如果屈原不死,那又能如何?他會眼看楚國亡國嘛?他會投奔他國?或許他這樣做了,確能實現自己的政治理想,可若他真這樣,他就不是這個流芳千古,雖死猶生的屈原了。屈原他是一個曠世之才,這樣一個曠世之才已將忠心愛國,追求理想奉為信仰。他是一個純粹的人,他為著自己的信仰奉獻一生,他反覆的想要將君王叫醒,將眾人叫醒,去終不得迴音。他品嘗著眾人皆醉我獨醒的苦楚。他似一個仙人落入凡間苦苦掙扎。在他得知楚國國都被破的那一刻,他的信仰崩塌了。他終究沒有叫醒君王,叫醒眾人。終有了汩羅江邊,白衣六旬老人,懷抱巨石,決絕投入江中,激起一陣巨浪。或許投江前他曾望向楚國國都,回想此生,放肆大笑。如果屈原不死,那又能如何?在楚國亡的那一刻,他的信仰崩了,他已經死了!也許有人說他死的不值得,此等曠世之才可造福萬民。司馬遷在《屈原列傳》借漁父之口開導屈原:「夫聖人者,不凝滯於物方能與世推移。」可有一句話說得好,性格決定命運。屈原就是一個純粹固執的人,他的信仰就是他的生命。且歷史沒有如果。屈原他雖死猶存,他的精神將化為指路燈在歷史長河中亘古不變,指引我們前行的方向。


恕我直言 沒有人會不死 屈原當然也不能例外 所以呢 「如果屈原不死」的這個假設並不合理

還有我贊同上面那個答主 如果屈原不死我們就沒有端午節


屈原若不死,我們現在能讀到更多的詩歌。

屈原如果不死,也無法阻止楚王國的覆滅。一個國家的統治者如果不求上進,手下即使有賢臣也無法發揮作用。

屈原如果不死,還有沒有端午節這個問題我並不確定。說不定在屈原之後又會有一位愛國的詩人為國家前途而哀傷,在國破家亡那一天投江。我們照樣可以設立一個節日來紀念他。


我覺得這個問題不嚴謹。不管怎樣,屈原作為一個正常人,總會死去的。那如果不死,那不就長生不死了。


如果屈原不死,那又能如何?他會眼看楚國亡國嘛?他會投奔他國?或許他這樣做了,確能實現自己的政治理想,可若他真這樣,他就不是這個流芳千古,雖死猶生的屈原了。屈原他是一個曠世之才,這樣一個曠世之才已將忠心愛國,追求理想奉為信仰。他是一個純粹的人,他為著自己的信仰奉獻一生,他反覆的想要將君王叫醒,將眾人叫醒,去終不得迴音。他品嘗著眾人皆醉我獨醒的苦楚。他似一個仙人落入凡間苦苦掙扎。在他得知楚國國都被破的那一刻,他的信仰崩塌了。他終究沒有叫醒君王,叫醒眾人。終有了汩羅江邊,白衣六旬老人,懷抱巨石,決絕投入江中,激起一陣巨浪。或許投江前他曾望向楚國國都,回想此生,放肆大笑。如果屈原不死,那又能如何?在楚國亡的那一刻,他的信仰崩了,他已經死了!也許有人說他死的不值得,此等曠世之才可造福萬民。司馬遷在《屈原列傳》借漁父之口開導屈原:「夫聖人者,不凝滯於物方能與世推移。」可有一句話說得好,性格決定命運。屈原就是一個純粹固執的人,他的信仰就是他的生命。且歷史沒有如果。屈原他雖死猶存,他的精神將化為指路燈在歷史長河中亘古不變,指引我們前行的方向。


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