這種行為是否可取？

於小冬這畫擱繪圈要被罵個半死啊，這不是妥妥的過度借鑒維米爾的構圖形式和畫法么，還好維米爾死了不能出警，不然於老師豈不是要被噴死？

冷軍老師不行啊，這姿勢和蒙娜麗莎一模一樣，這不是糊弄人么，杜尚更是偷懶，直接在印刷品上畫上鬍子就算自己的作品了，極不道德。噢，你說這叫致敬啊，不屬於過度借鑒啊，那你咋知道別人不是在致敬您呢，還是說，您對自己的畫沒有自信心？

你說於小冬冷軍過度借鑒就算了，畢加索這種頂級大師咋也過度借鑒啊，這構圖的一致性，擺明就繪圈人口中的「過度借鑒」，你就說這個警出不出吧。

梵高很喜歡米勒，所以他也畫了很多張米勒的構圖，儘管表現風格看似差異很大，梵高的畫還是頗有米勒氣質的。沒想到梵高也愛搞「過度借鑒」啊

嗯，這幾張也是梵高「過度借鑒」日本畫家歌川廣重的浮世繪作品，罪證確鑿，而且當時整個西方藝術圈都受到東方藝術的影響。按照繪圈理論，應該一鍋端了才是。

至於以下這幾位，如果還活著，在繪圈早就被拉出去槍斃五輪了(不好意思，劉小東老師確實還活著)

既然提到劉小東，那就不得不說，他和弗洛伊德的相似之處，當時劉的畫被人認為頗像弗洛伊德，但是他當時根本不知道有這個大師，劉90年才通過陳丹青認識了佛洛依德，後來和陳丹青去看了佛洛依德的展，自己也覺得有佛洛依德的影子，後來劉是這麼說的「我為自己作品裡有弗洛伊德的影子感到榮幸。」

劉小東早期的畫與佛洛依德，也許只是機緣巧合竟然有相似之處(當然，劉小東後面的畫肯定是受佛洛依德影響的)，這擱繪圈，可能就硬著脖子說你一定過度借鑒了xxx的畫風吧。

除此之外，費舍爾和劉小東也很相似，現在兩人都還健在，建議撕一波看看到底是誰過度借鑒了誰的畫風

此外還有我挺喜歡的一位中國藝術家，段正渠先生，早年風格、形式、處理手法完全模仿借鑒大師盧奧

嗯，舉了這麼多例子，總結的結論是：

還是抄死人的畫為好啊！

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你需要限定一個範圍，比如在原畫圈是否可取、在商業插畫圈是否可取、在繪圈是否可取等等。

因為結果將是截然不同的，這裡面有很大的三觀差異。

就像在中東，女性露個臉都得被石頭砸死，而在他們眼裡這就是正常價值觀。你要是去跟他們講這樣不對，他們就拿人肉炸彈炸你。

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這是非常正常的學習繪畫的方法，也是實際上任何學畫畫的人都不可能避免的。

但就如 @畫畫的花噎菜 大佬所言，這個事兒現在還真得分語境。

原畫業界我不懂，大概是OK的，畢竟市場需求和受眾審美就在哪兒擺著，什麼風格的圖好賣甲方是有要求的。

商業插畫界主流的風格和表現手法也就那麼幾類，甚至還有年度流行畫風。你不學，畫不來就沒飯吃，甲方爸爸不過稿，你就得老老實實按人家給的例圖畫（除非例圖實在太差了，你能畫一套能直接分高下的說服甲方）。

繪圈那可就不一樣了。明明畫的都是二次元漫畫那類東西，有人就覺得自己畫個窗帘、用個補色對比都是獨創的，別人用都不能用，用了就會被掛。

但讓我們返回頭想一想自己學畫的經歷：素描老師是不是得教你用什麼繪畫技法表現形體？那麼這個繪畫技法、手法它的確就不是你自己「發明」的。所以這種學習方式有問題嗎？可別忘了，美術生考試的時候基本都是一個應試風。如果這種學習方法不可取、算抄襲，那麼我國所有高等美術學院的學生、老師，我國所有繪畫從業者可就都是「抄襲」或「過度借鑒」了。

很明顯，學習他人的繪畫表現形式從根兒上就沒毛病。

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第一個畫畫的人望著石壁，是怎麼想到拿削尖的石頭在上面畫畫的？

別看原始人畫的好像很簡單，從未知道什麼叫做畫的原始人面對的是一整個空白。

為什麼使用線條勾勒輪廓？

要不要連線成面上顏色？

到哪裡為止是背景？要不要給背景上顏色？為什麼要畫背景？為什麼要畫主體？畫這個是幹嘛？怎樣才能通過用石頭在石壁上劃劃劃傳遞給別人信息？要畫多大？要畫完整到什麼程度？如何定義完整？

第一個人發明了畫畫，然後人們看到了，記住了，於是也學著他的樣子拿起石頭。

如果原始人也有當代網友這種「絕不學習他人的表現形式」的自覺精神，世界上就沒畫畫了。

不，如果真是這樣問題會更嚴重，哪裡止步於沒畫畫啊。音樂也不會有，舞蹈也不會有，生火烹飪和扒皮取暖的技術都傳不開，沒有強健牙齒和溫暖皮毛的人類一眨眼就要被其他野獸瓜分消滅了不是，這豈止是沒畫畫啊，整個人類社會都不會成立。

人類的模仿行為是本能。

是因為人類有發達的大腦，所以才能夠記住看到的東西、對看到的東西進行內化和模仿。

看到喜歡的就會學，這也是本能。

因為不知道學習別人鑽木取火找洞穴避寒躲避猛獸製造武器圈養家禽耕地種田的原始人早就被淘汰了，我們都是精於模仿的原始人的後代。

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她都承認自己有早期借鑒過別人的歷史，我就不信有人不借鑒別人就可以進步…

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在正常人的世界裡只要不商用這是正常的學習過程。

在繪圈國里，這是大繪國憲法第一條，禁止學習別人的作品，學了就拖出去斬了。

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這裡我要回答一下，之前有看到一個關於何家英老師（任全國政協委員,中國美協副主席）的採訪，主題：「不要學習別人的繪畫樣式！」和這個題目很貼合，大家可以感受一下。

問題1：您對畫面形象的刻畫深入細微，質感真實，對西畫有適當的吸取，卻能在整個繪畫意境上保留傳統意蘊，在兩者間把握有什麼心得體會？

何家英：我學習繪畫是從西畫入手的，西畫裡面有很多可貴的東西,如造型、觀念等都使我對中國繪畫傳統有了新的認識。東、西方藝術規律如果拋開表象之外是相通的，我們往往被表象迷惑，把東、西方繪畫截然分開，對立起來。所以，我的繪畫當中自然融入了西方寫實因素，這種自然的融合是像血液一樣遺傳，這使我重新審視、挖掘和認識中西方繪畫的優良傳統，大膽地將中西方繪畫語言相融匯。

問題2：現在的工筆畫似乎有一種過分追求製作效果的傾向，對於肌理的製作超越了精神意蘊的追求，請您談談對於當下這種繪畫取向有何看法？

何家英：繪畫語言中的線條、明暗、肌理、色塊都能是畫面存在的因素，運用什麼繪畫語言只是每個畫家選擇不同。在日本畫的影響下，一些畫家使用岩彩進行創作，重視肌理和效果，無可厚非，它打破了傳統線描的束縛，使畫面具有更豐富的表現力和更廣泛的表達。

問題3：在當今繪畫，工筆畫和寫意畫往往是分割分明的，其實，在中國繪畫史上無論工筆畫、寫意畫都體現中國繪畫的寫意精神。結合您的實踐，談談您是如何看待工筆畫與寫意畫之間的關係。

何家英：工筆畫是中國繪畫的早期形式，是一種工緻的藝術表達方法，隨著人類的發展必然向著更加靈動、趣味的審美方向發展，特別是中國的審美、文化思想、哲學思想都崇尚黑白、崇尚簡約。同時，工筆畫存在的匠氣因素，所以，有著更高標準的文人們會追尋更加單純、簡約的繪畫方式，自然就增加繪畫中的寫意因素——這是繪畫的必然。

問題4：那您的工筆畫與寫意畫之間有何共通之處?

何家英：我的工筆畫與寫意畫相互作用——工筆畫里注入寫意性，寫意畫中注入精緻性。總體來說，我的工筆畫得比較大方、磊落，其中的趣味性和繪畫呈現出開合的力度都是寫意因素。而寫意人物則力求達到精到和傳神。繪畫最怕匠氣，原因是面面俱到或面面俱不到。無論工筆寫意，著眼處要求畫家的精氣神凝聚起來，描繪到位，但需要放鬆的地方則意到筆不到，不畫也應具有畫意。所以，我把這種寫意的精神作用於工筆，我相信我以後的工筆畫會畫得更好，更有中國氣派和中國情懷。

問題5：現在很多院校的學生都是拿著您的畫作的印刷品在學習、臨摹，您怎麼看待這種現象？是自豪，還是憂慮？

何家英：我1994年去廣州美術學院辦展覽和講學的時候，就看到很多學生拿著我的畫冊在臨摹，我當時就對他們說，千萬不要讓我阻礙了你們的發展。我非常擔心的是別人只是在學習我的繪畫樣式，並錯誤地認為我畫得很寫實，人物渲染得很立體。其實，中國繪畫是意象思維，不可能像西方繪畫完全真實的表達，我只是在某些方面畫得真實而已，更多的是一種意象，講究中國繪畫的再造和程式化語言。

我的忠告是：要學習繪畫的規律，不要局限於一家一派，不要學習別人的繪畫樣式。繪畫語言形成的節奏，疏密、空間等形式美感以及形象、語言的趣味，這才是繪畫的根本。只有廣泛吸取不同的藝術語言，領悟中國繪畫規律和方法，激發對生活中審美意象的捕捉，才可以發掘更多豐富的繪畫語言並形成自己的繪畫樣式。

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刻意練習，對比反饋

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五歲小孩尚且知道白拿別人東西要道謝，你們這些成年人倒是一口一個非常正常，常規操作了，是沒人教你們禮貌嗎？是不讓他學嗎？不是啊，是看見那個無賴樣子就來火

看看人怎麼說的

一沒問題，三問題不大，二確實過頭了

一那種確實很多，都不說合理範圍內，是不是參考的那張圖都是兩說，p站搜相關關鍵字可以看到一大堆同題材作品，薄紗那個明顯是參考了設計，但是說實話也不是什麼很嚴重的事

可是二他就是學了人家整整一張圖啊，在那陰陽怪氣什麼呢？

還也許看過，按記憶畫的，下次換個畫法，好傢夥，左下花近景，右上撲棱玩意裝飾畫面，後面小樹加山，自己啥都不用想，整張圖換倆人換個色調完事，標個構圖有參考覺得能規避全世界的風險了，結果轉口就是照記憶畫的，好傢夥，你的構圖有參考哪去啦？

知道人人煩繪圈警察，但也不能什麼都不管吧？這種程度都不能好好說一句「我很喜歡你的畫，確實就是參考那張畫的，沒有標註原圖讓你產生不適了很抱歉」，還擱那趾高氣昂的嫌人掛他，他配參考別人東西嗎？自己開課的那種大神上課拿例圖講解，知道原圖作者的尚且要提一句是xx老師的圖呢，他比大神還nb哈

覺得這樣沒問題的人是不是那種吃了別人放在那的零食被大聲喊了還嫌人小氣聲音大，盯著你是暗戀你的人？不是啊，那是人家的零食，人家盯的是他的零食啊，你這個不**的東西跟他有什麼關係呢？你不偷人家東西人家稀得看你一眼嗎？

甚至人都沒說偷，人還聽見你吃之前喊了一句我吃的是別人東西，特意給你說明了哈，結果你轉頭就是一副「我吃你的東西和你有什麼關係」的嘴臉，惹

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