毋庸置疑蕭峯的武技，臨場應變能力很強而所以這裡來討論討論蕭峯內力水平在什麼區間位置？

這裡有一個蕭峯內力描述

他知阿紫受傷極重，眼下只有令他保住一口氣，暫得不死徐圖挽救，因此以真氣輸入她的體內，也是緩緩而行。過得一頓飯時分，他頭冒出絲絲白氣，已是全力而為。張無忌與三渡交手，雙方都出全力，三渡頭上是絲絲白氣，張無忌是聚而不散，高下立判。如果老金在這一點上的描寫是嚴謹且前後連貫，那麼蕭峯的內力和張無忌還是有不小差距。

蕭峯內功內力雖然深厚，但在主角中一般，遠沒有達到內功最高境界。

張無忌九陽大功告成，打通任督二脈，全身穴位盡通，內功達到最高境界。九陽內功最後一個大關指打通任督二脈，水火相濟龍虎交會的大關頭也是指打通任督二脈。

倚天屠龍記——他修習九陽真經數年，雖得窺天下最上乘武學的祕奧，但未經明師指點，只自行暗中摸索，體內積蓄的九陽真氣越儲越多，卻不會導引運用以打破最後一個大關……周顛等哪想到他竟會遲不遲，早不早，偏偏就在此時撞到水火求濟、龍虎交會的大關頭，只道他中了幻陰指後垂死的呻吟。

倚天屠龍記——張無忌所練的九陽神功已然大功告成，水火相濟，龍虎交會。要知大布袋內真氣充沛，等於數十位高手各出真力，同時按摩擠逼他周身數百處穴道，他內內外外的真氣激蕩，身上數十處玄關一一衝破，只覺全身脈絡之中，有如一條條水銀在到處流轉，舒適無比。

陰陽互濟、水火相濟、龍虎交會指陰脈陽脈相交。不一定代表內功大成，只是內功大成時任督二脈必然相交，任督二脈打通必然內功大成，經常提到這幾個詞。石破天打通八陰八陽，上俠客島後纔打通任督二脈。張無忌鑽乾坤袋前任督二脈未通，原文張無忌只差「最後一個大關、水火相濟的大關頭」，最後一個水火互濟的大關頭就是任督二脈。張無忌在鑽乾坤袋之前已經打通八陰八陽，但只有九陽內功大成的三四成火候，可見打通任督二脈之難。

手足少陰（陽）、手足厥陰（陽明）、手足太陰（陽），為十二經脈溝通全身陰陽之氣，共六陰六陽。再加上陰（陽）維：維繫陰陽之氣、陰（陽）轎：主一身左右陰陽之氣、任督二脈主全身陰陽之氣，共九陰九陽，九次水火相濟。中醫說法：任脈為陰脈之海，督脈為陽脈之海，任督通則百脈通。

俠客行——自來修習內功，不論是為了強身治病，還是為了作為上乘武功的根基，必當水火互濟，陰陽相配，練了「足少陰腎經」之後，便當練「足少陽膽經」，少陰少陽融會調合，體力便逐步增強。可是謝煙客卻一味叫他修習少陰、厥陰、太陰、陰維、陰轎的諸陰經脈，所有少陽、陽明等諸陽經脈卻一概不授。這般數年下來，那少年體內陰氣大盛而陽氣極衰，陰寒積蓄，已兇險之極，只要內息稍有走岔，立時無救。

俠客行——當下便傳他「陽轎脈」的練法，這次卻不是自少陽、陽明、太陽、陽維而陽轎的循序漸進，而是從次難的「陽轎脈」起始。至於陰陽兼通的任督兩脈，卻非那少年此時的功力所能練，抑且也與他原意不符，便置之不理。

石破天打通八陰八陽後，內功不宜高估，與未練易筋鍛骨篇的小郭靖（兩年全真內功）、未鑽乾坤袋的張無忌內功相彷彿。小郭靖桃花島以內力鬥音律，內力遠勝歐陽克；張無忌三四成九陽震驚了滅絕師太。俠客島江湖中高手太渣。李四凌空解穴驚駭一片，段正明吳六奇這種一流高手就能像張三李四那樣橫行俠客行的江湖。

——那膻中穴乃人身氣海，展飛掌力奇勁，時刻又湊得極巧，一掌擊到，剛好將他八陰經脈與八陽經脈中所練成的陰陽勁力打成一片，水乳交融，再無寒息和炎息之分。他內力突然之間增強，以至將展飛震出窗外，他於此全然不知，但覺體內徹骨之寒變成一片清涼，如烤如焙的炎熱化成融融陽和，四肢百骸間說不出的舒服……展飛在他膻中穴上猛擊，硬生生逼得他內息龍虎交會，又震得他吐出丹田內鬱積的毒血，水火既濟，這兩門純陰純陽的內功非但不損及他身子，反而化成了一門亙古以來從所未有的古怪內力。

狄雲任督二脈一通，全身經脈都通了，內力無上渾厚。再練血刀經，內息在身上各處經脈通行。血刀經是以各種姿式修習內功，姿式帶動內息運行，由外功修習內功。外功特點足先快後慢，血刀經裏有各種極難姿式，學一年半載才能練成一式，內力才能更深厚一分。因為狄雲內功達到最高境界，所以再艱難的外功姿式，也是一練即成。

——他隨手翻過一頁，見圖中那裸體男子以左手支地，身子與地面平行，兩隻腳卻翻過來勾在自己頸中。這姿式本來極難，但他自練成神照功後，四肢百骸運用自如，當即依著圖中所示照做，內息也依著圖中紅色綠色線路，在身上各處經脈穴道中通行。這《血刀經》乃血刀門中內功外功的總訣，每一頁圖譜都須練上一年半載，方始有成。狄雲任督二脈既通，有了神照功這無上渾厚的內力為基礎，再艱難的武功到了手中，竟也一練即成。

遊坦之的神足經就是練各種外功姿式，由外功修習內功。再艱難的外功姿式狄雲一練即成，遊坦之內力上限狄雲，狄雲與張無忌內力持平。

遊坦之照做神足經姿式便可牽動內息運行，輔以心意則內息運行更快。狄雲照做血刀經姿式便可牽動內息運行，再輔以心意也內息運行更快。循序漸進+呼吸規律的外功姿式才能練出上乘內力。

天龍八部——書中所繪的那外國僧人，姿勢竟然便與自己目前有點兒相似，既感驚異，又覺好笑。更奇怪的是，做了這個姿勢後，身上麻癢之感雖一般無二，透氣卻順暢得多了（外功帶動內息）。當下也不急於要將腦袋從胯下縮回來，便這麼伏在地下，索性依照圖中僧人姿勢，連左手也去握住了左腳，下顎抵地。這麼一來，姿勢已與圖中的僧人無異，透氣更加舒服了。如此伏著，雙眼與那書更加接近，再向那僧人看去，見他身上畫了許多極小的紅色箭頭。他這般伏著，甚是疲累，便放手站起。只一站起，立時又癢得透不過氣來，忙又將腦袋從雙腿間鑽過去，雙手握足，下顎抵地。只做了這古怪姿勢，透氣便即順暢……他小心翼翼地翻動，惟恐弄破了書頁，卻見每一頁上忽然都顯出一個怪僧的圖形，姿勢各不相同……於是便照第一頁中圖形，依式而為，更依循怪僧身上的紅色小箭頭心中存想，隱隱覺得有一條極冷的冰線，在四肢百骸中行走。

連城訣——他回頭翻到第一頁，再向圖中那人臉上細瞧，見他舌尖從左邊嘴角中微微伸出，同時右眼張大而左眼略眯，臉上神情古怪，便因此而生。他好奇心起，便學著這人的模樣，也舌尖微吐，右眼張而左眼閉，這姿勢一做，只覺得顏面間甚是舒適度（外功帶動內息），再向圖形中看去時，隱隱見到那男子身上有幾條極淡的灰色細線，繪著經脈……這時瞧著圖中人身上的經脈線路，不由自主便調運內息，體內一股細微的真氣便依著那經脈運行起來……當即催動內息，循圖而行，片刻之間，便覺全身軟洋洋的，說不出的輕快舒暢。他練神照功時，全神貫注地凝氣而行，那內息便要上行一寸、二寸，也是萬分艱難，但這時照著圖中的方位運行，霎時之間便如江河奔流，竟絲毫不用力氣，內息自然運行……漸覺心曠神怡，全身血液都暖了起來，又過一會兒，身子輕飄飄的，好似飽飲了烈酒一般，禁不住手舞足蹈，口中嗚嗚嗚地低聲呼叫，腦中一昏，倒在地下，便什麼也不知道了。過了良久，這才知覺漸復，緩緩睜眼，只覺日光照耀，原來大雨早停，太陽曬進殿來。狄雲一躍而起，只覺精神勃勃，全身充滿了力氣…

遊坦之內力遠勝蕭峯等天龍四傑。少室山一戰，蕭峯並非數招擊敗受傷吐血的遊坦之，而是用了至少數十招，也可能上百招。如果之前遊坦之沒有受傷吐血，蕭峯估計已經被遊坦之慕容復打趴了。

蕭峯打遊坦之及放水的慕容復，慕容復被段譽拉走扯皮，慕容復又與段正淳嶽老三打了一段時間，這段時間內，蕭峯還在與遊坦之打。慕容復打傷段正淳，段譽一怒內力沖開穴道，與慕容復打了起來，打了百餘招，蕭峯才開始指點段譽，之前蕭峯看了一段時間的六脈神劍。

比拼掌力，一靠內力，二比剛猛程度。蕭峯用的天下至剛的降龍掌，有效發揮內力。遊坦之用的稀鬆平常的拳腳功夫，不能有效發揮內力。

——（丁春秋）從莊聚賢擲屍的方位勁力看來，他內力雖強，每次所用手法卻都一模一樣，可見他只是從阿紫處學得一些本門的粗淺功夫，其中種種精奧變化，全然不知。

——遊坦之所長者乃冰蠶寒毒和神足經內功，拳腳上功夫全學自阿紫，那就稀鬆平常之極。

開打之前遊坦之與丁春秋打過一場，因為阿紫導致受傷吐血使內力大打折扣，就這樣蕭峯與遊坦之拼掌力還被打的說不出的難受。

——可是遊坦之對阿紫敬愛太過，一見勢頭不對，只知收掌回力，不暇更思其他，將這股偌大掌力盡數收回，等如以此掌力當胸猛擊自己。他一個踉蹌，哇的一聲，噴出一口鮮血。饒是他修習神足經有成，這一掌畢竟也不好受，正欲緩過一口氣來，丁春秋哪容他有喘息餘裕，呼呼呼呼，連續拍出四掌。遊坦之丹田中內息提不上來，只得揮掌拍出，接了他四掌，接一掌，吐一口血，連續接得四掌，吐了四口黑血……不料丁春秋第五掌擊出，遊坦之回了一掌，丁春秋身形微晃，竟退開一步……原來遊坦之吐出四口瘀血後，內息已暢……若不是丁春秋佔了先機，將遊坦之擊傷，令他內力大打折扣，則剛才雙掌較量，丁春秋非連退五步不可。

——蕭峯少了慕容復一個強敵，和遊坦之單打獨鬥，立時便大佔上風，只是和他硬拚數掌，每一次雙掌相接，都不禁打個冷戰，但感寒氣襲體，說不出的難受，當即呼呼猛擊數掌，趁遊坦之舉掌全力相迎之際，倏地右腿橫掃。

蕭峯如果掌力勝過遊坦之，壓根不會被寒氣襲體，直接將遊坦之的掌力與寒毒撞回去了。

——摩雲子……催動內力，要將掌心中蘊積的劇毒透入敵人（蕭峯）體內。豈知內力一碰到對方手腕，立時便給撞回，且不止於手掌，竟不住向上倒退，摩雲子大驚，忙運內力與抗。但這股夾著劇毒的內力猶如海潮倒捲入江，頃刻間便過了手肘關節，跟著沖向腋下，慢慢湧向胸口。摩雲子明白自己掌中毒性的厲害，只急得滿頭大汗，一滴滴地流下來……摩雲子哪裡還有餘暇去理會她的嘲笑？掌毒只要一侵入心臟，自己立時斃命。

——張三豐道：「那是託了你們武當七俠大名的福。以這玄冥神掌和人對掌，若是對方內力勝過自己，掌力回激反衝，發掌者不免自受大禍。以後再遇上此人，可得千萬小心。」！

蕭峯是一個bug！他的內力水平很不好衡量……因為他自帶「天生神力」隱藏屬性！

虛竹、段譽、慕容復沒練武功之前都只是普通人，而蕭峯天生就是一個力大無窮的怪物！

蕭峯一掌出去，他肉體自帶的神力佔多少比例？他勤練出來的內功佔多少比例？誰也說不清楚。所以得分析那些具體戰例。

只能確定他幫阿紫鬥摘星子，用得是純內力無疑！那麼他內力完勝摘星子是無疑的。

和莊聚賢鬥掌也是一個有效戰例，蕭峯感到冷，說明「天生神力+內力」也壓制不住易筋經版莊聚賢，那麼可以肯定蕭峯純內力肯定不如易筋經版莊聚賢，最後贏是靠技巧贏的。

一擊擊破掃地僧的護體氣牆，也是靠「天生神力+內力」合起來的威力，那麼理論上易筋經版莊聚賢也能擊破掃地僧的護體氣牆。

比他高的應該挺多的，首先掃地不用多說，凌駕於喬峯的存在。段譽出場時內力勝過喬峯，縱使喬峯功力不斷增長，段譽後期又吸了和喬峯同級的鳩摩智，自然是勝過喬峯。虛竹的內力和未吸鳩摩智的段譽伯仲，也勝過喬峯。遊坦之的內力也高過喬峯，但不會高太多，因為他接喬峯的掌力很費勁，也扛不住喬峯的掃腿。同級別的有慕容博（和喬峯內力碰撞不分高下），蕭遠山（和鳩摩智不分高下），鳩摩智，三老（三老合體虛竹內力大概兩倍於鳩摩智）

排名 1 掃地 2段譽 3虛竹 4遊坦之 5蕭峯 6鳩摩智 蕭遠山 7慕容博 8無崖子 天山童姥 9李秋水 10段延慶

看你說什麼時候的蕭峯了。

前期喬峯和後期蕭峯完全是兩個等級。前期喬峯確實硬體上不甚強，靠著招式應變和戰神體質在混，少林寺誤傷阿朱是個轉折點，為了給阿朱療傷，他時刻給阿朱輸送內力，然後自己打坐片刻就可以恢復。這其實就是修鍊內力的一種方式，人鍛煉的本質就是破壞自己的身體，然後身體修復功能開始起作用，修好了之後比以前還強。一開始喬峯絕對的內力量雖然不強，但恢復速度是一等一的，少林對掌一拍兩散恢復速度也遠超三個老和尚的意料，所以他內力練起來也超級快。

後來變成蕭峯，同樣的劇情在阿紫身上再來一次，只是強度增加十倍，後期跟前期就完全不是同一個人了。前期在少林，對掌幾個老和尚也敢硬接，老和尚放大還有點對不過，到後期，十五六丈外對不弱過老和尚多少的丁春秋出掌，丁春秋完全不敢硬接，怕一接就要粉身碎骨。到最後可以從段譽虛竹兩個掛逼手中一招搶回人來，說明他的內力比這兩個掛逼也沒有檔次上的差距。這個時候的蕭峯，至少內力已經超過四絕裡面其他三人了，比三老還是有點不好說。其實我覺得虛竹到底是一老的內力還是三老的內力也沒有檔次上的差距。

重要的話說三遍，喬峯的內力很強，而且他出場才31歲！！喬峯的內力很強，而且他出場才31歲！！喬峯的內力很強，而且他出場才31歲！！

同樣的是少林內功，和少林寺六七十歲的和尚正面剛，沒輸，提提氣走了，和尚一臉懵逼，一招破了袖裡乾坤，腳底板磨平了段延慶的字等等事蹟，這是實打實的功力，假不了。

掃地僧，逍遙三老這樣的就不要比了，一個是空降來的，三個是修仙的，情節裏都不能讓三老入江湖的，就怕擾亂了江湖武學分級，所以只在虛竹的個人故事裡出場，還有三個掛逼（遊坦之的掛也不差），剩下的還有誰？？就問還有誰？

江湖頂級。

強於段延慶丁春秋之流很多。

明確不如與他初見面時的段譽。

可能略遜於逍遙三老。（沒有證據，純憑感覺。這幫老妖怪畢竟練了近百年逍遙派頂級武學。）

從大雄寶殿到藏經閣的一段追逐看，略強於蕭遠山慕容博。

強於慕容復，丁春秋，逍遙三老之流。和鳩摩智差不多，弱於段譽等人

出場三十一歲：大概比玄慈略微低一點，但比玄慈年輕體格壯，和其他高手比，五成內力大概摘星子水平，摘星子比丁春秋略低，丁春秋和慕容復差不多，蕭峯大概比慕容復高兩三成

後期大概三十三/四歲：進步飛快，已經超過玄慈，略比鳩摩智、蕭遠山、慕容博高一點點，鳩摩智在藏經閣和蕭遠山對過一掌，平手，這個情節安排就是金庸在給鳩摩智定位，以便講述藏經閣三對二的勢力劃分，所以，鳩摩智並沒有超過蕭峯，而是蕭峯憑年輕體格略高鳩摩智一點點

天龍八部是一堆普通一流之間的故事，和雙鵰笑傲不一樣，所以天龍高手之間實力差距排位很緊密

以內力論：掃地&>段譽&>虛竹=遊坦之&>童姥&>李秋水&>無崖子&>&>&>蕭峯&>蕭遠山=慕容博=鳩摩智&>=枯榮&>=神山&>玄慈&>段延慶&>五本=段正明=丁春秋=慕容復&>摘星子&>蘇星河&>段正淳&>巴天石&>=南海鱷神&>雲中鶴&>=葉二孃(葉二孃內力不行以外功刀法見長）&>刀白鳳&>木婉清&>鍾靈&>王語嫣&>李清露

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