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人的認知方式決定了人無法直接認識世界，只能通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺等感覺經驗。感覺經驗又無時無刻不在變化，所以腦袋瓜機靈的人開始糾結，到底真正的世界是怎麼樣的呢？有個叫巴門尼德的大爺就相信感官經驗給我們的都是變化著的「意見」，背後有一個不變的「真理」。精神小夥柏拉圖說世界上有各種各樣的雞，他們幾乎都不相同卻都叫雞，一拍大腿，雞的背後一定有一個雞的理念，完美的雞。只要我們心中有完美的雞的理念，不管端上來什麼雞我們都能認出來。這一點不難，難的是我們又是怎麼認識到理念的呢？一定是有一個最完美的理念，我們通過那個最完美的理念，我們就能認識到雞的理念鴨的理念之類的理念。後來的基督教神學家們一看，哎喲不錯喲，按照這個路數，最完美的人就不是上帝了麼？既然最完美了，那不就是全知全能全善的呢？上帝就是絕對，就是真理。再後來上帝的人間話事人熱衷於修教堂，搞點贖罪券弄得大家很疑惑，雖然咱教徒不識字，但咱都是上帝的兒子女兒，為啥我跟我爹說話需要神父來傳話？再後來宗教改革，家家有本……不對是人人心理都可以念自己的經……So真理這玩意兒就有可能念歪了。

再後來有位牛爺爺被蘋果砸了，可能是仙人撫了頂結髮受長生，搞出了自然科學的哲學原理——物理學，這玩意兒可了不得……扯遠了，自然科學又把上帝擠兌了一把。

反正到了近代真理又成了一個大問題，西方經歷了「黑暗的」中世紀，一覺回到解放前。

後來培根、洛克、休謨團隊大戰笛卡爾、斯賓諾莎團隊，康德暫時領先，謝靈教授追上來了，黑格爾教授贏了……

後來就是現代了，真理是什麼？有人說是意志，有的說是生命的綿延；有的說你們討論的方式錯了，我們先不要談那個東西我們就談我們感覺到的現象；還有的說，我們不早說那些就說我們說的，我們是怎麼說了。還有的說說說說，說什麼說，還是要幹了看看。……

真理啊，就像人情竇初開，不小心翻開了哥哥的成人漫畫。發誓長大後一定要找個這樣的

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從宗教的角度來說，追求真理是為了獲得自由和解脫

從世俗的角度來說，渴求真理是為了掌握世間運行的規律，當你獲得了世界運行的規律就等於你不僅能夠掌控了自己的命運還能以上帝視角來看一切，一切都玩弄於你的鼓掌之中，因為規律在手說以我能運用規律，造什麼原子彈就是最簡單的例子，可以肯定的說任何一個人如果一個掌握了世間規律的人告訴他未來五年的演變規律，我想就算是拿金山銀山他也願意換，至少我是願意的。

不管是從世俗功利的物質主義上說還是從宗教的心靈角度說，真理都是無價之寶。人是思想的蘆葦，區別不在於誰是不是四肢健全，區別在於對真理的洞察和掌握。

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知識是自我實現的工具

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真理提供了認識世界，分析世界，判斷事實的依據和標準，讓大家的認知統一起來，形成統一，公用的認知世界。

真理能夠大大減少人們認知世界和改造世界的失誤和謬誤，極大提高人們的生產效率，提高生活質量，真理是能帶來好處的。

真理的有效性和對生活的益處引起了一部分人的關注，這羣人就是主導社會的精英上層。他們一直試圖掌控社會中真理的發現，收集，整理，解釋，執行的權利，掌控了這些權利，就變相擁有影響社會結構的能力。

統治世界的精英龔斷著真理體系，掌握著真理的認證標準，為真理人為地添加了權利和利益的成分，使真理成為社會高級身份的象徵，成社會新階層的身份標杆。無數人普通人爭相去學習真理，夢想成為人上人，成為食利階層，卻不知道真理早己失去單純的認知標準本色，己成人們爭權奪利的工具而已。

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因為人喜歡虛無縹緲的東西

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因為未知的總是最吸引人的

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