番意思，不知將來如何，又令我可悲；忽然好好的送兩塊舊手帕子來，若不是領我深意，單看了這手帕子，又令我可笑；再想令人私相傳遞於我，又令我可懼；我自己每每好哭，想來也無味，又令我可愧。」如此左思右想，一時五內沸然炙起。——第34回
黛玉之感慨「我這番意思，不知將來如何」，由此觀之，林黛玉本人對自己的未來始終抱有悲觀態度，儘管周圍的人都說賈母贊同木石姻緣，將來肯定要將你許配給寶二爺，可黛玉始終不相信這種傳聞，亦或者說，她並沒有百分百相信賈母。
賈母並沒有向林黛玉流露出過她的支持，這種態度讓黛玉感到不安，都說老太太溺愛黛玉，可這份溺愛，也不過是多給點零花錢、多在衣食住行等物質條件上給予幫助，老太太始終沒有跟黛玉有過交心之舉，所以第45回「金蘭契互剖金蘭語」時，林黛玉面對寶釵的言語關心，感動得幾乎掉淚，並且說了這一段真心話：
黛玉嘆道：「你素日待人，固然是極好的。然我最是個多心的人，只當你心裡藏奸，從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實在誤到如今。細細算來，我母親去世的早，又無姊妹、兄弟，我長了今年十五歲，竟沒一個人像你前日的話教導我，怨不得雲丫頭說你好，我還不受用。」——第45回
林黛玉在賈府生活多年，從未受到過長輩的交心教誨，賈母也在其中，這也是林黛玉心理上不拿自己當「賈家人」的一個重要原因。所以面對寶釵的關心照顧，又是勸她少看雜書，又是分析病情，送燕窩給她保養身體，全都是站在她的角度，為她考慮的好話，林黛玉立刻就被感動了——黛玉本就是「情情」之人！
林黛玉身為局中之人，加上她的敏銳洞察力，導致她能感受到賈府眾人，乃至讀者所感受不到的賈母的微妙態度，她始終沒有放下戒備之心，亦或者說，林黛玉早已料到自己的悲劇未來。
而總攬全書，賈母對林黛玉婚事的態度，並沒有我們期望的那般熱烈，賈母始終是理性的，她不會頂著王夫人乃至其他人的反對，強硬地拍板定下寶黛的親事。
賈母的心態用四個字形容就是「順其自然」，就這麼耗著，反正事情到了該解決的時候，總是會解決的，眼下寶玉還沒長大，等寶玉、黛玉到了年紀，水到渠成兩人成親了，固然是好的；若是中途出現了更優秀的女子，將其許配給寶玉，那就再給黛玉另擇一門好親事，家世不在我們賈家之下，反正我虧待不了黛玉。
寶玉、黛玉的愛情，在這些領導心中，遠沒有那麼重要。
就好比第57回「紫鵑試玉」，堪稱寶玉向整個賈府領導層發出的宣告：我這輩子非黛玉不娶！木石姻緣儼然成了賈府主旋律，如果一直順著這個趨勢，自然是寶黛成親，皆大歡喜。可誰又能料到，其後黛玉淚盡而逝，寶玉迎娶了寶釵呢？
我更希望大家用一種坦然的心態看待賈母，這位老人家沒那麼陰謀城府，今天暗示這個，明天敲打那個，賈府內部賈寶玉的婚姻問題，屬於陽謀，大家都看得見，摸的著，情勢就這麼坦然地擺著，而非很多論者臆想的各種陰謀論。
元妃：金玉良緣的過客
最後，筆者想談談元妃，《紅樓夢》中元妃唯一一次展現自己對寶玉婚姻的態度就是第28回的元妃賜禮，賈寶玉的禮物分量和薛寶釵一致，貌似元妃在暗示自己支持金玉良緣。
誠然，元妃的這個舉動，確實有一定的暗示意義，可問題在於，就在這次賜禮之後，元妃再也沒有任何明確表示支持寶釵這個「弟媳」的其他舉動。
這個現象很有趣，因為如果元妃真的鐵了心支持寶釵，按照封建君臣之道，賈府內任何人也攔不住，包括賈母、賈政、王夫人，可元妃卻虎頭蛇尾，一次賜禮之後，再也沒有任何後手。所以筆者更傾向於：元妃對寶釵的支持，並非主觀認定，而是因為受到外界因素的影響。
《紅樓夢》第16回，賈璉在向趙嬤嬤敘述省親的由來時，曾提到這麼一個信息：
賈璉道：「如今當今體貼萬人之心：世上至大，莫如『孝』字。想來父母兒女之性，皆是一理，不是貴賤上分別的。當今自為日夜侍奉太上皇、皇太后，尚不能略盡孝意，因見宮裡嬪妃、才人等皆是入宮多年，以致拋離父母音容，豈有不思想之理？......每月逢二六日期，準其椒房眷屬入宮請候看視。」——第16回
皇帝給嬪妃的福利就是每月的二六日期，家裡人可以進宮看視，那麼是否存在這種可能：王夫人在進宮看視元妃的時候，對貴妃表達了對寶釵的稱譽，並慫恿元妃支持「金玉良緣」，甚至王夫人可能「欺騙」元妃，稱賈母也支持金玉良緣，意圖藉此機會先斬後奏，直接促成此事，所以元妃才這般放心地賜禮。
可在賜禮後，賈母敏銳地察覺到了這一點，於是第29回，一向不去清虛觀打醮的賈母，主動向王熙鳳提出要去打醮，並藉此機會明示了自己對「金玉良緣」的反對，至此之後，元妃再也沒有任何站隊的舉動，想必元妃也自知賈母、王夫人在為寶玉擇姻的問題上出現了分歧，一位是親生母親，一位是從小跟著長大的外祖母，她只能抽身退步，不再過問此事。
不是，我就很奇怪，為什麼回答裏一些人說起這種什麼政治聯姻，什麼家族利益，真的是頭頭是道，不知道的都還以為這羣人都是出身於什麼大富大貴之家，都有感同身受之感？
什麼「賈母為了賈府的利益啦」，什麼「不願意跟王家敵對啦」，初看很有道理，其實根本經不起推敲。
我真的很想問，你們到底看了紅樓夢沒有？或者說，稍微瞭解一下曹雪芹寫作背景沒有？
江寧織造跟蘇州織造如此親密，是因為李煦的妹妹是曹寅的妻子，你什麼時候見過要把李家的女兒全塞到曹家？因為一樁婚事不成，曹家就要跟李家交惡了？
兩家姻親，還得靠幾門婚事就行啊？
小說開頭，賈王史薛四家就是「一榮俱榮，一損俱損」的狀態，除了姻親，更有政治上的原因。就因為不把薛家女兒嫁給賈家，賈家就要跟王家交惡，這裡面的邏輯我真是想一百年都想不通。
還是天下的男兒都死絕了？薛家就盯著賈家不放了？賈王史薛只是金陵的名門望族，且金陵不止這四家，小說從來就沒有「四大家族」這樣的說法。門子的「護官符」後面還有，諸如肯定還有甄家。只不過曹雪芹為了寫作方便，不必事事俱到。何況故事發生在神都，也就是北京。北京還有其他多少名門家族，小說裏也沒有寫，我們也無從得知，但希望你們記住：
在《紅樓夢》的世界觀裏，不是隻有「賈王史薛」這四門名門望族。賈寶玉不是京城裡那個人人生女都想嫁的那位富貴公子哥。
從清朝襲爵制度上來說，賈蘭纔是賈政這一脈的長子，襲爵也應該是輪到他而不是寶玉。賈政作為賈母的二兒子，已經是個員外郎了，如果寶玉不靠科舉這條路，襲官只會比員外郎更低。
賈王史薛也不是一天到晚都是那種彼此勾心鬥角的狀態。這幾個家族本身是因為姻親而彼此聯絡，例如史家的太君嫁到賈府，王家的兩個女兒（王夫人、王熙鳳）嫁到了賈家，王家的女兒（薛姨媽）嫁到了薛家。但並不是說：
這四個家族的晚輩就一定要內部消化，就好像賈家的男兒，就非史、薛、王三家的女兒不娶一樣。
從來就沒有這種說法，為什麼賈家的兒子賈珠娶的是京城的李家？為什麼賈府的女兒賈敏嫁的是林家？為什麼薛家的兒子薛蟠就可以娶京城的夏家？
無論是誰家的兒子、女兒，他們的婚嫁對象都是廣泛的，而不是隻能在其他三家裡面選擇。某些答主的答案，好想他們的眼界就只侷限在這三家了，得出「因為賈母擔心不讓寶玉娶寶釵，因而讓賈府跟王家交惡」這樣的荒謬結論出來。拜託擴寬一點眼界，好嗎？
你怎麼不說「因為王夫人害怕跟賈母作對，而害怕賈府跟史家交惡」啊？？？都是賈府的媳婦，想的都不是一回事？
地位、財富如賈府者，如果連婚配嫁娶的權力都沒有，那麼這地位、財富的意義又如何？我的含義並不是說，賈府完全不考慮婚嫁對象的家族地位，而是說，他們絕不會不考慮自己子女的意思。
你們回頭去看薛蟠娶夏金桂的過程，全程都是薛蟠自己看上了夏金桂，然後央求薛姨媽去提親。從這個意義上來講，薛蟠已然是當今意義上的「自由婚姻」了。既沒有薛姨媽替他專斷獨行，也沒有什麼媒人強制說親。他所缺少的，只是本人親自去夏家提親的權力。
富貴如薛家者，他們怎麼不說一定要娶個賈府的女兒？探春、迎春、惜春哪個不是好女兒，怎麼都沒入薛姨媽的眼？甚至薛蝌娶親的時候，薛姨媽還替他張羅了一個連富貴女兒都不是的刑岫煙？怎麼王夫人不張羅王家的男人來娶三春？
在《紅樓夢》的文本里，存在著一些跟政治聯姻、指腹為婚、父母專斷獨行完全無關的婚姻，然而這一套邏輯在某些人的腦海里完全失效，完全憑藉著他們自己的這一套邏輯，去替賈母做主。
這完全是他們無視文本，無視清朝歷史，自己想當然。
賈母為啥不給賈寶玉和林黛玉定親，這個問題的答案是：
在《紅樓夢》的世界裡，在賈府居住的北京城裡，還有其他很多名門望族。小說的開端，因寶玉、黛玉的年齡都還小，賈母根本就還沒考慮到寶玉的婚事。因為我們閱讀的侷限，認定了黛玉、寶釵是小說的雙女主，以為賈母只能從這兩姝中選擇。然而，如上文所說，這是大錯特錯的，賈母根本就不是隻能二選一。
賈母可選擇的可太多了，當然，寶玉的年齡也是她考慮的範圍。
第二十九回，這一年寶釵15歲，寶玉13歲，他們去清虛觀打醮的時候，張道士因說寶玉到了婚娶的年紀，這時賈母說：
上回有和尚說了，這孩子命裏不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣配的上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格兒難得好的。
賈母為寶玉婚配的只有兩樣：一是模樣，二是性格。至於她家怎麼樣，完全不在賈母的考慮範圍之內。這跟賈敏嫁林家的邏輯一致。可見，在賈母看來，對方到底是名門望族，根本不是第一考慮範疇。
有人說，這是賈母故意說給薛姨媽聽的，背後含義是指：我可不考慮寶釵呢。
吐了，這種以小家子氣去猜測大富人家的心理，真的很讓我噁心。如前所述，如果薛姨媽真有替寶釵張羅婚姻，以嫁賈府為目的，那麼她只需要大大方方提親就可以了。搞那麼多小動作幹什麼？你一個書外的人看出來了，難道書裏的人不懂？難懂薛姨媽搞這些小動作，賈母不理，這兩家就不交惡了？古人是不是不懂禮了，只會陰陽怪氣地說話？請有一點邏輯，好嗎？
隨著寶玉、黛玉的關係日漸親密，賈府中人都知道這對兄妹比常人要好。但是，這並不意味著賈府眾人以私情之意去看待寶玉、黛玉。我們知道，古代禮法之中，未婚男女之間以私情而做不倫之事纔是大忌。這一節在第57回體現得很明顯。寶玉因黛玉之事備受刺激，已經有私情嫌疑了，這時曹雪芹特地增添了這樣一段情節：
薛姨媽勸道：「寶玉本來心實，可巧林姑娘又是從小兒來的，他姊妹兩個一處長了這麼大，比別的姊妹更不同。這會子熱剌剌的說一個去，別說他是個實心的傻孩子，便是冷心腸的大人也要傷心。這並不是什麼大病，老太太和姨太太只管萬安，喫一兩劑葯就好了。」
幸喜眾人都知寶玉原有些獃氣，自幼是他二人親密。如今紫鵑之戲語亦是常情，寶玉之病亦非罕事，因不疑到別事去。
所謂「疑到別事」是什麼呢？自然是襲人、王夫人等有些擔心的不才之事。但我們說曹雪芹也並未將此時寶玉、黛玉之間的情事做私情的基調，寶玉、黛玉之間的感情，是從小培養的親梅竹馬的親密。從這個道理上來說，曹雪芹從未跳脫出那個時代，你覺得我們這個時代，兩個未婚男女之間談戀愛，甚至上牀都是正常，於曹雪芹而言，那都是不可接受的。
黛玉自然是不能為自己婚事做主的，這是她最大的心病之一。但是，這並不代她們同輩人就沒有這個心思，這是人之常情。例如紫鵑，就因以寶玉、黛玉之情來試探寶玉，這自然是她未和黛玉商量後自己的行動，從而也得到了肯定的回答。這一晚，她是這麼跟黛玉說的：
紫鵑笑道：「倒不是白嚼蛆，我倒是一片真心為姑娘。替你愁了這幾年了，無父母無兄弟，誰是知疼著熱的人？趁早兒老太太還明白硬朗的時節，作定了大事要緊。俗語說『老健春寒秋後熱』，倘或老太太一時有個好歹，那時雖也完事，只怕耽誤了時光，還不得趁心如意呢。公子王孫雖多，那一個不是三房五妾，今兒朝東，明兒朝西？要一個天仙來，也不過三夜五夕，也丟在脖子後頭了，甚至於為妾為丫頭反目成仇的。若孃家有人有勢的還好些，若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負了。所以說，拿主意要緊。姑娘是個明白人，豈不聞俗語說：『萬兩黃金容易得，知心一個也難求』。」
於紫鵑而言，她自然是巴不得黛玉嫁給寶玉的，但她毫無權力，也只能等著賈母定奪。當然，黛玉也有這個心思，同時也為自己的身世憂慮，所以她一晚才這個反應：
黛玉聽了這話，口內雖如此說，心內未嘗不傷感，待他睡了，便直泣了一夜，至天明方打了一個盹兒。
但無論如何，黛玉是絕無任何理由、權力去央求賈母為自己婚事做主的。至66回，興兒對著二尤是這麼說的：
興兒笑道：「若論模樣兒行事為人，倒是一對好的。只是他已有了，只未露形。將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準的了。」
答案都已經說了，為什麼都看不到，而非要說什麼「家族利益」呢？你再懂，你一個書外的人，能比得上賈府中人嗎？賈母未定親只有兩點，一是黛玉多病，想讓她再養養身體，二是年齡都還小。此時寶玉本來年紀依然很小，小到賈政都不願意給寶玉姨娘。
從曹雪芹的寫作邏輯上來說，過早地讓寶玉、黛玉提親，便意味著兩人不可能同住於大觀園，不能再彼此見面，那麼也根本無法繼續寫作下去。同時，前文中「金玉因緣」之事也無法展開，黛玉也更無可跟寶玉之間鬧矛盾，流淚也無緣由。也就是說，如果寶玉、黛玉早早定親，那整個故事都無法寫下去了。
而八十回後，薛姨媽將以黛玉之母的身份向賈府提親，寶玉、黛玉的婚事也是順理成章。這纔是整個故事寫作的邏輯之所在。
兩個玉兒是賈母的心頭肉，最喜歡的孫兒。但是喜歡他倆就要讓他倆結婚嗎？
書中從頭到尾很難找到賈母支持寶黛結婚的線索。一開始是有一些苗頭的，和張道士說，算過了，寶玉不該早娶（這是傾向黛玉的，畢竟寶釵年紀大）；但是，後來薛小妹那件事，是很難洗白的；再有，特別是紫娟試芒玉那回，幾乎要把窗戶紙捅破了（由於紫娟的特殊身份，站在賈母角度，她甚至可以理解為黛玉在逼婚），但是賈母仍舊沒做任何錶態（認為賈母支持寶黛婚配的人，這如何解釋？）。
現在普遍認為賈母在寶玉娶親上是不得做主的。這說法邏輯是通的，原則上賈政是最終決策者。但是，這不代表賈母在這件事上沒有話語權。相反，賈母在寶玉婚配對象話語權極大，不然也就沒有張道士向賈母提親那段文字了，直接找賈政去說就好了。
賈母掌握著寶玉婚配的話語權，但是歷經了80回，始終沒有明確表態。大家也可以站在這位老祖母的角度去想一想，到底為什麼？
回到開頭那個問題，喜歡兩個玉兒，就要讓他倆結婚嗎？（這個想法有點主觀了）
父母之命媒妁之言，婚姻大事爹媽說了算。
迎春的婚事也是賈赦一手拿主意，賈母不贊成也只是回復「知道了」
所以賈寶玉娶誰，最終解釋權在賈政身上。
賈政:「不著急，好好學習」
第二回，賈敏亡，黛玉六歲（按書上所述，索隱啥的不考慮），年齡尚小
守孝三年，到了十二回，孝除。這年黛玉九歲。
第二年，黛玉十歲，這年冬底，林如海病重。
黛玉十一歲，林如海亡。
守孝三年，八十回基本就快結束了。
賈母在孝中給外孫女定親，賈府臉面沒地方擱。
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