給大家看看賣國賊的嘴臉

聽過提倡學雷鋒，沒怎麼聽過提倡學魯迅。

要非說學魯迅，我們可以說學他的不屈硬骨，學他犀利的批判精神，學他對同胞的同情心和熱愛等等。

這麼多年過去了，也沒第二個魯迅式的人物出來。

有些人可別yygq覺得是因為現在容不下魯迅了，如今社會言論自由程度還不如你夢中的民國？

應該說不是學習，而是繼承，繼承那種敢於解剖自己、面對黑暗的勇氣。但要有心理準備，那個過程絕對不能用愉快來形容。

君子不立於危牆之下。

知道不足，才知道克服。孔乙己和阿Q到現在也沒消失，不要做那樣的人。

也不要喫人血饅頭，還沾沾自喜。下一個上斷頭臺的可能是你自己。

所以呢，魯迅之所以特別，就在於他把抽象的弱點具象化，成為一個人物，一個代號。

從另一個層面來說，要學習他已經看到的，和看東西的方式，這樣你才能明晰很多社會性問題的根源。比如你會知道人與人之間的喜怒哀樂有時候並不相通。

對魯迅要辯證的看。魯迅一生致力於推行日式民主。所謂日式民主就是日本明治維新到二戰時期的那一套意識形態。歷史事實是，日本走向了法西斯主義，而跟隨日本搞日式民主的國家在兩顆原子彈之後，都掛了。日式民主糾集集體暴力反傳統文化，污衊老百姓是愚民，對一個國家的破壞性是極其嚴重的。反傳統文化，魯迅一生沒完成，文革幫他完成了。魯迅一生反愚民，誇大普通民眾之惡，給後世暴徒反社會，報復社會提供了思路和真理及正義的支持，印度有一個青年就是魯迅的鐵粉，對魯迅反愚民佩服得五體投地，竟然渾身綁滿炸藥去炸新德里火車。後來被抓，釋放後，又多次反社會，要與愚民同歸於盡。魯迅那一批民國的文化人，反傳統文化，給文革提供了思路，提供了真理、道德和正義的支持。