補充:(我希望這僅僅只是一場思維的冒險遊戲,而是對那更深更廣的力量的傾聽,就如海德格爾所認為的,人類真正的命運指向比人更「深」的,不僅僅是人類的莫種東西,這正是人類的尊嚴所在。

這裡探討的不是人類科技文明的未來,不是未來的,還未到來的,而是不含有任何可能的,超越人的、非人的邊界。

例如:死亡(是否同意以及可能的辯護)

死亡雖然是必然發生的,但確是不屬於人的,即,人終究會死,但死去之人杳不可尋,以至於「我們」根本無從知曉死亡、接觸死亡。


循環


我們永遠無法認知客觀世界。

所有觀察都是主觀?客觀的結果,即觀察的結果都有主觀成分。


當你在平原上走著,碰到一堵牆,這牆向左無限遠,向右無限遠,向上無限高,向下無限深,那麼它是什麼?

死亡。


認知邊界:康德的物自體。人永遠也無法認清物體本身。


有→有→不合理

無→有→不可解

哲學的傳統命題而已

前者所謂第一推,事實上貼近不可解的瘋魔狀態

後者所謂留白,事實上造成水平全靠境界堆出來,成本高的嚇人


謝邀。

無知。

無法進入【毫無知覺】的形態。【死亡】只是某種【知覺形態】。


絕對的黑洞。

比如死亡,比如觀察,比如別的個體,比如法則。

一切都可以比作黑洞。


暗物質,多維空間,康德的物自體,數學的極限與無窮,

死亡。


比如佛教中釋迦牟尼的智慧……


有且只有一個問題:

世界是否是真實的、獨立的客觀存在。

這是無論如何都不能驗證的問題。


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