為什麼日本人身上有匠人精神？

因為……經濟發展和科技、社會進步基本停滯了……

三五年時間，大夥自行車變汽車的時代，鬼才會堅持什麼「匠人精神」，打算堅持的那個，也一定以「被時代拋棄」的形態出現，滿臉悲愴：這麼好的東西，不掙錢，孩子們都不學，對不起祖師爺呀！

這道理特簡單，你說你這自行車：小葉紫檀打造，大師的雕工。小葉紫檀是我們家自己種的，爺爺種的，我用，我種的，六十年後給我孫子用！那車條都是一根一根手工拿砂紙蹭出來的，一輛車上的車條，講究得用一棵樹的同一段！太粗太細都不成，就得碗口粗，沒木瘤，要的就是它受力均勻！這麼一段樹，碗口粗，前後倆輪得均分成72份，然後用兩隻手，拿著砂紙打磨成車條，打之前還有規矩，紫檀沾水變形，所以得放到活水裡泡半年，既得泡透了，還不能讓它泡爛了，然後陰乾，又半年，既得讓它干透了，還不能讓它乾裂了！就這麼著您別看就這麼72跟車條，一個人得用砂紙打三年！三十年的老手藝咯，全憑手上的感覺，您就拿卡尺量，那一根一根的粗細嘿，差距不到「五道」……

可您那玩意歸根結底，得我自己蹬，颳風下雨上邊也沒個棚子，你看我這0.8排量的QQ，是，它左右兩邊縫子都不一邊寬，可它能遮風擋雨，能上高速！所以我選這個「新出來的糙玩意」。

於是，我們生產者就要傻大黑粗，迅速佔領市場，單位時間能做多少做多少，啥這講就那講就，都是扯！只要不影響大夥對QQ的信心，能將就就將就！最快速度讓人們都開上車才是王道！

就這麼著，做QQ的他掙錢了，打造小葉紫檀自行車那個玩意……要不保護起來，它就要失傳了。

反過來說，等大伙兒都開上車了，打算開宇宙飛船這事兒估計這輩子是等不到了！咋辦呢？得找新的「利潤增長點」呀，這麼著，咱們把汽車精益求精地做好了吧：

它做0.8，我做4.0，它V4，我做V8，它手動後驅，我全時四驅不說，甭管幾AT都做得平順可靠還加耐用！那啥，內飾，革的換真皮，塑料換實木，整個中控，一塊板不許拼接，得手工打磨。小葉紫檀是我們廠自己種的，第一代工人種的，我們用，我們種的，六十年後給我孫子那輩的工人用！您別看就這麼一塊板，講究得用一棵樹的正當中間那一段！太粗太細都不成，就得碗口粗，沒木瘤，要的就是那木頭天然的紋理。鋸下來，斧鋸刨銼就都不能用了，講究的是用兩隻手，拿著砂紙生生打磨出這個型來！打之前還有規矩，紫檀沾水變形，所以得放到活水裡泡半年，既得泡透了，還不能讓它泡爛了，然後陰乾，又半年，既得讓它干透了，還不能讓它乾裂了！就這麼著您別看就這麼一塊板，一個人得用砂紙打三年！三十年的老手藝咯，全憑手上的感覺，您就拿卡尺量，從這頭到那頭那寬度嘿，差距不到「五道」……

匠人精神！

因為這是日本中下層普通人，成功的最可靠的路子。

在日本的保守社會環境下，將一件事精益求精，做到極致的匠人精神，往往是普通人，走上相對成功道路的唯一路徑。

山崎家第18代，350年的水産世家

日本是一個有著長期封建歷史的國家。由於這個國家沒有經歷過大革命，和徹底顛覆社會等級的社會動蕩，所以說，日本的封建性和保守性，被完整的保存了下來。

比如視頻中的主人公。他的家的傳統技能已經傳了18代，長達350年代代傳承。其積累的技術經驗，應該遠超普通行業人員。

日本是一個相對嚴密的階級社會。社會各個位置的人們，各安其位。很難在短時間內實現大的階級躍升。因此他們有充足的時間，可以安下心來把自己的傳統技能做好。

其他的答主也說過，日本說一個沒什麼大動蕩的社會。人們不需要擔心發生什麼大的變故，使得自己多年的積累被洗劫一空。

日本不光是在職業上有工匠精神，就連在政治方面，也有很多這種工匠精神的傳承。

在很多日本地方地區內，幾個家族盤根錯節，在人脈，影響力，政治技巧方面，積累數十年，甚至上百年。這也可謂是政治方面的職人精神。

在穩定持久社會中，消費者的口味也被生產者養的越來越刁。高的門檻，使得外行的人更難進入這個行業。

而行業內的人，往往保持合作關係的商家，就那麼幾戶。數年甚至十數年的合作關係，得以持續。

這個時候人情，以及誠信就顯得格外重要。而誠信往往是需要，品質和專業作為基礎的。所以說行業內的生產者，對職人精神也有著很高的要求。

綜上所述，在日本這樣一個很難實現階級迅速飛躍的社會裡，在某個垂直領域，做到極致，進而成為自己的一張名片，這往往是普通人安身立命，養家糊口的安穩保障。

甚至以此成為某一個細分領域專家，踏上相對成功人生。這是一個性價比非常高的選擇。

當然，同樣的人，如果生在社會激烈變革，層迅速躍升反轉的社會裡，也許他們會做出完全不同的選擇吧。

答主也算答日本話題的匠人啦，喜歡的話，點個贊，求關注哦！

階級固化之後

為了活下去

內卷所產生的必然現象

說個實際情況

日本現在的模具大部分都移到中國

為什麼就是搞模具設計累

沒有網站來錢快

所以年輕人大部分都往這個方向發展了

因為吹牛逼。

並不是因為只有日本人身上有匠人精神，你會這麼想，是日本長期將其作為重要方針，投入預算和人力，制定政策保護、運營和宣傳的結果。

日本為什麼重視【匠人精神】的培育？

我認為真正的原因，並不只是所謂的重視傳承，尊敬匠人這些虛的東西。是非常現實的。

第一，支撐日本經濟的，其實並不是大公司，而是許許多多的中小企業以及個人型的企業。

尤其是在製造業，很多不滿10人的小作坊以熟練和精細的做工承擔著重要的一環。日本的新技術突破，只有20%左右來自於政府主導的項目，而80%都來自民間企業。

精細，精密 = 高附加價值。

所以，如何讓這些小企業以及手工藝者更好的活下去，對日本來說就成為一個特別重要的課題。

（關於這一點，人民網日本版的一篇文章里有詳述，感興趣可以看看：

http://j.people.com.cn/n3/2016/0422/c94476-9048123.html）

第二，【匠人精神】的品牌，與日本未來重要的觀光立國戰略相輔相成

這個非常好理解，當一個國家希望成為觀光大國時，它能提供的無非就這麼幾個價值：

景色，服務，體驗，物品。

對有形文化財產的保護（主要為建築和自然環境），是強化景色；

而對無形文化財產的保護，則是物品與體驗的雙重強化。

比如你可以在很多國家買到最新的iPhone，但是可能只在日本一個深山老林里才能找到頂級的漆器。

你可能會在微博上看到各種日本和果子，但一個和果子師傅在你面前捏出四季流彩的體驗又是完全不一樣的。

以上兩點，一個是在製造業小規模生產方面圖存續；一個是在觀光旅遊方面積累資源。可以說這兩點對於日本來說都是很重要的戰略方向。

同時，我們可以看到，這兩點放到中國來看，其實並不是最急迫的，也並不是最符合國情的。所以匠人精神與我們更多的還是一個文化上的東西，而不是要用來吃飯的東西。

對於日本，它則是和經濟息息相關的。

日本在【匠人精神】的培育上做了什麼？

我們所說的匠人精神，更多的是貼近文化藝術的部分，尤其特指傳統手工藝這一塊。在日本的正式名稱應該為【無形文化財】，對應我們的非物質文化遺產。

在擁有一定歷史和傳統的國家裡，你永遠不會愁找不到對某項技術感興趣的人。問題在於當下的社會中，匠人往往難以有渠道和足夠的收入來支撐他進行創作。

所以，要想保存和培育這些，首先就是得給錢。

這一點上，幾乎所有擁有非物質文化遺產的國家都是一樣的。比如我國也會對中國的匠人進行認定，並給優秀的認定繼承人經費支持：

第六批市級非遺代表性傳承人名單公布任城有22名傳承人_東方聖城網?

www.jn001.com

下面三張圖是濟寧市認定的當地優秀文化遺產：

那麼日本也是一樣，比如下圖中山口市的一個地方政策，在當地開設匠人手工藝體驗工坊一類的店鋪，可以補助100-200萬日元不等。（約為人民幣6-12萬）算是補助一個小作坊開業的部分啟動資金。

比較重要的補助金還會公開所有已受補助的名單和項目，相對公開透明。在這張表中就包括了夏日祭典的補助金（通常在祭典中會涉及到很多手工藝製作和修理技術）。

在補助和國家政策上，中國和日本其實並沒什麼太大差異。我覺得在過去的十年中，匠人精神發展程度的不同，主要還是受社會環境的影響。

第一，手工藝者實為藍領。就日本來說，手工藝者與白領的收入差異相對比較小一些。

這是人民網文章中引用的早大教授的觀點，我覺得說的很在理。

當手工藝者的地位以及收入都相對高一些，吸引他們去從事其他行業的誘惑就相對較弱。那些擁有匠人性格的人，就可以安安心心從事這一件事情，而不會太浮躁。

第二，消費者會用購買來積極支援匠人以及它們的作品。

相比工業生產出來的模仿品，不少消費者會喜愛鑒賞併購買更昂貴的、高技藝打造的作品。這就要求社會上存在一批真正懂，能夠鑒賞，鑒別，以及購買收藏的人。

比如說東京的江戶切子。講實話，以我的鑒賞能力和審美，我並不能get到這些器具的美妙之處。我也會有喜歡的玻璃器皿，但江戶切子不會讓我覺得很美。

但是我會不會欣賞，其實無關緊要。因為還存在著一批人是可以欣賞它們，喜歡它們，並且購買它們的。只要這一批人還存在，那江戶切子就有更大的可能性持續下去。匠人們也會不斷的在激勵中對其技藝精益求精。

在這個基礎上，國家還會引導民間企業，民間企業進一步引導消費者去欣賞，學習和購買這些東西。

一個案例是去年11月，車企與京都當地合作辦的為期三天的匠人主題活動。實質上就是對消費者進行教育。

TAKUMI CRAFT CONNECTION

只有大家開始認這些東西，開始掏錢買了，匠人精神才能真正延續下去。

北京故宮的文創系列，我覺得已經是一個特別好的開始了。雖然在網上比較火的還是那些把傳統與現代網路文化結合的作品，而較少在傳統工藝本身，但至少大家已經開始在認同，在購買中國文化的東西。

像了不起的匠人這類自媒體號的出現，也在為將來打基礎：從科普，到轉變認知，到消費者教育，最終讓我們去掏錢支持這些匠人。

因為我長期關注了不起的匠人，看了許多中國匠人的視頻，覺得完全不遜於日本。所以從一開始我就不認為匠人精神這種東西只存在於日本。日本的匠人精神品牌，除了他們本來就有充沛的手工藝者資源外，是長年的宣傳、教育和社會環境共同作用下的成果。

換言之，假以時日，以中國的資源，我們要做到也並不難。

關鍵是，如果一個匠人，他辛辛苦苦做了三個月的作品，三天就會被其他人剽竊，批量生產販賣。消費者又只買便宜水貨不認原創，從而使他顆粒無收的話。那我想能堅持的人就會越來越少。

所以最關鍵的是消費者和社會環境，看這個事我們自己願不願意做，以及怎麼做。

最後再多說兩句，關於中國的匠人精神的發揚，我個人比較看好快手和抖音這類短視頻平台，這應該是中國在匠人文化發展方面一個非常大的武器。

很多人面對快手和抖音有一種天然的優越感，但真的不應該小看它們。除了那些讓我們每天尋找尷尬樂趣的土味視頻之外，它們優秀的傳播性（它們的演算法決定了有真東西就很容易攢粉），高度的細分化（再小眾的東西也總有一批人看）和手工藝者的特徵（適合視頻傳播）匹配度非常棒。適合把匠人打造成話題人物，之後還能帶貨，直接販賣作品。可以說商業模式渾然天成了。

希望這些平台能提供一個好的生態，讓更多人可以通過這些渠道來認識那些默默無聞的匠人，並用真金白銀支持他們把事情做下去吧。