趙志敬和楊過同樣是勾結外敵，二人的區別在哪裡？哪一個造成的危害更大呢？
楊過待要答允，卻想起蒙古兵將屠戮之慘，說道：「我不能相助蒙古。」法王搖頭道：「你想單槍匹馬去殺郭靖夫婦報仇，那可是難上加難。」 楊過沉吟半晌，說道：「好，我助你取武林盟主，你卻須助我報仇。」金輪法王伸出手掌，說道：「大丈夫一言為定，擊掌以誓。」二人擊掌三下，訂了盟約。楊過道：「我只助你爭那盟主之位，你要幫蒙古人攻取江南，殺害百姓，我可不能出力。」
這就是倆人最根本的區別了。楊過一開始根本沒有什麼家國意識，做事只考慮私人好惡，在大勝關和金輪法王為敵，起因是小龍女被砸到了腳，不是支持宋朝，跟金輪法王合作是為殺郭靖報仇，也不是支持蒙古，事情完了各走各的，以後是敵是友到時候再說；而趙志敬清楚什麼叫漢蒙不兩立，他接受敕封就是納投名狀。楊過起初沒有立場（或者說他的立場就是自己和小龍女），後來變為反對蒙古；趙志敬一開始屬於全真教，站在宋朝一邊，但後來公報私仇，背叛了師門和朝廷。不得不說早年的楊過實在很不討喜，喜歡嘴賤就不提了，關鍵是年齡算個青年，心理上卻只是個小孩，跟金輪法王說的那些話就很明顯的一廂情願。
要說造成的危害，那就是得假設兩個人的算盤都打成了。不做分析，直接引用原文吧，
法王鑒貌辨色，猜中了他的心思，暗想：「我若助他爭得掌教，他便死心塌地的為我所用。全真教勢力龐大，信士如雲，能得該教相助，於王爺南征大有好處，實是大功一件，只怕更勝於刺殺郭靖。」
先說楊過。
如果沒記錯的話，「楊過勾結蒙古」那一段，大概做了這麼些事情：
- 好像是剛剛從傻姑那裡知道黃蓉殺死楊康這件事之後，遇到金輪，幫金輪療傷，和金輪約定殺死郭靖黃蓉
- 到蒙古大營蹭喫蹭喝，留了一堆空頭支票
- 好像影響了老頑童跑到蒙古大營的破壞行動
- 因為老頑童的事情，和金輪一行跑去絕情谷（絕情谷老實說稱不上算哪一邊，畢竟無論公孫止還是裘千丈都不是什麼好東西）
- 答應忽必烈刺殺郭靖，和一羣蒙古高手混了個臉熟
- 來到襄陽，夜晚和郭靖同寢，想要刺殺未遂，裝作練功走火入魔，引得郭靖療傷，耗費真氣
- 第二天郭靖出城救平民，楊過留在城牆上打醬油，在關鍵時刻救了郭靖一手（好像是覺得郭靖晚上為了救自己耗費真氣，所以想報恩）
- 廢物兄弟大小武被抓，楊過隨郭靖前往蒙古大營，期間反覆橫跳，最終幫助郭靖逃脫
- 最終楊過放棄刺殺郭靖的想法
首先，從行為上來說，對蒙古有利的行為有：
- 幫金輪療傷
- 阻礙老頑童盜軍旗
- 刺殺未遂引得郭靖耗費真氣
- 和郭靖共同前往蒙古大營（從蒙古角度楊過是自己人，而且楊過好像一開始的確也利用自己的存在阻礙了郭靖）
而這裡面，3、4楊過都自己將功補過，反救了郭靖（尤其是4，明明是大小武自己傻逼），第2點估計老頑童自己也沒放在心上（劇情上來說完全是一個把楊過往絕情谷引的「引子」）。結果楊過對蒙古最有利的行為其實還是幫金輪療傷（笑）。
而且楊過想要刺殺郭靖的所有行為，其實和蒙古一點關係都沒有。他能進入襄陽，接近郭靖，是因為他是楊過，是楊康的兒子，而且先前英雄大會前後立有大功——這功勞也是楊過自己掙的，不是蒙古人送的。實際上楊過和蒙古的「勾結」（或者說「合作」）大概是這麼一個關係：
- 我要殺郭靖，你也要殺郭靖，我們目標一致，那麼我們互相不要敵對
而這種合作其實很快就因為楊過幫助郭靖逃離蒙古大營而破產...
因此，楊過和蒙古的「勾結」：
- 合作有限——我只殺郭靖，其它不管（而且基本上刺殺計劃都停留在楊過腦子裡，最終沒有實施），並且雙方除了都要殺郭靖這一共同目標，基本沒有實質合作。事實上，不是蒙古人在幫助楊過（因為並沒有提供說明實質性幫助），而是「楊過要殺郭靖」這件事會幫助到蒙古
- 合作短暫——實質上除了蹭喫蹭喝，和金輪法王等人去了趟絕情谷，從真正開始合作到翻臉就2、3天
- 將功補過——楊過自己對郭靖造成的損失（運功療傷）自己補了（救了郭靖），後面大小武的鍋使得郭靖不得不「單刀赴會」，楊過還把郭靖救了回來（雖然中途也有搗亂行為），黃蓉生產那天楊過小龍女也是有幫大忙
換言之，楊過和每個人定下了有底線但是還是錯誤的合作承諾（刺殺郭靖），的確進行了錯誤的嘗試，但是通過自身的悔改，不僅彌補了過錯，反而立下了大功。並且最終悔悟，放下仇恨。再怎麼說也不至於把楊過和在故事裡面是徹頭徹尾小人形象的趙志敬相提並論吧？
另外，楊過不是因為要和蒙古勾結而去殺郭靖，而是為了殺郭靖而去和蒙古勾結。事實上「郭靖與蒙古」是楊過要殺郭靖的問題上繞不開的話題。因為郭靖在抵禦蒙古，只要楊過想殺郭靖，他的行為就會間接幫助到蒙古——除非楊過自己把蒙古人殺退了（明顯不可能）。
當然，和一般人直接去報仇不同，楊過為了報仇想盡一切辦法，無論是理由郭靖對他的信任，還是與利害關係一致的蒙古進行合作的商談，都算是他那一段時間不可迴避的污點。
但考慮楊過當時的情況，他面對的問題其實就是類似「忠孝難以兩全」的局面（對楊過來說，他不知道楊康是壞人，因此他肯定覺得為父報仇是孝），不過這裡他不是「忠」的問題，站在「孝」的對立面的是拯救大宋百姓免遭蒙古人侵害的大義。然而他的前半輩子都是什麼生存環境：
- 先是沒爹，然後早年喪母當乞丐混日子
- 被接到桃花島沒多久就因為被欺負已發意外不得不離開
- 到了全真教也是被各種欺負
- 最終進了古墓更是絕了——小龍女比楊過還不關心大宋百姓的死活
而且楊過又因為絕情谷的事情，被裘千丈弄了個「不殺郭靖黃蓉就得死」的局面，使得他沒多少選擇的餘地——要不等著沒多久就死，要不然在死以前殺了郭靖黃蓉換解藥。
如果要和趙志敬比：
- 動機：
- 楊過：為了報父仇+不殺郭靖自己也被毒死
- 趙志敬：為了掌教之位+榮華富貴
- 計劃：
- 楊過：我會去殺郭靖，不用你們幫忙
- 趙志敬：帶路黨
- 實際行為：
- 楊過：雖然說了「合作」，其實各幹各的，甚至幫倒忙/反水
- 趙志敬：蒙古人是我爹
- 具體包括：
- 告訴法王全真教的勢力分佈等情報
- 被間接利用毒害老頑童（雖然因為小龍女的幹預使得老頑童最終得救）
- 搶著要全真教接受蒙古冊封，打壓反抗的同門
- 理論上「成功」的情況下的影響：
- 法王表示「如得該教相助，於王爺南征大有好處，實是大功一件，只怕更勝於刺殺郭靖」
- 最終結果：
- 雖然都是失敗了，但是楊過洗心革面，無論是放下復仇之魂還是後面16年都幫了郭靖/大宋不少忙。至於趙志敬...
因此楊過和趙志敬相比，不少無論私慾還是為了「孝」，並且實際行為基本上沒有傷害到郭靖/大宋，反而知錯能改幫了更大的忙，且實際上與蒙古勢力即使在合作期間也基本處於獨立狀態，除了不互相傷害基本上沒事啥實質性合作。
二者不可同日而語，楊過是誤會郭靖殺了他父親要報仇，屬於個人恩怨，他在和金輪法王合作的時候就說我只報仇，不幫你做賣國的事，並且楊過及時悔改，未能釀成大錯，趙志敬純粹屬於賣國，背叛師門，而且讓蒙古兵把重陽宮燒了
危害上，其實是楊過更大，因為郭靖的責任重大，郭靖一死，襄陽很可能淪陷。
但是楊過和趙志敬情況不同，楊過的初衷並不是勾結外敵，而是為了報仇，所以選擇和金輪合作，本質上是個人行為。
而趙志敬對蒙古方是有許諾的，嚴格來講其實是利益合作。
說穿了，楊過是與「敵人的敵人」合作打垮敵人；趙志敬是與「敵人」合作，意圖把己方全部推到敵人一方去。
而且，相比楊過，趙志敬應該更清楚愛國的重要性。
先問是不是，再問其他。
楊過【勾結外敵】？向忽必烈道：「王爺，小人去刺郭靖，乃是為報私仇，兼之要以他的首級去換救命丹藥，如能託王爺之福，大事得成，那蒙古第一勇士的封號卻萬萬不敢領受。」忽必烈問道：「這卻為何？」楊過道：「小人武功遠不及在座諸位，如何敢稱第一勇士？【王爺須得應允此事，小人方敢動身】。」
楊過和忽必烈劃清關係的態度很堅決了吧。這裡面就有一句「託您的福的客氣話」能給過黑抓住吧。
忽必烈見他言辭誠懇，確是真情，又見旁人神情，已猜到他心意，說道：「【既是如此，人各有志，我也不便勉強】。」國師等聽忽必烈如此說，果然均有欣慰之色。
四王子都說人各有志了，知道人各有志什麼意思嗎？要不要回去找小學語文老師重修現代漢語？看看他會不會罵題主文盲？就算有人窮到小學也讀不起，有日常生活交流也該知道這個詞什麼意思吧。題主有忽必烈這政治家清楚楊過和他有沒什麼關係？為私仇勾結外敵的是成吉思汗的金刀駙馬郭靖以及郭黃的女婿耶律齊好嗎？蒙古女婿靠不住啊！板上釘釘為私仇對抗生他養他的蒙古十幾年（沒錯，郭靖到神鵰書末也在襄陽呆了十六年吧，大勝關英雄大會之後郭靖纔去襄陽的，從神鵰開篇開始計算，楊過小龍女為中原武林立下無可爭議的功勞還在郭靖黃蓉之前），也不知道有沒泄露機密，古代也沒民族國家，這麼做也不會被罵。忽必烈也認為耶律楚材家人躲去南朝合情合理，更可能是因為以忽必烈的身份地位，壓根沒把耶律齊這個小角色放眼裡。
最後，造成什麼危害，趙志敬投奔蒙古（歷史上丘處機老道乾的事，蒙古當權者還在北京給丘處機修了長春宮，命丘處機掌管全國道教，歷經多朝幾經重建後現在叫白雲觀，算是道教聖地之一，我也曾經去參觀過，說實話，在道教裏算是出類拔萃的，但比起很多佛教建築來說也就算個中型建築吧。畢竟佛教有五臺山這種bug級聖地。）被清理門戶了。重陽宮被燒了，至於後來有沒有接受書裏沒提。反正終南山在陝西，一直在金元朝廷控制範圍之下。蒙古騎兵善於野戰，連嵩山少林寺都拿不下（金庸宇宙裏設定），可能一直苟著吧。
楊過要郭黃的命作壁上觀即可，沒人會道德綁架指責他不出力的。蒙古人本來就在攻城，郭靖受傷四處躲藏反而不攻了，所以忽必烈究竟看不看得起郭靖？他這宇宙救星究竟當不當得起？
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