人在放縱慾望享樂以後，為什麼會出現負罪感？
這個負罪感其實也是一種防禦機制，避免內心的衝突引發的焦慮感。
本質上來說，放縱慾望等同於本我（原始慾望）擊敗了超我（道德規則），本我自我超我係統平衡被打破，引發焦慮感。
為了抵消這種焦慮不安的情緒，人需要給超我加籌碼，以用道德標準反思自身縱慾行為，產生內疚感。
系統穩定才能健康發展，有耗損就要有補給。
首先，不是所有人都會在放縱享樂後出現負罪感。而享樂會出現負罪感的人，一般都是由於對自己身份的焦慮。
容我細細道來。
享樂放縱出現負罪感的人，是滿足了馬斯洛的底部兩層需要的。
以下為眾所周知的馬斯洛需求層次。
在保障了生活的基本需求之際，就是身份的焦慮滋生之時。放縱自己時，社會、尊重和自我實現需要不會被滿足。
我們總愛拿自己的成就與被我們認為是同一層面的人相比較。
比如刷朋友圈，看到前同事發升職的動態；
打開知乎，看到非大V們也在曬自己股票增值的截圖；
飯局上，有同學問我們最近在幹什麼，而他自己籌集資金創立了一家新公司；
當想到這一切即將發生時，我們便會開始為自己的身份地位而擔憂。
擔憂我們處在無法與社會設定的成功典範保持一致的危險中，從而被奪去尊嚴和尊重；
擔憂我們當下所處的社會等級過於平庸，或者會墮至更低的等級。
身份想保持終生是極為困難的。除非是在注重出身的社會，我們恰好擁有貴族血統，否則高位的獲得就取決於成就的大小。
而享樂與放縱，可能導致我們失敗。隨失敗而來的是恥辱感：我們沒能使世界信服我們自身的價值，並因而落到自慚形穢的境地。
因此，享樂放縱後，沒有被滿足社會認同、尊重與自我實現需求的人們會產生負罪感，從而深嘆一口氣：「哎，我又在浪費生命了。」
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