的確沒有絕對的,但是有程度的差別。

所謂對錯,可以分為自然科學上的和社會科學上的,前者更硬核一些,對錯的標準是是否符合客觀事實和規律。

在自然科學上,例如一個人的身高是180,張三測量之後說180,李四測量之後說是190。張三說李四是錯的。如果李四反駁說張三的測量也不是「絕對正確」,這時候李四也沒有說錯,畢竟張三的測量精確度也是有限。但是,相比李四的測量,張三的就準確多了,在這層意義上,我們說張三是正確的,李四是錯誤的。

在社會科學上,例如某人父親偷盜,兒子去舉報。張三說這個兒子是錯的,李四說那也不是絕對的錯。這個時候對錯的判斷,就要訴諸倫理學和哲學了,看看那些大家都是怎麼論證的,以及為什麼對錯。儘管不絕對,但是仍然有相對的對錯。

最後,如果有人用「沒有絕對的對,也沒有絕對的錯」來否定生活中的一切對錯,那麼,這個人的行為依據是什麼呢?除了完全以利益和利己為導向,我想不出別的來。我會推斷這是一個沒有道德的人。


這句話得以謠傳這麼多年,完全是多數人把對錯的標準和作為工具的方法手段兩個極為貼近的層面搞混了。

對錯是有絕對的,這個絕對的對錯是指目的動機,而非方法手段。

讀過道德經後,應該不難發現,這個世界一切概念都是兩兩相對的。萬事萬物都是運動變化發展的,所以存在一個角度的問題。嚴格來說,方法手段同目的動機的聯繫太密切,以至於產生沒有絕對的對錯謬誤。例如水能載舟亦能覆舟。刀可以殺人亦可以救人、切菜。


謝邀。

這不是自我否定么?是一種典型的邏輯謬誤。

他所持的觀點,在他的觀點下,是不絕對對的,為什麼還需要你來反駁呢?他自己不是在抽自己嘴巴么?

如果他自己看不透,你就以其矛攻其盾,說:「那你此時的這個觀點也是不絕對對的嘍?」

但凡有邏輯的人,都應該能反應過來自己陷入謬誤了,如果反應不過來哦,你還反駁他幹什麼?


簡單,如果這句話絕對正確的話,那就不符合他說的沒有絕對的對。所以自證其偽

所以這句話不可能絕對正確


你這句話邏輯不自洽的,你反駁也沒用.


建議看看你標籤上的邏輯學


你說的非常對!


推薦閱讀:
相关文章