先上一段道德經原文，一方面給整個dlc定基調另一方面呼應BGM並且暗示黃巾軍的道教屬性

盧植在監督兵糧押運，後面跟著一聲不吭的耷同學，從背景來看似乎兵糧運送過程中出了點「小插曲」：一部分軍糧遺失了（或者也可能是被飢餓的流民偷走了）

鉅鹿鄉下，張角在破舊茅廬里給村民施藥和符水，但終究是杯水車薪。其實他的心裡未嘗不清楚自己的草藥和符籙並不能從根本上解決問題，但他永遠不可能知道，爆發於東漢末年的這場大疫，其經濟損失和後續餘波甚至可以同300多年後的查士丁尼大瘟疫相提並論

風雨如晦，宮牆默默佇立，雷鳴聲中出示世嘉 CA和全戰系列的祖傳logo（私以為這一幀甚至有點張藝謀電影的三昧）

感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救

余宗族素多，向餘二百，建安紀年以來，猶未十稔，其死亡者三分有二，傷寒十居其七……

——張仲景《傷寒雜病論·序》

這壁廂盧植回京述職，這個「稽首」做的還是挺標準的【逃。

（簡單科普一下，「稽首」是古人覲見君王或者長輩時常用的一種禮節，比它再高點就是「頓首」了，沒錯就是跪地上磕頭orz，漢魏晉的文人經常喜歡寫信的時候在開頭寫上程式化的「某某稽首」或者「某某頓首」之類作為客套話，最著名的比如王羲之的《喪亂帖》開頭就是羲之頓首blablabla...）

百官隊伍里站著一臉賤兮兮的曹老闆和孫文台，至此御三家已經全部露了一下臉23333

給個特寫【手動滑稽】話說回來這個時期的曹老闆好歹在歷史上形象還是比較正面的，不僅有志於挑戰朝堂之上的陰霾而且確實搞出了一些成績，包括此時的人生理想還是當個征西將軍干到退休神馬的，不知道懶癌CA為何還給人家安排這麼個好像別人都欠他八百吊錢似的表情。。。

十常侍和地方軍閥互相謙（扯）讓（皮），漢靈帝表示「怪我咯？」

其實都到這個份上了，任何有常識的人都能看出，今天每次從民間多榨取一筆財富，明天自己的棺材蓋上就會多一鍬土，但正應那句話所說，雪崩發生的時候沒有任何一片雪花覺得自己應該負這個責任，所有人都在賭自己不會成為那個「活著目睹帝國傾覆的人」，而事實是他們中的大多數人真的如願以償了 (O_O)

鏡頭再次切回張大師，我覺得全戰三國自從問世以來受到國區玩家廣泛好評的一個重要原因就是人物（包括立繪和CG）接地氣，不做作，甲胄武備相對寫實不魔幻（隔壁暗恥以及一票國內網遊廠商出來挨打）像這個預告里的張角就是很土，但很真實，有老農或者赤腳醫生的氣質XD這身教主的行頭也沒有特別浮誇，抬手去抓太陽的時候衣服上麻布的質感清晰可見(=°Д°=)同時盧植的形象也從暗恥祖傳的精瘦乾癟小老頭大踏步轉變成了白白胖胖中青年學者樣貌，還是挺親切的(*￣з￣)

話說盧植在上殿時看到破雲而出的陽光的時候的小表情也挺值得玩味的（￣ε￣＠）

上樓途中眼角覺察到異樣，情不自禁扭頭看過去

微微啟齒，似乎有話要說

欲言又止.jpgㄟ(▔ ,▔)ㄏ算了還是不說了。。。

如果說整個預告片有什麼不太完美的地方的話，大概就是這個團體操橋段了吧╮( ??ω?? )╭說實話個人看到這裡還是略微臉酸了一下，無他，創意太老套而已。。。話說回來單看這幾秒的鏡頭，了解背景的還能知道這是黃巾軍，不知道的還以為是「太平道駐登封塔溝分壇」什麼的呢→_→要我說把這段團體操換成「起事前夕各個分隊的組織者在農民群眾中分發作為標誌的頭巾綁帶」說不定配上漸漸昂揚的BGM效果還好些(。?ω?。)ノ?

（最後插句嘴，關於漢室陣營的另一位重量級大佬皇甫嵩，人家暴打黃巾軍的事迹很多人都知道，但是大多數人不一定知道的是他還有個著名的曾孫子叫皇甫謐，沒錯就是那個寫了《針灸甲乙經》的皇甫謐。。。）

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全戰三國且不論遊戲性如何，它的預告片是著實教育了一把國內大大小小的劣質網遊手游廠商啥叫遊戲宣傳，順帶用原汁原味的古文+現代流行音樂的組合教育了名為古風實則小資的古風圈什麼叫做古典史詩音樂。天命的預告，則是資本主義國家的遊戲廠商實實在在的用階級鬥爭理論給了社會主義國家的遊戲廠商什麼叫做人民視角，什麼叫最廣大人民的根本利益。

討論文學藝術作品，歷史真相其實一點都不重要。即便是全戰三國這樣嚴重依賴歷史背景的遊戲，它說到底不過是一種藝術創作而不是歷史研究，它討論的是全戰三國背景下的世界而不是真實世界的三國時代。說到底這個世界是CA設定的而不是歷史上的三國。但，對文學藝術世界的觀測者，或者說遊戲扮演的角色，預告片的主角選擇，往往反應出的是作者的立場，準確點說是歷史觀。

全戰三國從一開始就是有黃巾的，但是黃巾的形象塑造是比較差的，黃巾的政權合法性問題是突出的。上一次的預告片雖然講出了黃巾的合法性來源於漢室的腐敗，但沒有對這種腐敗進行描寫和渲染，而且全篇不知道為啥銅錢滿天飛，一句蒼天已死黃天當立喊出了李逵「殺上東京去，奪了鳥位，爺爺做皇帝」的土匪氣息。在歷史研究或者教育中也許一句東漢末年就能形成共識，但是文學藝術作品就不行。這個東西是一定要渲染的，要給讀者以非常直觀的印象。

這次的預告片通過盧植整糧這件事，僅僅用了幾分鐘時間，而且就用了一個對比的手法。衣服華麗的官員，裝備精良的衛士與貧民窟衣衫襤褸的農民，貴族盧植和醫生張角，齊心協力的平民與勾心鬥角的官吏，黑白與陽光，就足以勾勒出一個盛世帝國深入骨髓的腐敗與階級矛盾。這就很好的把黃巾的合法性樹立起來了，順帶把蒼天已死黃天當立這句口號喊出了打土豪分田地的革命意義。

順帶一說，我其實並不太認可盧植是預告片另一個主角的說法。盧植的存在是為了給張角鋪路的，征糧的事情是他辦的，也是直接導致黃巾起義的導火索。但CA用了上殿這件事反手就洗白了盧植，事情是漢靈帝劉宏和後面爭鬥的十常仕和外戚搞出來的。而盧植本人是個有良知但無力對抗大局的官吏而已，這個人物立的就很有早年間自媒體樹立起來的那個李鴻章形象的意思了。而我覺得這個洗白才是整個預告片裡面最精彩的部分，他直接把黃巾起義這件事的責任跳過了傳統意義上的貪官污吏個人道德問題，直接指向了東漢王朝本身。

實際上我覺得只要稍微再挑明那麼一小步，這就是直接指向了地主階級與農民之間的矛盾，指向了階級鬥爭的本質。這個視角莫說國內把三國做成劣質無雙仿品的網遊手游廠商，哪怕是光榮，都只是對黃巾起義做了道義上的同情。這個東西是資本主義國家CA搞出來的就非常神奇了，甚至是有些諷刺的。

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關於盧植到底是征糧還是發糧我是這麼看的: 、

首先，我覺得CA做這段軍官搬運糧草是一個失誤點。為啥呢，重點不突出。無論是要表現征糧還是賑災，這個東西一定是個雙方的。一方面是軍隊征或者賑，一方面是百姓被征或者被賑。如果CA的意思是要在這裡給黃巾定性，這裡應該很直觀的體現出這個交互過程。我們一般想到征糧和賑災的典型畫面是啥？要麼是軍士從百姓手中搶糧的過程，要麼是百姓接受軍隊糧食，也就是發粥的過程。但這裡的表述是極其模糊的，這也是目前爭論的一個焦點。除非CA自己站出來說，否則這個畫面的意思誰也不能下斷言。

其次呢，CA的意思是啥其實一點都不重要，重要是觀眾理解到的是啥，所謂一千個人心中有一千個哈姆雷特就是這個意思。這裡我是傾向於認為這是征糧的。為什麼呢，這是表現手法的問題。

文學藝術作品講述的是故事，推動故事發展的是矛盾，矛盾是由人產生的。預告片不是小說，也不是電影。時間短任務重。在如此短時間內是無法闡述清楚一個故事的，因此突出推動劇情的矛盾，引導觀眾去自行引申才是預告片的核心。所以在推動劇情發展的人物形象上，就必須臉譜化，甚至誇張化。

如前所述，CA這段宣傳片的主要畫面特徵是對比，光與暗，黑白與彩色。因此，張角和盧植一定是對立的，張角明顯是正，所以盧植必須得是負，或者說至少不是正面角色，這個矛盾才成立，故事才講的下去。而矛盾不突出則劇情的轉折不會很深刻，戲劇感不會很強，因此這裡安排盧植去賑災是講不通的。通俗點說，如果東漢朝廷本身也是想賑濟災民的，那麼這個故事裡面就沒有壞人了。沒有簡單的二元對立，故事怎麼進行？哪怕是最善於洗白的日本人，往往也只能在故事中段洗白反派，不然這故事根本還沒開始就要結束了。

第二個原因嘛，是歷史原因，這裡不得不假設CA三國是符合真實三國設定的，最起碼是符合傳統文化中的人設的。一般認為黃巾起義這件事裡面，土地兼并，稅賦與天災都是導火索，而這些事的主要責任人是東漢朝廷。東漢末年稅率之苛刻是出了名的，而漢靈帝在歷史上的形象也不是個什麼正面人物，劉備自己都說「嘆息痛恨於恆靈也」（當然這話是諸葛亮轉述的，具體劉備說沒說過沒有直接證據）。如果在預告片裡面非要給漢靈帝洗白，這預告片就不會表達的這麼模稜兩可。因為這是個反臉譜的事情，要洗就得花時間去鋪墊，去展開。就如我前面說的，開場就得表達出軍官給糧食和百姓接糧食這個過程。這才能順利的表達出東漢高策也在儘力挽救帝國危局這個事情。

我個人認為盧植看到太陽的反應是驚訝，然後低頭這個動作顯然實在思考。如果他是看到了希望為啥會是一副若有所思的表情？他應該和張角類似是激動，是興奮啊。這裡我認為盧植是看到了黃巾起義的未來，想到了自己，皇甫嵩，何進等人支撐的，風雨飄搖的東漢王朝的未來，而作為東漢的三根台柱子（宦官，外戚與世家，盧植屬於世家），他又不可能拋棄這個東漢朝廷。這一刻盧植的形象是十分豐富的。作為統治階級的立場，作為知識分子的道德譴責，以及對豬隊友的憤怒與痛恨。

說句題外話，這裡要是上台的是司馬懿，台上的是曹睿，這事情就有意思的多了。估計司馬懿的想法就成了:既然外戚和宦官都是扶不起的阿斗，那就讓我們世家來頂替你們來做最高決策者。這樣我就不用受自己的良心譴責了，我來做皇帝鐵定比你們幹得好。這個樣子洗白司馬宣王是不是比吳秀波《軍師聯盟》那套「都是別人逼的」要好些？其餘的，其實照搬356的晉傳就可以了，順帶可以把天命這碼子事情講的一清二楚。什麼是天命，天命即人命，人命即人民。我司馬一族替天行道，為人民終結亂世，你們攻擊我的那些個人道德缺點何足道哉？

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除了一如既往的精美的音樂、精良的畫作和精心的選辭之外，這部預告片頗為難能可貴的地方就是它的精神內涵。

在個人看來，最感人的地方莫過於用一個非常有溫情的角度來描述，看待，詮釋張角。

作為一個失敗的起義者，張角註定不會在歷史上得到什麼過高的評價，且他創立宗教，煽惑人民，又是起義者中性質最為惡劣的那一種，自始至終都會被定性不折不扣的反賊，亂世的首惡元兇。不論是史書中還是《三國演義》，或是在人們的印象里，對他的記載、描述和認識都是批判的，無情的。但是這部dlc里，又是怎麼表現他的呢？

獨身在破敗的街巷裡，救助著病痛的百姓們

為逝者輕輕撫平雙眼

失魂落魄地走出小巷，走過痛苦的人群

來到無人的郊外，看了看手中捏著的葯碗，憤怒地把葯揚了。

有人說劉皇叔的預告片是一種無聲的宣告，那麼這部dlc里的張角則更是用無聲的方式，表達了他的信念。沒有偏執的教義，沒有狂熱的追奉，沒有攫取權力的野心，更沒有什麼得道升仙的狐言讕語。不是三尺之劍平定天下的雄圖偉略，也不是王侯將相寧有種乎的壯志豪情。所為的不過是區區四字：

「天下蒼生」。

因為流民失所，因為餓殍遍野；因為災疫交加，因為生靈塗炭。因為千百萬的孤兒嗷嗷待哺，千百萬的父母在漸漸死去。朝廷遺棄了他們，豪強更不會在乎他們。多無助啊，他們可以去依靠誰呢？除了我張角之外，誰還可以拯救他們？

天漸漸晴了，張角在一陣眩目中回過神來

霞光之中，義軍們正在訓練

一直支持著自己的兩位兄弟，也站在了義軍的隊伍之中。他們投來了怯生生的眼光，似乎在擔心著自己的命運，但即便如此，和大哥的信念相比，和天下蒼生相比，自己又何足憐惜呢？

滿朝的虎狼之臣們，已經在渴望著黃巾軍的鮮血。漢帝一聲令下，他們就帶著恐怖的軍隊殺入名為義軍的羊群。與這些驕兵悍將相比，自己的弟兄們也許確實不夠優秀。但他們一定是最好的陪伴。

義軍聲勢浩大，軍容雄壯。等待他們的將是註定失敗的命運。張角會變成一名邪惡的教主，一隻吃人的怪物，一頭嗜血的野獸，被釘在歷史的恥辱柱上。沒人知道他曾是一位和藹忠厚的醫者，誠摯善良的朋友，憂心忡忡的讀書人。起義會失敗，但人民卻永遠不會被打倒。將有另一本青史會記載這些反抗者們，只不過那本書將譜寫他們的榮光，使他們名爍千古。

這部青史，會一直修下去。

蒼天已死，黃天當立

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一如既往的高質量，尤其是bgm，從不令人失望。

說一說遊戲內容方面的一些亮點。

1.增加了大量的特色兵種(加粗：整整40個！)，而且裝備造型就像隔壁戰錘的高精一樣帥氣。過去五色龍配兵比較單一的問題得到了解決，這也是全戰核心玩家最關心的部分。

2.看演示增加了拒馬樁，箭樓，攻城用的井欄，鐵蒺藜。另外還有了潑油功能，三國演義中頻頻出現的火攻將會花式重演，比如伏兵火燒博望坡，火燒連營，赤壁火攻(啊，沒有水戰？那告辭了)

3.陶謙作為免費的更新，已經可以選擇了，他的勢力特殊能力是接收難民，用於自己的發展。(ca認識到了人口的重要性，把人口首次作為資源出現)中規中矩的免費更新。

4.漢靈帝作為可選勢力，可以真正意義上匡扶漢室(非常驚喜的更新)。另外平衡宦官和外戚的設定也很意思，官方說的漢靈帝首先要做的是生存，讓大家擺脫過去三國志對漢靈帝的戰五渣能力設計，也體驗一把他的艱辛。

5.不同於八王之亂，受命於天劇本和原劇本可以無縫銜接，八年之後，也就是190年劇本未被玩家修改過的部分將繼續按照歷史發展。他既是本體橫向時間延伸，也是遊戲內容的縱向延伸(時間線ca有長期更新的打算，涼州之亂，曹呂爭霸都已經提上日程，官渡和赤壁也不遠了)。

6.一些新立繪，猜猜她們是誰？

7.未來的更新計劃。

關隘明年出，南蠻勢力包也會有，三個字，三國好起來了！

總結:在八王之亂的口碑銷量雙翻車以後(雖然官方死不承認)，ca終於開始重視國區玩家的意見了，社區經理在qq群，貼吧，微信群，bilibili都在積極收集玩家的建議，並在這個dlc中解決了過去的諸多問題，還有了不少的驚喜，說是目前內容最多的dlc也不為過。

貼上官方問卷調查，請盡情噴三國！

https://survey.163.com/htmls/totalwar/paper.html (二維碼自動識別)

ps.遊戲雖好，可不要貪玩。

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