為什麼文學靈感越來越少了？
隨著年齡的增加和工作的變動，我覺得我自己比起19歲剛上大學那時候，創作靈感越來越少了，經常陷入「心有千萬語，提筆無一字」這種尷尬的情況。
想問問各位，這種情況還有救嗎
每個人的生活境遇不一樣，我不好評判你的想法，我只能說說我的，然後給你參考一下。
我現在28歲。曾經經歷過你說的這種「年齡上來了，感覺沒東西可寫了」的焦慮。
但我逐漸明白，不是靈感少了，而是想說的東西變多了。
舉個例子，過去我喜歡寫一些批判類的小品文（害，誰還沒有中二過呢）。結合著某些搖滾樂隊的歌詞，那些小文章給我帶來了相當的成就感。但我現在回頭再去看，就會感覺寫得空洞無味，沒有內容。
我十幾歲寫的東西，和現在我的思維，差別就在於對於生活的理解。
我十幾歲的時候，其實是沒有生活的。當時我接觸的，更多是口號、理念、信仰。說到底都是別人的東西，別人的想法。
現在的我，接觸到的都是活生生的例子。比如，奶奶臨終前倒在病榻上看著我時候的眼神、父親哪怕只是俯身給花澆水時的背影。這些生活的元素，我都能適時給出一些想像，想像他們年輕時的容貌，想像他們內心的想法；對於他們來說，他們會不會也有理念，他們會不會也有信仰。
我現在更喜歡看一些汪曾祺的散文，林語堂的散文，看看歷史和傳記。可能是年紀大了吧，我覺得，貼近自己生活的、由自己內心散發出來的寫作，是最能感動人的。
換句話說，寫作，講究的不是靈感，而是生活，是觀察。汪曾祺不會坐在書桌前苦苦思索半天，然後一拍腦袋說：誒我寫怎麼吃豆腐吧！他一定是吃著豆腐，然後說，嗯，好吃，寫一篇文，讓別人也瞅瞅唄？
我說的是正經豆腐啊。
我也是個作者。這個回答，既是給題主的，也是用來為自己加油的。
我來分析一下原因。
1、詩窮而後工。你是不是闊了？人不止一闊臉就變，實際上，一闊了，腦子也變。
江郎才盡的成語我們都聽說過。江淹的兩篇賦，恨賦、別賦，是中國文學史上的名作。但後來為什麼文學水平、創作質量都大幅度下滑呢？年老精力不濟，學習力衰退是一個原因。關鍵還是晚年位高爵顯，名利雙收。詩，富而後不工，可以反過來這麼說吧？
那為什麼庾信文章老更成，暮年詞賦動江關？這個是特例。庾信是一個知恥的文人，雖然一生在仕途上好像很順利，但他暮年的心思並沒有在官爵上，他心裡一直充滿了亡國之恨和家國之思，可以說他心靈上是很窮苦的。所以說，他暮年在文學創作上在文學創作上的蝶變，也是詩窮而後工的一種表現。當然這個「窮」，指的是廣義上的窮。跟庾信類似的，還有明清之際的大詩人吳偉業，他的心態和創作也類似。
2、你時間越來越少了。時間多少重要嗎？對於一個寫作者來說，時間多少比錢多少都重要。否則，魯迅也不會說「哪裡有天才？我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的」——這個可真的是魯迅說過的話。我記得魯迅還說過，說一個人如果整天忙於賺錢謀生，比如說干拉車之類的重體力工作，那就幾乎不大可能從事文學創作了。很抱歉，魯迅這個話的出處我忘記了，我沒有錢鍾書先生的那種照相機一樣的記憶力。有時候，一些引文的出處我都想不起來。但我敢肯定的是，魯迅原話的大意就是這樣。
3、你精力越來越少了。也就說你的能量，包括體能和心理上的能量，或者總的來說——身心的能量越來越少了。
人的大腦重量僅占體重的2%，而能量消耗佔全身基礎代謝的25%。現在明白了：為什麼人一動腦子就感覺那麼累，以至於很多人寧願死也不願意去動腦子。還有，人一旦很投入地寫東西的時候，為什麼很容易覺得餓。這也說明，前面魯迅說的，每天三餐不繼還要干繁重工作的人，的確是很難從事寫作的。
雖然作家的工作不是像米開朗基羅那樣的體力活兒，但耗費的體能、心力也不可小覷。千字文作者一夜白頭，與大英雄伍子胥過昭關類似。也不比創業英雄劉強東的白頭過程更輕鬆——抱歉，說哪兒去了。
談到精力、體能對創作的影響，必須承認一點，再強大的文人，也有成為強弩之末的時候。錢謙益晚年貧病交加，靠賣文為生。後來病得的很嚴重，幾乎到了要準備後事的時候，有人找他寫三篇文章，潤筆是1000兩紋銀。那時候錢謙益真需要錢，但他已經沒有心力去寫文章了，寫不出來了——就像歲數大了的京劇大師「演不了了」，又像歲數大了的相聲大師「使不動這個活了」。他也打算找別人給代寫，但別人寫出來，他都不滿意。錢謙益是大文豪啊，有自己的標準。實在沒辦法，正巧另一位大文學家黃宗羲來拜訪他，黃宗羲是錢謙益的晚輩，兩人的關係亦師亦友。錢謙益就把黃宗羲給關到一間房子里——跟三國時劉琦向諸葛亮求計一樣，你非給我寫出來不行。結果黃宗羲寫出來後，錢謙益非常滿意。為什麼我要講這個故事？就想說明，寫作需要腦力，需要體力，需要心力。這幾種力跟不上，還真就寫不了。我們想一下，錢謙益是什麼人？從小就是神童，成年之後一直到去世，始終都是全國的文壇宗主，文章泰斗。像這種才大如海的人，應該敏捷詩千首吧，寫幾篇文章還算事兒嗎？是不是很多人覺得對於有才的人來說，只要有一口氣在，寫文章就特別簡單？看過這個故事就知道：根本不是這麼回事兒。
上面說的幾個原因，題主可以對照一下。看自己屬於哪種情況，是因為自己闊啦？還是因為沒時間？還是因為體力、精力、心力都跟不上？把原因搞清楚了，就可以有針對性地去解決問題。
4、再有就是題主說的「心有千萬語，提筆無一字」，我覺得這個是個人問題。這個問題出在自己的文學訓練、文字功底上，可以說這就是屬於「心高手低」。其實文學寫作跟書法創作有相似之處，在一次書法展上，一位五十多歲的書法家跟我說：「自己年輕的時候，總覺得看一些著名書法家的字也沒什麼了不起，甚至寫得很不好，心裡覺得很輕視。但是後來一想，自己能寫出人家那樣的字來嗎？寫不出來，這就是典型的眼高手低。
說完了原因，最後再回答題主問的「還有救嗎」。我覺得應該有救啊，前面說過，要針對性地去解決。
怎麼救呢？以上說的都是常情常理——人之常情，事之常理。但「順為凡逆為仙」，「我命由我不由天」，接下來，我們來做點兒違反常情常理，也可以說是反人類的事情。
想做個非常之人嘛。我們來按照胡適在那段著名的演講中所說的去做。
有人說：「出去做事之後，哪有工夫去讀書？即使要做學問，既沒有圖書館，又沒有實驗室，哪能做學問？」
我要對你們說：凡是要等到有了圖書館方才讀書的，有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室方才做研究的，有了實驗室也不肯做研究。（胡適先生說得對。古代有這樣一個典故：東家母死，其子哭之不哀。西家子見之，歸謂其母曰：「社[注]何愛速死？吾必悲哭社！」夫欲其母之死者，雖死亦不能悲哭矣。）至於時間，更不成問題。達爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績！每天花一點鐘看十頁有用的書，每年可看三千六百多頁書，三十年可讀十一萬頁書。諸位，十一萬頁書可以使你成為一個學者了。可是，每天看三種小報也得費你一點鐘的工夫；四圈麻將也得費你一點半鐘的光陰。看小報呢，還是打麻將呢，還是努力做一個學者呢？全靠你們自己的選擇！易卜生說：「你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器。」學問便是鑄器的工具。拋棄了學問便是毀了你自己。再會了，你們的母校眼睜睜地要看你們十年之後成什麼器。
要想在寫作方面有所作為，也只能讓用這個笨辦法了。你得「心裡有」，工作之外，忙裡偷閒，把心思用在多讀書上；還得「手裡有」，平時多寫，多練，做到「但手熟爾」，則靈感之事其庶幾乎。
參加工作了，沒時間了，年紀越來越大，沒精力了。怎麼辦？只能是加緊學習了。我經常想，既然有好學的孩子十歲左右就可以讀好多書，一個幾十歲的人，就當是零起步，十年總可以讀很多書吧（前面胡適說了）。再說，當年上山下鄉的知識青年，遇到恢復高考的機會時，也是幾十歲的人了，但很多人仍然能夠發奮學習，成名成家。現在的年輕人（或中老年人），只要有志於學，學習條件可不比那時的人好到天上去了嗎？
別的不說，就一部智能手機......
只要你還在正常生活
不是靈感少了，是下筆的勇氣和繼續寫的耐心少了。
李敖說過「寫作就像妓女接客，不是有性慾了才接的」
找個好的環境，靜下來，保持耐心，保持實踐
這種情況多久了？是間歇性的嗎？
腦袋疼嗎？
不是文學靈感少，而是心態不敏銳了。不是文學靈感少，而是能說的少了。很多事情司空見慣了，麻木了，不再抱有憤怒了。
生活的加減法是門學問，如何一直保有對世界的敏感，不讓自己湮沒在蠅營狗苟的日常生活中呢？
我建議多讀書。
讀至情至性的書。
生活這個東西很難說清楚，我們一邊唾棄它的市儈，一邊又賴以維持生命。想要清高些，就得與某些規則格格不入，想要過得舒坦些，就得與自己的某些矯情追求做殊死搏鬥。
矛盾在這裡，但趣味也在這裡。
今天恰巧讀了一篇文章，大意是，後人眼中的盛世，在時人眼中無非充滿悲涼。我雖然不太贊同這個說法，但它也提供了一個視角。而且我還聯想到前段時間被批評的「喜歡魏晉、喜歡民國」的人。
這其實是視角不同罷了。歷史眼光，生活眼光，有時候是不可能統一的。
我們都知道漢唐盛世是打出來的，男兒志在四方，建功立業，正在此時。但真讓我們現在的人去當一個冠軍侯封狼居胥的墊腳石，小士兵，不見得有人願意去。這又和眼下的奉獻不太一樣，如果現在去當兵，去建功立業，為了中華民族的偉大復興流血流汗，可能很多人是肯的。
只是看關乎不關乎自己罷了。
漢唐再盛，再驕傲，也是歷史雲煙中的一段往事了，恨不能生在武帝時，提攜玉龍為君死，有這種想法的不是沒有，但絕對少。
好像說偏了。我想說啥來著？哦，大概是眼光視角的問題吧。
工作了，社會了，很多雜七雜八的東西砸到身上來，勢必會讓我們在有些情況下變得遲鈍，變得不那麼敏感。但一定要記得及時抽身，要保證自己有一個空閑的夜晚，什麼都沒有，什麼都不會打擾，放空了好好思考的夜晚。
然後繼續生活。
沒有生活就不會有靈感，但被生活填滿，靈感也就沒有土壤產生了。
祝好。
我也想知道。
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