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對於任何一個人，他都理所當然地能給一種世界觀/價值觀作出它是「正確」的或是「不正確」的的這一判斷；然而，一種世界觀/價值觀被一個人判斷為正確還是不正確本身只是這個人的判斷而已，只會影響作出這一判斷的人的行動（比如接受被認定正確的價值觀，排斥被認定不正確的價值觀），並不存在說「因為某個價值觀是（被我認定）錯誤的，他就一定會失敗/遭天譴」或者「我去阻止他/對他施暴就是合乎道德的」這種歪理。因此，儘管誰都可以做出這個判斷，因為它只是一個判斷而已，這個判斷本身意義不大。

相對的，我建議您採取「這個價值觀/世界觀能夠/不能夠比較好地與客觀事實吻合」或者「這一世界觀/價值觀能幫助/會阻礙持有它的人去達成某個特定的目標」或者「這一世界觀將會導致/會避免持有它的人遇到某種特定的結果」這種方式來評價世界觀和價值觀。相對來說，這樣的衡量從根本上不一定與個人的觀點捆綁，也體現了世界觀/價值觀本身起到的作用和特定世界觀/價值觀的特性。

這不是說個人不能對世界觀/價值觀持有正面或者負面的評價，我依然可以因為採取這種評估方式認定特定的世界觀/價值觀是我/其他人的目標實現的阻礙，是不一定程度上消滅就無法達成我/其他人的目標的敵人。只不過，我消滅之的嘗試並不具備任何神聖性，沒有上天會來幫助我，道德也不會將我的行動正當化；我必須根據我的目標和能夠使用的資源謹慎地規劃、盡量減少不必要的傷害以盡量減少消滅之的過程中的阻力——這一系列符合實際情況的認知會讓我做到許多自詡正義使者的人永遠不可能做到的事。

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希望能夠有更多人關注。因為興緻勃勃地討論了一通，對方說，只是看法不同，很糟心。我的觀點是，對的價值觀有很多種，但是價值觀絕對有對錯之分。

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關於什麼是世界觀，過了知天命之年的我，時至今日也沒有弄明白......

至於價值觀，其本質是人對事物的價值特性的主觀反映，其客觀目的在於識別和分析事物的價值特性，以引導人對有限的價值資源進行合理分配，以實現其最大的增長率。這其中自然不存在正確與不正確的說法。

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我的高中物理知識告訴我，溫度是一個絕對量，意味著任何物體他一定會有溫度這個屬性，而且是一個定值。但是速度是一個相對值，必須有一個參考系才能確定物體的速度。參考系不同，物體的速度也就不一定相同。

我們做題的時候都會碰到主觀題和客觀題。客觀題沒的說，標準答案是啥你就必須寫啥，寫的不一樣，那就是錯。主觀題呢？一般來說沒有標準答案，但是末尾都會加一句「言之有理即可酌情給分」。你覺得這個「言之有理」的「理」，指的是什麼呢？

說回到正題，好多年前我還青春年少那會兒，二次元非常流行一句話叫：XXX的行為沒有對錯，只不過是立場不同而已。（貌似現在也還是很流行）但是他們沒有進一步地思考一下，立場這個東西到底是什麼。我個人的理解是：立場的屬性和坐標一樣。你存在，你就有一個可以反映你位置的坐標，同樣也就有一個可以反映你地位的立場。每一種立場都有一種獨屬於他們的正確。

綜上，我個人的答案是：從絕對理想的意義上，世界觀和價值觀沒有對錯之分；但是在相對現實的意義上，對錯是肯定存在的。

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強答一個，在現在這個社會環境下，有人沒有任何理由就殺人放火(真存在這種人，永遠別信什麼一個巴掌拍不響，誰說了這句話，你就叫他把臉湊過來，一巴掌呼過去問他響不響)，這種人的三觀肯定不對吧。

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按照世俗的標準，是有的。

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世界觀和價值觀有大小之分，也就是俗話「格局要大，站位要高。」 通過大小可以判斷這個人的本心 ，但是說價值觀正確不正確？每個人在價值選擇上都是自由的，也就沒有正確與否，也就是沒有統一標準，標準是個死東西，假如每個人都往標準上走，這就固執死板了，進一步說倒成了障礙了。

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