大腦,世界與我的關係。一切好像註定要走向痛苦無聊和無趣並最終會毀掉和奪走任何東西的一切。我們甚至不知道自己任何時候的任意一個行為會不會為將來人類的毀滅埋下伏筆 我現在也不知道自己又是因為什麼而問下這個問題。

究竟要怎樣,才能讓自己滿意的面對這一切的一切?

簡單來講,腦子究竟是用來幹嘛的?


好好吃飯!

好好睡覺!

好好儘力去做自己能做的事情

盡人事,知天命


看不見的是前路

滿足不了的是慾望

必須要面對的是真實

努力追求的層次是高尚

解決不了的煩惱是痛苦

能夠相互依靠的是親情


這一連串的問題,為了說得清楚明了(可能不是很確切嚴密),就採取流水賬的回答方法,依靠權威詞典的幫助,作一參考解釋。

一. 何為前路?想到兩句唐詩,「莫愁前路無知己,天下誰人不識君。」這裡提到的前路應該和問題中的前路有相通之處。應該指眼下面臨要走的路,如果有深意,就是面臨的人生之路。多數人觀注的是走在人生之路上的優秀的、勇敢的不斷追求卓越、追求完美的開拓者!

二.何為慾望?根據現代漢語詞典的解釋,就是想得到某種東西或想達到某種目的的要求。這個詞的用法跟著好人則好,如說強烈的求知慾望。跟著帶有負面意思的詞又是略帶貶義。如說發橫財的慾望,則讓人感覺不快。

三.何為真實?跟客觀事實相符合,表裡如一,就是真實。認識問題和解決問題都應根據真實的情況判斷、處理。當前有些人善於弄虛作假,欺騙大眾,善良的人們要提高警惕,防止受騙上當。表面上看到的不一定是真實的,別人告訴你的情況不一定確切,遇此要三思。

四.何為高尚?道德水平高,高尚的情操。有意義的,不是低級趣味的。如高尚的娛樂,高尚的品格,高尚的行為。鍾南山在抗擊疫情的過程中的巨大獨特作用,袁隆平為了國人的吃飯問題,鞠躬盡瘁,奮戰在水稻研究的第一線。他們愛國愛民的高尚情操和品格,受到人們的敬佩和愛戴。

五.何為痛苦?身體或精神感到非常難受,是一種難於忍受的感覺。遊手好閒的人,認為正常的勞作是一種痛苦,不願讀書學習的學生感覺讀書學習是一種痛苦。而對於勤奮好學的人,則會把工作和學習看作是提升自己的機會。在生活中,人們追求的是幸福和快樂,會千方百計避免痛苦。

六.何為親情?就是親人的情義。如父女親情 。家族、家庭之間人們的真情實意,都是親情。人們常說,抓把灰比土熱,疏不間親。這實際也是親情在起作用。現在國泰民安,全國人民都團結和諧,勝似親人,可以說祖國處處有親情。


如果生命是場旅程,其中的歷練是必不可免的。

悲劇發生時,都不是我們自己所願意的,快樂的時光總是短暫的,而痛苦好像可以伴隨著你很久,久久的揮之不去。

人是慾望非常強烈的一種動物,不知不覺的就被七情六慾蒙蔽了雙眼,甚至腐朽你的精神,真正能做到清心寡欲的又有幾人,不過是得過且過罷了。

有時因為一些煩心的小事,就能讓你鬱悶很久很久,因為某人一些言語或者行為就能讓自己鬱鬱寡歡,真是得不償失。

其實還是要麼孤獨,要麼庸俗。真正能享受孤獨的人,屈指可數,斷然能拒絕外部的誘惑,而認清自己的又很少,其實這才是正常的大眾化。離群索居的人,他的內心是十分孤獨的 ,一邊是得不到,一邊是又想得到。其實孤獨的人才是真正自私的人。因為孤獨的人,是給身邊的人帶來不了歡樂的,能帶來的只是他的精神氣質。

人是懂得越多越痛苦,可能上帝造人的時候就知道了是怎麼回事,所以才給了人們大部分的庸俗,只有極少數部分人才能領悟,因為這樣才能構建和諧美好社會嘛。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

自己體驗,千人千面,沒人一樣。人的悲歡並不相通。


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