郭靖的是第一之一，或者包括洪七公的

降龍十八掌的來歷：

丐幫前七代幫主是降龍二十八掌，傳給第八代汪劍通，汪劍通傳給第九代蕭峯，蕭峯武學水平超過歷代幫主，認為降龍二十八掌中的後十掌多餘，所以在傳給虛竹的時候，只傳了降龍二十八掌當中的前十八掌，虛竹學到前十八掌結合逍遙派武學，刪掉了前十八掌掌法當中的繁複累贅，這是降龍二十八掌第二次刪繁，然後把逍遙派武學精要加入前十八掌當中，至此，降龍掌由原來的非剛非柔的降龍二十八掌改為至剛至堅的降龍十八掌，虛竹完成第二次刪繁第一次增添後，反傳給丐幫的某代年輕高手，後來傳給洪七公，洪七公傳給郭靖，郭靖把九陰真經的至理融合到降龍十八掌完成降龍掌的第二次增添，至此，初代降龍二十八掌經過兩次刪減兩次增添，變成最高境界的武林絕學之一

傳承過程中可能存在的支派：降龍十八掌經過九陰總綱+北丐派系本身的武學理論的改進，由至剛生出柔勁，成為另一變種的降龍十八掌，可取名為：洪氏降龍十八掌

變為第一掌法的後續：郭靖傳給耶律齊，耶律齊學的應該是虛竹版的降龍十八掌，此後丐幫的歷代幫主學的應該都沒加入九陰真經版的掌法，耶律齊是最後一個練全降龍十八掌的幫主，因為有郭靖指點，或許因為抗蒙滅國，丐幫精英喪盡，沒有人再有深厚內功能練全降龍十八掌，最多的練成十四掌，到了倚天，史火龍練成的有十二掌，此外還有些零星掌法可能散落於幫主之外的人物手中，例如舊版提到的傳功長老，謝遜，張無忌等人

降龍十八掌vs獨孤九劍：

二者皆出於易經，易經是解釋變化的學問，獨孤九劍屬於演繹，降龍十八掌屬於歸納，九劍根據易經演繹出總綱三百六十種變化，根據總綱三百六十種變化演繹出八式劍理破解普天下各種武學，降龍十八掌正好相反，憑藉易經歸納普天下各種武學，歸納出十八條掌法道理，這十八掌掌力覆蓋範圍正好是全身上下左右前後，沒有半點死角，意味著降龍十八掌的招數可以應對天下間所有從各種角度攻來的敵招，九劍屬於以繁破繁，降龍屬於以簡御繁，二者都有潛力破盡天下武學，就看使用者的武學見識的高低

降龍十八掌vs黯然銷魂掌：

以力道的雄強而論，二者練到最高境界難分高下，但是，二者除了力道的雄強之外，各方面指標都完全不同各有特色，降龍正大光明，黯然另闢蹊徑，降龍只有十八掌，但是根據使用者的武學見識修為，十八掌用法無窮無盡，黯然十七路掌法，後招六百多，雖稱厲害之處全在內力，但是看楊過的表現，招數之奇詭，也是等閑不可預料（黯然沒有爆髮狀態，只有常態和失靈狀態）

降龍十八掌vs鐵掌：降龍掌法招數簡明，鐵掌招數精妙，降龍威猛第一，而不是剛猛第一，剛猛第一的是鐵掌，鐵掌不是鐵砂掌，剛猛和威猛的區別，威意思是：表現出來的能壓服人的力量或使人敬畏的態度，降龍重點在於威字，要讓人敬畏，讓別人心服，不僅僅只靠力的強弱還包括德行，降龍招數正大光明，用降龍的人也必須是正大光明，端方正派的人才能發揮出降龍真正的威力，要想人心服口服，必然要走正道，行為符合普世價值，意與身合，威猛必須要大大方方的武功招數制服別人，要用陽謀，用符合普世價值的武學理論壓服別人，威猛的武功只能是郭靖洪七公蕭峯這種人才能發揮出來，像黃藥師楊過走另闢蹊徑的是練不好降龍的，他們若練降龍，降龍只能成為一門普通的上乘武學，在境界上低於郭靖等人，鐵掌強調一個剛字，完全就是武學中的剛，任何人都可以的剛，所以不管是前期精忠報國的裘千仞上官劍南，還是後期賣國求榮的裘千仞都可以發揮鐵掌的最高威力，鐵掌這種武學雖是上乘武學，但是金庸也僅僅讓他止步於此了，後期郭靖結合九陰進一步進化降龍，裘千仞的鐵掌就輸卻一籌，威猛剛猛差別在於境界，外在表現就是武力的差別

降龍十八掌vs桃花落英掌：落英神劍掌虛虛實實捉摸不透與黃藥師性格相合，需要黃藥師楊過這種人物才能真正發揮出威力，超越一般的上乘武學，但以掌力論，落英掌不如黯然降龍，但是另有一功

降龍十八掌vs九陰九陽

九陰九陽屬於武學理論集合，涵蓋天下上乘武理，降龍屬於具體武功，是九陰九陽武理的具體運用，以武學理論而言，降龍是九陰九陽的子集，不僅僅降龍，玉女心經，打狗棒法，蛤蟆功，一陽指，或者說東西南北中絕頂高手的武學派系是九陰九陽的子集，而不是低一級，高度基本齊平（其實略低），是包含的上乘武理數量少，所以王重陽破不了另外一個領域的林超英，當看了包含了古墓派系的九陰真經後，就能破解林超英了，就是拓寬了自己的武學理論體系，不同派系的武學相互借鑒取長補短會更上一層，所以單包含一個派系的五絕的武學比包含所有派系的九陰略低，但是當見識了所有天下間的武學或者學到了九陰真經，就可以借鑒其他派系的武學取長補短更進一層，降龍就是在郭靖吸取九陰真經之後更進一步達到最高境界，而五絕本身就是天下武學無所不知的定位，逍遙派也是收集各門各派的武學祕籍（雖然有些壓箱底的收集不到），洪七公的降龍十八掌先是經過逍遙派的改進，已經基本達到借鑒天下所有武學理論的地步，再經過洪七公本人的見識和九陰總綱，基本上也是達到武學最高境界和郭靖的降龍並駕齊驅

九陰vs九陽

九陰被低估九陽被高估而不是相反，可能是雙鵰名頭太響影響太大，有些讀者為了顯示與眾不同，總要發表一些「驚世駭俗」的言論，標榜自己不是一般人兒，老是說些九陽在九陰之上的和普遍的讀者觀點不一樣的言論

舊版：九陽九陰同出達摩，九陰致力於克敵制勝，九陽致力於護身保命，九陰內功駁雜，因為要制敵對外應對敵人複雜的武功，所以內功要配合無數外功，所以九陰內功博，博了就不容易純，不純就不深，九陽只是用來護身保命，就單純的一個作用，考慮的少就容易純，純了就容易深，然而九陽純是純，除了保命之外沒用，要想克敵制勝就得有外功，有了外功就得內外相通相互配合，就變成九陰了，所以舊版雖然指出了九陰九陽的區別，但是明確定位並駕齊驅不分高下，但還是有讀者說九陽超過九陰，在舊版，九陽是盾九陰是矛

三聯：很明確九陰九陽不分高下，但九陰是天下武學總綱，除了和九陽並駕齊驅的內功之外還包括九陽不存在的外功，九陰比九陽厚了不少，就因為九陰佔了個多字，有人就覺得九陰比九陽好了，為了減少九陰的好就強行九陰關注的多所以每一門都不精，就不如九陽只專註一門，所以九陽內功超過九陰內功，然而原文明確九陰九陽內功並駕齊驅

新修：九陽糾正九陰非梵文部分而來，而九陰梵文部分也是糾正九陰非梵文部分來的，九陽九陰並駕齊驅，同時倚天又有原文九陽矯枉過正，偏於陽剛，這就不及九陰梵文剛柔並濟了

至少明確已知不如玄冥神掌。同等功力被速敗。
比不過九陽真經、九陰真經、葵花寶典、六脈神劍、易筋經這些超一流的武功。但是，要記住一點，練武功的人，比武功本身更重要。蕭峯那樣的天才，用擒龍功照樣可以秒殺別人。

天龍八部時期，跟玄慈的大力金剛掌對了幾掌，喬峯雙臂被震麻，論威力大力金剛掌的掌力不在降龍十八掌之下。

射鵰英雄傳、神鵰俠侶時期，跟一陽指、彈指神通、蛤蟆功、空明拳、黯然銷魂掌平級，在內功修鍊上不及九陰真經和先天功，論威力降龍十八掌在龍象般若功之上

倚天屠龍記中，玄冥神掌對了三掌降龍十八掌，降龍十八掌速敗，在掌力和內力上，玄冥神掌已經勝過了降龍十八掌

天下陽剛之至

「楊過在側瞧得明白，知他膂力雖強，武功卻連郭靖的一成也及不上，出手一味剛猛，若是與郭靖【天下陽剛之至】的「降龍十八掌」正面相撞，那裡還有生路？」

武學中一等一的功夫

「霍都見二人姿式凝重，倒也不敢輕視，心道：』贏到此處，已然夠了，莫要見好不收，自討沒趣。』降龍十八掌和一陽指都是武學中【一等一的功夫】，武氏兄弟功力雖淺，擺出來的架子卻分毫不錯，常人看了也不覺什麼。」

外門武學中的巔峯絕詣

「這降龍十八掌可說是【武學中的巔峯絕詣】，當真是無堅不摧、無固不破。

反正雙鵰裏是第一檔次

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