是對的。

做好事有兩種情況

1，沒有覺得自己是在做好事，但是確實幫到了別人。比如，一個廚師，做出來的菜特別好吃，又有營養，客人吃了都說好，其中有一個客人本來有胃病，自從嘗過他的菜，每天準時來吃飯，胃病都治好了。

又比如，馮鞏說相聲很好聽，很多人都喜歡聽，其中有些人，聽了馮鞏的小品之後，抑鬱症都治好了。

比如，愛迪生髮明燈泡，結果我們每個人都能在燈光下讀書學習。

比如，一名公交車司機，開車技術很好，一天車子出現故障，眼看著就要衝下懸崖，就在這危險時刻，司機把車拐到另一邊，挽救了一車人的生命。

以上那些人，都不知道自己是在做善事，但是照樣幫到了很多人，事後覺得是自己應該做的，並不求回報。那麼這種情況下，是有福德的。

2，這種情況就是，故意去做善事，然後做完善事之後，心中是求回報的，別人給不給是一回事，但是他心裡一定覺得自己是施捨，這種情況下，做的善事是有福報的。但沒有福德。

比如，我明確的講，我幫你可以，我幫你治好你的病，但你要給我十萬塊錢。

又或者，我幫你解決問題，你要給我一筆錢，我收錢辦事，大家兩不相欠。

又或者，我幫你解決問題，但是你要大力表揚我，送錦旗，上電視報紙，讓我出名，讓全世界都知道我做了一件好事。。。。這種幫助是一種利益的交換。這也是可以的。事後大家兩清，誰也不欠誰的。

再比如我這個人，我是不多管閑事的。我一般不主動幫助別人，如果別人有什麼需要求我幫忙，我都會問對方:你給多少錢我？或者你有什麼好處給我？沒有足夠的錢，沒有足夠的好處，我是不會幫忙的。而且必須是現付，就是說不能搞一些看得著，吃不到的東西來勾引我幫忙，勾引對我是無效的，我必須拿到真金白銀，我才幫，否則跟我沒關係。

這種想法沒什麼不對的。

人做任何事，最終都是為了追求好處。「好處」分為物質層面的好處和精神層面的好處兩種。

只不過，相較於那種喜歡追求看得見的物質好處的人，追求精神層面好處的人會顯得「無私」一些。但本質上都是一樣的。

除了題主這種為了得到讚揚而做好事的行為，也有的人做好事是為了在心理層面獲得一種「我是一個好人」的這種感覺，這種「我是一個好人」的感覺是維持他心理穩定的一種心理感受，為此，他願意主動去做好人好事，外在是利他，內在是利己。

但無論你做好事的出發點是什麼，畢竟產生了「利他」的結果，而你自己也獲得了心理層面的滿足（被誇獎），算是某種形式的雙贏，即：雙方都獲得了好處。

在我看來沒有對錯之分，這個問題的性質等於你為了錢而工作。

陽善享其名，陰德天報之。

有的時候我們不應該是為了目的而去做事，而是為了做事本身的出發點去做，就像你這個問題如果你沒有得到讚揚那你是不是不做好事了？那他有個恩將仇報呢，你是不是會對做好事失去信心？做事修人，做人修心

見義勇為，做自己覺得該做的事。如果僅僅是因為別人而做，以後你不僅會很累，還會迷失方向。

謝邀，在覺知的角度上，你能覺察到這一點，而且能坦率地說出來，這個過程非常「對」

首先，

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