公主出身皇家，天下供养，是否就必须有和亲的责任?

修改了问题。

以宗室出女陈为东华公主，妻邵固

还是一句话，公主从出生开始所用吃穿喝住行都是天下人辛辛苦苦用鲜血汗水赚来的，没有他们就没有公主的锦衣玉食

为了天下去和亲或者殉国都是应当的

曾经皇后那一句「公主享天下之养，就该为天下尽心竭力」说进了我的心里，让我开始明白公主并不是那个时代中最可悲的人。但我依然怜悯她们，因为无论是最初的锦衣玉食，还是最后的远嫁异乡，她们都没得选。万民先将她们推至神坛之上，再理所当然的禁锢她们。然公主无辜，百姓无辜，有所顾忌的君王无辜，一群无辜的人同样能共同促成一个个悲剧。

不管她们是否自愿，只要是享受过百姓供奉的生活，就必须为百姓付出一切，要不然百姓接受不了，就会暴乱。

题主的问题有漏洞，首先，和亲公主不一定结局悲惨，汉朝的解忧公主，唐朝的文成公主，金城公主，金朝的岐国公主....很多都有比较幸福的生活幸福的生活。

文成公主：留下千古佳话的和亲公主

吐蕃人是藏族的祖先，很早就在青藏高原上过著农耕和游牧生活。七世纪前期，吐蕃杰出的首领松赞干布做了赞普，统一了青藏高原上的许多部落，建立了强大的奴隶制政权，定都逻些（今拉萨）。松赞干布爱慕唐朝的先进文化，于唐贞观八年（公元634年）派出第一批使臣访问长安，唐也派出使臣回访吐蕃。以后，松赞干布几次派亲信大臣带著珍贵的礼物来长安请求通婚，唐太宗均未允。

公元640年，松赞干布大相（宰相）禄东赞，带100多人备黄金五千两和珍宝数百件再次来长安求婚。唐太宗终于答应把宗室女文成公主嫁给他。公元641年，文成公主在江夏王李道宗的护送下，带著丰厚的嫁妆以及谷物、果品、蔬菜的种子，药材、蚕种，还带了大批医药、种树、工程技术、天文历法等方面的书籍和许多工匠等入蕃。松赞干布带著大队人马到柏海迎接，并在那里举行了隆重的婚礼。松赞干布还在逻些按唐朝的建筑格式，为公主专门建造了一座城郭宫殿。

文成公主在吐蕃生活了四十年，为汉藏两族人民的友好联系和发展藏族经济文化作出了很大贡献，她的事迹被后人编成藏戏演出。至今在拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉著松赞干布和文成公主的塑像，她的和亲成为流传千古的佳话。

歧国公主：历史上最辉煌的和亲公主

当初，金朝打辽朝的时候，曾经向蒙古借兵，并许下灭辽后重金酬谢。但是，金朝不讲信用，致使蒙古各部仇视女真贵族，由此蒙古也经常出兵攻打金朝。

贞祐二年（1214年）3月，成吉思汗指挥部队打到了中都（今北京，当时是金国的首都），驻中都城的北郊，围困金朝。金人被蒙古大军围困在中都城里，出于无奈，金宣宗只好向蒙古求和，接受成吉思汗提出的撤兵条件，其中之一就是要金国的公主嫁给他和亲。成吉思汗派使者进城挑选新娘。

当时金朝历届皇帝的女儿中，一共有7位公主尚未出嫁，经过讨论，决定让岐国公主嫁到蒙古。

金朝怀著让蒙古人快点儿撤军的心情，火速送公主出嫁。

岐国公主到大草原的时候，蒙古人都非常高兴，因为自己的大汗娶了原来宗主国皇上的女儿，而且这个公主还很尊重大汗，也尊重蒙古人的各种习俗，所以，蒙古众人都尊称岐国公主为「公主皇后」。

不久，歧国公主被成吉思汗封为皇后，并跟从成吉思汗南征北战。当时，西域及中亚各国、各个部落，西亚大片地区都被成吉思汗征服，他们上表朝贺时按照风俗礼节，都把岐国公主的名号和成吉思汗并称，那时的岐国公主是和成吉思汗一样的享有盛名。这是以往历朝历代的和亲公主享受不到的荣誉。

和亲公主与外国、外族君王或王族和亲的中国公主，她们不一定是皇女，有很多是把宗女或皇帝外孙女、外甥女等封为公主。

古代和亲公主比较多的朝代是汉朝，唐朝，清朝。

人人生来就有责任要背负，公主生来就是天子骄子，享有尊贵的地位，衣食无忧的生活。既不用为柴米油盐而操劳，也不用在权利角逐之间勾心斗角。对于她们来说她们已经享受了百姓的供养，享受了他们的膜拜和尊崇。也应当有责任和义务去履行。而荣华富贵背后要履行的可能就是牺牲婚姻幸福的权利。

将军百战死，壮士十年归。无数热血男儿为了保家卫国而征战沙场。如果公主的和亲可以换来双方的和睦，可以避免战事的兴起。甚至还可以促进双方文化交流。我认为是十分值得的。事实也确实如此。汉朝解忧公主和亲。汉朝北方边疆得到了一个较长时间的安定。汉廷与乌孙的关系也更加密切。唐朝文成公主和亲更是维持了唐朝西部边陲的和平与稳定。