如何評價《Re：從零開始的異世界生活第二季》第二十三集？

標題《連血和內臟都一起愛》直指獵腸者，她的「只有殺掉你之後，我才能愛你啊」也再次表明，腸姐所謂愛加菲爾，其實還是腸子（不幸的童年需要一輩子治癒）。

本集主要講了宅邸激戰、愛蜜莉雅的第三試煉和拉姆、帕克大戰羅茲瓦爾三部分。

首先是宅邸激戰，這部分與原作有部分差異，比如動畫加菲爾把巖豚的頭擰了下來，相比原作咬破肚子更有衝擊力。

長月達平在第二季圓盤特典小說解釋了獵腸者之強大恢復力的來源，簡單來說，腸姐是被施加了「詛咒人偶」的咒術，這種咒術需要確認殺死的目標，而在目標被殺前，被施者會喪失理智並擁有強大的恢復力，直至殺死目標後一併死去。而腸姐是這種咒術極少的例外，她不會喪失理智，並且再生能力極強，曾在幾乎只剩下一個頭的情況下完成反殺。（所以這次加菲爾沒有完全殺死腸姐）

而第三試煉則是作者長月達平的「劇透」（面對終將來臨的災厄吧），講的都是未來發生的事情，不是所謂的IF線，一幅畫面加幾十句話說了很多零散的信息（我附在了後面）。

通過試煉後，憤怒魔女的身份以及操作可以推測她可能是愛蜜莉雅生母（也只能是推測）——首先，艾姬多娜和潘多拉說過愛蜜莉雅的母親是魔女；其次，憤怒魔女密涅瓦說的「你和你的母親並不像」、「沒有哭的資格」等也在暗示著；最後，長月達平作為「對稱狂魔」，用過「碳」這個稱呼的只有愛蜜莉雅和密涅瓦。

愛蜜莉雅之後不認識棺材裡的艾姬多娜也再次印證了茶會的艾姬多娜和墓地的不是同一個體，可能的原因是艾姬多娜靈魂不完整，導致了茶會中艾姬多娜與遺體的容貌差異，所以動畫中直接不給墓地的艾姬多娜畫臉。

本集的最後一部分首先講了帕克的「摸魚」原因——羅茲瓦爾在愛蜜莉雅前往聖域前就動了手腳，而帕克此時上線也是因為菜月昴大戰加菲爾時吸收了加菲爾的瑪娜。而帕克和貝蒂都是艾姬多娜的人工精靈，所以帕克也知道憂鬱魔人的存在，並直指出羅茲瓦爾沒有走出過去，並模仿著魔人記住傷痛或是自我訓誡。

之前集的評價我說過羅茲瓦爾遵守睿智之書放任魔女教毀滅了拉姆的故鄉，作為間接的加害者羅茲瓦爾一直認為拉姆記恨於他，所以當拉姆對他表白時，他是如此的不相信。（本次表白和雷姆表白一樣，插入BGM）

關於拉姆愛上羅茲瓦爾的理由有三：一是日久生情，二是羅茲瓦爾確實幫拉姆報了仇，三是羅茲瓦爾還是有著人性中的閃光點（這個見第一季圓盤特典小說）。

總體而言，本集經費上線，劇情也把握得度，製作組的廚力持久而強大。

附：

有【劇透】，介意者慎看。

A.下面是動畫中第三試煉中給出的信息：

1.血色殘陽下的一片廢墟中，愛蜜莉雅渾身是血，口中說著「討厭，討厭，討厭死了。從第一次見面起，就一直討厭你，討厭的要死。」（這大概率是愛蜜莉雅殺死了菜月昴，畢竟長月老賊是個對稱狂魔，昴動畫第一季殺死過愛蜜莉雅）。

2.菜月昴：「你是英雄，你只能當英雄。我...謝謝你救了我。」（原作中，這是未來菜月昴與萊茵哈魯特訣別。）

3.劍鬼：「如果沒有...就連揮劍都做不到了嗎？你這個小偷！」（這應該是對萊傲天說的，…部分應該對應著加護）

4.佩特拉：「昴和愛蜜莉雅姐姐大人都累了吧。」

5.阿爾：「對不起啊，就連我都成了累贅。對不起啊，沒能痛下殺手，真是對不起。」（阿爾就是普莉希拉手下那個戴著頭盔的騎士）

6.羅姆爺：「我引以為傲的孫子，已經長大成人了吧。」

7.奧託：「你要想這樣，我在那個洞穴裏被席子捲起來的時候，就應該去死。」（洞穴指的是奧託被魔女教俘虜的洞穴）

8.庫珥修：「決不能被詛咒這種莫名其妙的東西殺死。」（這應該是水門篇的情節）

9.普莉希拉：「看吧，又是妾身贏了。」

10.拉姆：「曾經想要殺掉的人，居然這麼善良。」

11.尤里烏斯：「因失意而屈膝，連劍都丟了。我的手上，到底還剩下了什麼？」

12.安娜：「只是不想變成孤單一人，這有那麼難嗎？」

13.加菲爾：「本大爺會遵守約定殺了你的，菜月昴！」

14.羅茲瓦爾：「我只是察覺到了罷了，迄今為止，我並不是獨自一人走到這一步的。」

15.弗雷德莉卡：「說到底，我們必須贖罪，直到流乾最後一滴血。」

16.「你就依賴到這裡吧，我可不管前方是魔女還是龍，誰敢擋路就通通幹掉。」

17.菲利斯：「為什麼沒有附著靈魂？」

18.雷姆：「為了許願而祈禱是傲慢的表現，應該在祈求原諒時祈禱。」

B.拉姆沒死。

圖片均源於B站，侵刪。

前一陣子，我看到一個有趣的例子，在此借用一下：

某A是個即將渡過沙漠的行商，某B和某C都是A的仇人，想殺了他。在出發前一夜，B偷偷潛入帳篷，向A的水袋裡投毒；C也偷偷潛入帳篷，給水袋紮了個洞，希望A渴死。毒藥和水一起流走了，在沙漠裏，A卻找到一個綠洲，順利獲救了。從事實上說，B的毒藥沒派上用場，C也只是阻止了A服毒。C甚至還可被稱為A的「恩人」——如果沒有C的行為，A肯定會喝毒藥而死。

但我們能否在道德上譴責B和C的行為呢？當然可以。B、C無疑都是意圖殺人的惡人。B和C各自都無法導致A死亡，但B、C無疑都有殺人之心；是動機，而非結果，決定了一個行為的道德價值。

這種觀點比較近似於康德，康德認為，只有出於「善良意志」的行為纔是道德的。但我不想以如此簡單的方式介紹康德，所以不深入了——還是回到《從零》的劇情上來吧。

原作黨可能都很清楚拉姆和羅茲瓦爾的關係，但動畫黨可能瞭解得少一些。由於動畫篇幅所限，即使是白狐社也沒辦法把劇情全部說清，所以還是介紹一下：

拉姆與蕾姆姐妹出生於隱祕的小村落，「鬼之鄉」。鬼族崇尚力量，敬畏強者，天生就是最強的拉姆因此受到了全村的崇敬。

某一天，魔女教偷偷進攻了鬼之鄉，同時，羅茲瓦爾的《福音書》也指示他去收留拉姆和蕾姆姐妹。以羅茲瓦爾的力量，魔女教徒決不是他的敵手，但為了完成《福音書》的指示，羅茲瓦爾坐視鬼族全村被屠殺，拉姆的角被砍斷，最後只拯救了拉姆和蕾姆二人。

單單從結果上來看，羅茲瓦爾既沒有主動煽動魔女教的進攻，也沒有幫助魔女教。鬼一族並非是邊境伯的領民，羅茲瓦爾伯爵也沒有救助他們的契約義務。從結果上看，羅茲瓦爾的確救了拉姆和蕾姆的性命。但憑這些就能將羅茲瓦爾稱為她們的救命恩人嗎？

不能!

在救命這件事上，羅茲瓦爾的動機是為了完成《福音書》的指示，而不是救助被害者。他的確救了姐妹二人的性命，但那隻不過是附帶的。即使從最低限的道德上講，拉姆和蕾姆也沒有義務對羅茲瓦爾表示感激。

更進一步地，如果我們相信「在力所能及的範圍內幫助他人」是一種道德義務，那麼羅茲瓦爾就是在道德上應被譴責的。可譴責之處在於，羅茲瓦爾明明有能力拯救他人的生命，卻為了自己的利益而選擇無視。如果我們譴責那個比起落水兒童更在意自己衣服的路人，我們就應當同樣地譴責羅茲瓦爾。

現在，也許你有不同的觀點：也許你比起道德，更喜愛羅茲瓦爾，想要回護他；但這就錯了。

承認羅茲瓦爾在道德上負罪，是對他的人物形象的推高，而非貶低。羅茲瓦爾這一角色的閃光點在哪裡？在於他的執著於一，奮不顧身的愛情。即使違背自己的善良天性，即使背負道德罪孽，也仍然選擇《福音書》上渺茫的記載，這纔是羅茲瓦爾最浪漫之處。

而拉姆的閃光點又在哪裡？「比起死者，拉姆要以拉姆自己的心情為優先」，即使對方是深陷血池的罪人，即使對方早已有深愛之人，愛上了就是愛上了，即使拼盡性命也要將所愛之人從過去的幻影中拯救出來，這種同樣奮不顧身，一往無前的感情纔是無比浪漫之處。

貓頭鷹：RE：從零開始的異世界生活 | 拉姆與道德義務?

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