1、推薦的數量限定為一本

2、不限主題,各種傳記,人性,工具書……

3、不限語言,如果你喜歡,甲骨文都可以

4、這本書給你帶來了變化,無論是技能,行為,還是思想觀念,即使只是書中的某一句話觸動了你

問題的英文翻譯(Translation)

If you can only recommend one of the books you have read in your life, which one will you recommend ?

1. The recommended quantity is limited to one

2. Unlimited themes, including biographies, psychology, or reference books

3. Unlimited language, oracle-bone, if you like

4. This book has brought changes to you, whether its skills, behavior, or ideas, even if its just a sentence in the book that touches you heart.


這還用說嗎…《遊戲的人》啊。

如果沒有這本書,我永遠也無法擺脫玩物喪志的文化偏見,也永遠也不會鼓起在歷史系搞遊戲研究的勇氣。

這本書不好讀,但是若能讀好,它一定會改變你對遊戲的性質、遊戲與社會的關係的認識。


遲子建的《額爾古納河右岸》,也是茅盾文學獎的獲獎作品。

這是我目前為止最愛的一本中國作家寫的長篇小說了,它讓我明白了何為文明,何為尊重。

這本書是我在南京跨年旅行的時候在先鋒書店買的,找了好久才找到它。

讀它的過程是一個很享受的過程,你會沉浸在遲子建優美的語言中,她舒緩的語調會慢慢滌盪你的心靈,讓你不忍結束。

「每一個人,任何一個凡人都應該是有來歷的,每一個人都在用他不同的方式,完成他生命的歷程。」

這本書是一部描述中國東北少數民族鄂溫克人生存現狀以及百年滄桑的長篇小說。

在中俄邊界的額爾古納河右岸,居住著一支數百年前自貝加爾湖畔遷徙而至,與馴鹿相依為命的鄂溫克人,他們信奉薩滿教,逐馴鹿喜食而搬遷。

「我是雨和雪的老熟人了,我有九十歲了,雨雪看老了我,我也把它們給看老了。」

故事以一個和鄂溫克族最後一個酋長的女人的口吻展開敘述,她璀璨而又漫長的一生見證了族人們從游牧到定居的變遷。

曾經的額爾古納河右岸,大興安嶺深處,薩滿的神力安撫著每一個角落,神靈與傳說俯拾皆是,生活在天地間的鄂溫克人依靠著希楞柱、靠老寶完成了一次又一次的搬遷,他們的一生都在深林里流浪,汲取著大自然無私的饋贈,卻又不多取分毫。

他們也吃生肉,風葬親人,生病了就讓薩滿跳神,男女之間的愛情也不受世俗的束縛,希愣柱里愛的「風聲」在夜晚隨處可聞。

然而這樣的生活方式在今天看來似乎是迷信和不文明的。

建國以後,文明的生活方式無形的衝擊著這個部落,他們被邀請和漢人一起生活在村落里,廢棄它們的酋長制度,唯才選舉村長。

他們視為生命的馴鹿也隨之定居,同豬狗牛羊一樣被圈養起來。

圖片來自網路,侵刪

不多久他們就發現馴鹿的毛髮一天天失去光澤,眼睛幽怨無神,最後慢慢的死去。

他們不得已又將馴鹿放歸森林,馴鹿才重新獲得生機。

鄂溫克人把馴鹿看作神鹿,看作信仰,比生命還要寶貴,失去了馴鹿的鄂溫克人便不再擁有靈魂。

最原始的生活方式,就一定是落後迷信、不文明的嗎?

現實中的這個生活在東北的少數民族,他們的生活方式反而是最文明的,他們從不亂砍伐森林,生活需要的柴火也都是在地上撿的碎枝,他們產生的天然垃圾都會挖坑深埋,他們不住房屋,從不向森林多索取一草一木。

薩滿用神力保佑著整個部落,故事裡的妮浩薩滿明知道救一個人就會犧牲自己的一個孩子,她還是義無反顧的去幫助。

相反我們這些自詡文明的人早已失去了聆聽神話的環境,告別了接受神話的情懷,我們讀不懂他們信仰中神靈的告白,以為只要住在一起就能繁衍文明的後代。

薩滿的神力都能化作人間的風雨,為什麼文明的我們就不能給他們留有一席之地呢?

有關馴鹿的一段特別美的描寫!

點個贊吧QAQ

鑒於疫情,大家沒有辦法去買實體書,我整理好了電子版的,可通過公主號「十年樓聽雪」,回Fu「文學」get


《魯濱遜漂流記》

盧梭給他的小愛彌兒推薦的第一本書。


《純粹理性批判》,一部難懂的哲學名著。主要講「先天綜合判斷如何可能」這一主題,翻譯為人話就是「科學如何可能」。康德處於歷史轉折點上,為科學的合法性給出解答。

然而,這本著作飽含著深深的憂慮,人類確定了科學合法性的同時,道德將何去何從。於是此書留下了不可知論的部分,即關於一切科學知識的根本源頭,是人類無法觸及的領域;唯有在那不可知的領域中,人類的自由才有可能。康德說,「我不得不限制知識,以便為信仰留下地盤。」

康德的其後著作一再提醒「人是自身目的,而非手段」。歷史卻很無情,人們接受了「科學合法性」,否定了信仰之地盤,否定了自由的可能和道德的崇高。

於是今天,我們必須面對人的虛無。

這是西方思想承前啟後的一部巨著,讀懂了它,就明白了一切現代問題的前因後果。


抖個機靈,難道不應該是識字課本嗎?這是從0到1的過程,以後1後面有多少個另0,離開了這個1也都是0。

不抖機靈了,說實在的吧,我推薦斯賓格勒的《西方的沒落》。

拿起這本書的時候,由於河殤的影響,正處於迷茫之中,那種失落感每天都環繞在周圍,《西方的沒落》書名就很吸引人,敢情蒸蒸日上的西方文明也沒落了。

翻開書才知道發現了一個寶藏,才知道文明也有生命,文明的沒落很尋常,只有在舊文明的廢墟上才能產生新文明,希臘羅馬文明沒落了,可是有了西方現代文明。

文明完成後就要沒落,這和人生一樣,老人逝去,年輕人就要成長,而不是複製別人的文明。

還驚詫於斯賓格勒研究歷史的方式,原來歷史還可以這麼研究,歷史並不是只有歷史事件歷史人物,文明本身也可以當做研究對象。

後來又看了湯因比的《歷史研究》,覺得比斯賓格勒寫的更詳細,但是沒有斯賓格勒寫的好,斯賓格勒的《西方的沒落》一氣呵成,讀來手不釋卷,而《歷史研究》讀起來就需要點毅力了。

後來讀到梁漱溟先生《東西方文化比較》,才知道原來我們自己也有這種大哲,而且寫的比斯賓格勒還好。

不過要推薦還是斯賓格勒的《西方的沒落》,算是入門吧。

西方的沒落-斯賓格勒精粹-牛津通識讀本 哲學/宗教 書京東¥ 16.20去購買?


推薦了解下郁青的《個體的維度》等書,一個人不一定要很優秀,但一定要早日成熟,早日建立自我主體,這樣你就能少走彎路,最充分地發揮自身潛力:

因為年輕的時候找不到好書,後來就自己寫了兩本,也可以說是一本。所謂真傳一句話,假傳千萬言,就成長自助、自我管理而言,這兩本書足以。當然,書的內容遠遠不止這些。

《個體的維度》和《作為主體的人》分別是關於個人和組織的兩本小書,或者可以說是關於自我管理與組織管理、關於個人成長與人生經營的一些個人思考,也是我作為一個70後獻給後來者最珍貴的禮物。

這兩本書可以適讀人群為20-50歲,有一定知識基礎跟閱歷人群,年長者也可以將該書贈送晚輩。讀者評論及相關分享可移步本人知乎文章欄。書到底怎麼樣,我的承諾是支持無理由退貨,贈運險。


如果只能推薦一本,我會選擇塞林格《麥田裡的守望者》

如果青春需要一部聖經,那它只能是《麥田裡的守望者》。

這是豆瓣關於《麥田裡的守望者》的一句簡介。是的,這是一部關於青春的小說,但它又不只是關於青春。

主人公是十六歲的中學生霍爾頓,他出身於紐約一個中產階級家庭。父母、老師希望他好好讀書以便將來出人頭地,但他對學校里的一切都膩煩透了。霍爾頓老是挨罰,第四次被開除時,他沒有回家,隻身在紐約遊盪了一天兩夜。小說的主要內容正是霍爾頓在這一天兩夜裡所經歷的故事。

霍爾頓是一個「問題少年」,看什麼都不順眼。他討厭同學,討厭父母,甚至討厭那些喜歡說「祝你好運」的人,以及那些說「很高興認識你」的人,以及在鋼琴演奏中瞎鼓掌的人。霍爾頓每說一句話,都喜歡帶上「他媽」;誇張一點,如果去掉「他媽」,這本書會少很多頁。

如果霍爾頓是一個成年人,他的行為一定會被定義為「幼稚可笑」。可他還是個少年,一切的唧唧歪歪,都可以以「無辜少年反抗壓抑的社會秩序」的名義而被寬容,甚至被喝彩。

霍爾頓常常會想:好好學習是為什麼呢?為了變得聰明。變得聰明是為什麼呢?為了找到好工作。工作又是為什麼呢?為了買卡迪拉克。買卡迪拉克又是為什麼呢?天知道。

霍爾頓的想法投射到成年人的世界,就是——好好工作是為什麼呢?為了變得有錢。變得有錢是為什麼呢?為了大房子。買房子又是為什麼呢?為了讓生活更快樂。那為什麼工作明明這麼不快樂,卻還要工作呢?天知道!

我已經不是少年了,我是沖著書名去讀這本書的,我想知道麥田裡的守望者在守望什麼?但全書287頁,直到233頁我才看到了我想看到的「麥田裡的守望者」——

「我老是想像有那麼一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲,幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢,就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事兒。我只想當個麥田裡的守望者。我知道這很不像話。」

這是全書最打動我的地方,我也因此從喜歡書名強化到喜歡書本身。

小說的最後,霍爾頓並沒有逃離去西部,也許並不是因為他軟弱,而是因為就算到了西部,也得找工作,也得去超市買1塊錢3斤的土豆,身邊還是會有無數喜歡說「很高興認識你」和「祝你好運」的人。與其到遠方去尋找並不存在的自由,不如就地發掘生活中那尚可期待的部分——寫作、音樂和小妹妹臉上的笑容。

"一個不成熟的人的標誌是他願意為了某個理由而轟轟烈烈地死去,而一個成熟的人的標誌是他願意為了某個理由而謙恭地活下去。"

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作者堅信,讀書也許無法改變你的命運,但一定可以改變你看待世界、看待他人和自己的方式,而這一點,正是我們選擇讀書最初的目的。


增長黑客


推薦 《平凡的世界》 豆瓣評分9.2分 真的是本好書

這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說,本書共三部。作者在近十年問廣闊背景上,通過複雜的矛盾糾葛,刻划了社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂,日常生活與巨大社會衝突,紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。人生的奮鬥,理想的追求,在不同的時代都是相似的。長的是苦難,短的是人生....

電子版獲取 :

平凡的世界電子書下載txt_mobi_epub_azw格式下載 | 佐佐書屋?

www.zzyyu.com圖標

美國作家瑪格麗特·米切爾創作的《飄》。這本書看過很多次,為什麼你說推薦,我第一時間想到了它呢,可能是女主的一生教會了我太多東西了。

她教會了我:

不要過分主動的追求愛情;

不要過於自命不凡;

不要因為一時感情的不順,而隨意去找另一半;

不要為了報復不值得的人,而賠進去自己的婚姻;

不要在不懂得如何做母親之前,就貿貿然的生了孩子;

不要生下孩子,卻不好好保護他或者她;

不要為了錢,而選擇跟一個男人在一起;

不要對求而不得的東西念念不忘。放不下,並不一定是因為愛,還有可能只是因為不甘心;

不要因為一個男人一時事業上的不順,就看輕他,低估他;

不要放不下前任,尤其是別人的男人;

不要跟另一半吵架,就不重視,折騰自己的身體。

要懂得自愛;

要懂得珍惜;

要懂得知錯就改;

要懂得在往前走的路上,偶爾往後看看,說不定最合適你的人早已出現,只是自己沒發現。


記者問貝利他這一生中踢過的最好的一場球是哪一場時

他回答說:下一場

讀書也一樣,永遠沒有最好的一本書,不斷保持謙虛的姿態去接納新的思想


《社會心理學》吧,讀完開始了解自我,也能理解他人,生活質量一下子提高了,剛讀完社會心理學那陣我每天都很快樂,因為我能包容任何人的任何行為了,我知道他們背後的動力來源,也就理解了。從心理學開始開啟了我對意識的探索,一路走到了現在。


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《平凡的世界》


路遙的《人生》


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