現在還有真道士嗎？
因為很少用知乎，所以很多地方搞得可能不太對
事情的起因是這個樣子，因為個人有收藏的癖好，然後再加上最近身體啊，然後一些其他的地方搞得有點迷信
最近因為一點困難，想要把一些關於符咒一類相關的東西賣出去，陸陸續續也接觸過很多學到，還有就是學符咒啊，這種類型的人
曾經也是想拜師之類的
然後就是遇到了騙子，還有就是賣法本說老子法本就是比你多的一些人
還有一些就是裝逼的，而且說的一些話就感覺很讓人不舒服的感覺
什麼也不說，就說笑死了
真正會的不教人，然後想學無從下手
陸陸續續接觸了一些人，感覺真的對這一方面的人很不舒服
真修行的道士肯定有。
你出發點就是錯的，正經道士都有法脈傳承的，自己法脈裏的法就夠學了，你接觸的都是什麼人心裡沒點13數嗎？有完整法脈傳承的去網上買法本？自己遇人不淑就懷疑整個世界沒好道士了？
我從接觸到拜師一共學了4條法脈的內煉，我主煉一條最合適自己的，其他的備用。法本更是小几百，自己師門的都學不過來還有必要去買法本？
咱們就分析一下買法本的人都是什麼心態？要麼愛好，要麼，出馬的往上貼，要麼騙子。
再說一個小祕密，沒事少買那法本，十本九本是假的，就算是真的，你沒師承學了算竊法，有報應，還有法是什麼？這個法力量源泉是什麼？誰扶持你，沒兵馬護身自己玩絲自己，沒內煉越用法越虛，可能有的人發現有些玩法的真靈但是身體不好就是這個原因。
最後說一句，拜師的時候你師父沒囑咐過法不傳六耳？啥都能賣？
道士——學士
- 真道士？
- 我就認為你表達的是道人吧
- 道人就是半個地仙了
- 道士跟普通人沒有區別
- 人人都有念力
- 符也只是念力的聚象（道門師賢加持）
- 人一出生就有兩千年的道行
- 天魂物化植物
- 地魂物化動物
得道七列
第一種得道者曰：（賢人）
- 心穴通明，善諦聽，曉人事。
第二種得道者曰：《道人》
- 胎息現，曉萬物之情，有不老之顏。
第三種得道者曰：《善人》
- 晚悟大道、形缺氣補。
- 大行德義之事，返老還童。
第四種得道者曰：【仙人〗
- 山島之間，雲霧之隱。
- 仙人指路，無形大道。
第五種得道者曰：〖真人】
- 形化氣形，實化虛。
- 點石成金，以假模真。
第六種得道者曰：〖神人〗
- 氣化神，陰陽之象合一。
- 翻手雲雨，以無變有。
第七鍾得道者曰：【至人】
- 與道同真，化身千萬。
- 歸隱混沌，遨遊宇宙。
文蒼的視頻 · 642 播放
你這個問題和真道士有什麼關係？難道你的法本只能道士用？
法本這個東西本身其實是沒用的。因為最根本的東西其實不在那些符咒本身。而在於能支持他成立的那些東西。就像小無相功一樣能打少林拳一個道理。有了背後那個東西，符咒其實可以隨便造的。當然真的，能繼承別人的也行。這也是為什麼市面上法本特別多，而且法本都不大一樣又有相似的地方的原因。
善朋友，我想確實是有真修行學道的人，只是說相對比較少，而且一般也不會輕易的在網上言語，畢竟雖然網路虛幻，但因果不虛。
無論咱修什麼法門，隨什麼法脈，首先是要學會「做人」，對自他的言語，包括說處世態度和心性這些是第一基礎，有些自稱修法的人，並沒有多大成就就到處炫耀自己，這樣輕則誤導他人，重則斷人慧命，後果可以說是十分危險。
當初我依止的第一位上師德珠堪布還在世時，他接受弟子求學的條件就是人品，即便是愚笨一些的人，如果品行很好，上師就會很欣喜的摸摸來者的頭頂，讓人給他安排住處，對品行不良的人即便聰慧，上師也會讓他重新回去學好做人再來依止。做人是他老人家教給我的第一件事，這些年雖然他已經離世了，但在夢中還是經常夢到他老人家在說法時的場景，真是很難忘的經歷。
我不是很清楚漢地的道教對師徒這方面有什麼要求，也許是比較注重根器吧，對於妄語兩舌這方面可能不是太重視，但我想大部分修行者是心地良善的，只是行為不太妥當。此外就是不要隨便依止上師，當你仔細觀察他的言行舉止以後再決定。
網路上實在很奇妙，我們不能窺測屏幕後那位修行者修行如何，對於他的成就也不能徹底清楚，所以取捨言語需要特別謹慎。用法王如意寶晉美彭措的話說就是「莫捨己道，勿擾他心」這句話在很多時候都很適用。
人知命 方知己 不知己 則頹然
迷霧重 辯不明 若知己 必綻芒
何為大善
方為知己
聲色犬馬過生平 無災無禍亦無過
何為大惡
不知斤兩
信口雌黃奉聖語 禍及親屬徒潸然
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