儒家強調中庸的思想 但是總是執中不也是一種極端嗎？
首先儒家早就討論過這個問題。《孟子·盡心上》中說:
子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。
對此朱子章句的解釋是：
子莫，魯之賢人也。知楊墨之失中也，故度於二者之閑而執其中。近，近道也。權，稱錘也，所以稱物之輕重而取中也。執中而無權，則膠於一定之中而不知變，是亦執一而已矣。程子曰：「中字最難識，須是默識心通。且試言一廳，則中央為中；一家，則廳非中而堂為中；一國，則堂非中而國之中為中，推此類可見矣。」又曰：「中不可執也，識得則事事物物皆有自然之中，不待安排，安排著則不中矣。」
而陽明也討論過這個問題：
中只是天理，只是易。隨時變易，如何執得？須是因時制宜，難預先定一個規矩在。如後世儒者，要將道理一一說得無罅漏，立定個格式，此正是執一。
如果將「中」當作一種不變之「定理」，又或是將其庸俗的理解為在兩種傾向中取一個中間值，那麼當然不是變成教條主義的「俗儒」，就是變成調和主義的「鄉願」，陷入「執中」的困境中。
而事實上儒家強調的中，其本義只是「不偏」而已，而這種不偏是對於其「自然之中」而言的，「以至於至靜之中，無少偏倚……以至於應物之處，無少差謬，而無適不然，則極其和而萬物育矣。」
這也就是為什麼對孔子而言，與中道更接近的並非沒有是非標準的「鄉願」，而是看似極端的「狂狷之士」了。
題主你怕是對中庸的理解有誤，你莫不是以為中庸之道就是和稀泥，就是去其兩端擇其中吧？
哦……看了一下其他回答，似乎有很多答主都認為中庸就是和稀泥。還有說老師教的，中庸就是保持平衡，獲得最大的利益。
突然就有點不想答了。
不是，為什麼會成這樣？中庸全文就放在那兒，百度一下就能知道，雖然百度裡面很多翻譯很不靠譜，但連蒙帶猜動動腦子總可以吧？
我發現很多人所謂的看了中庸怕不是隻看了前面三百字。
還有人拿孟子說的「子莫執中，執中為近之。執中無權，猶執一也」來「證明」孟子也同意題主的認識。
可是子莫執中裡面的子莫他是個人，執中是指的子莫這傢伙折中選擇了楊朱和墨子的學說，而不是說子莫秉執中庸！
「喜怒哀樂之未發，謂之中」，這中是中間的意思？
而且《中庸》一文中，其實最重要的輸出觀點是「誠」啊……
中庸只是一種狀態，而「誠」纔是方法論。用最粗暴的解釋就是「坦然」。
朱熹為什麼推崇《中庸》？因為這是儒家第一次試圖認識解釋整個世界，整本中庸的後半部分都是在解釋至誠之道。
你仔細品品：「唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。」
我知道，非得我引用個論文有人才信，不然就會槓。
![]()
前些天和同學喫飯，說道疫情發展到今天，之前被罵慘了的我們終於可以大聲說話了，他自然認為有些過激了。
我說：矯枉必過正。歷史總是在搖搖擺擺中前進的，你不左右搖擺一下，你怎麼知道哪是中、怎麼纔不過呢？！
所以呢，以中為用，就是左右都試探一下，然後有了一個全面的認識後，兩害相權取其輕、兩利相較從其重。這一輕一重之間的，才叫中。也就是說，中來自實踐後的總結反省，而不是預設答案。
所以呢，以中為用，是我們中國人的方法論、是我們中國人的基本態度，不走極端、不預設答案，實事求是耳。
以前哲學老師上課時的解釋是，
儒家的中庸，不是居中，不是兩頭不冒尖，而是在不同的事物之間取得最大平衡，獲得最大收益，就如同西方所說的「黃金比例」。
打個比方，可能不太恰當，
睡覺、學習、玩遊戲這三件事，要怎麼做到中庸？
身體不好，多睡覺，少學習，少玩遊戲，
成績不好，多學習，少玩遊戲，少睡覺，
壓力太大，多玩遊戲，少學習，少睡覺，
但是以上的「多」和「少」應當怎樣界定，怎樣均衡，怎樣取得最恰當的比例，才能讓你保持良好的身心狀態，又能夠有不錯的成績呢？
那就要根據自己的實際情況和現實需要，不斷均衡、調整、平衡三者之間的關係，取得「黃金比例」。
私以為，這纔是「中庸」
中庸的中並不是執中的意思！
所謂中庸，對內曰中，對外曰庸！
對內的中道是我們行事的出發點，以什麼為準則的意思。那麼，這個準則，出發點是什麼呢？
中庸開篇就說了，天命之謂性，率性之謂道。我們應該遵循自己的天性而行事。所謂，喜怒哀樂之未發曰中，發而皆中節，謂之和。喜怒哀樂是人的天性，天性未發就是中，守住自己的天性本真在儒家就叫做守中！
不隨波逐流，不被世界所改變，我們小時候經常被教育的人要適應社會規則，而不是要社會規則來適應你，把他反過來講就是中庸。一種不被世界改變，卻反過來要改變世界的學問！一種庸人的學問！但也是聖人的學問！
是不是很顛覆？向來被詬病唯思想枷鎖得中庸居然是鼓勵天性解放的？
但事實如此，儒學的根本是仁，是人和人的學問，而有情曰仁。
西方哲學認為推動社會前進的最大力量是人的慾望，但我們東方先賢認為是情感。是強烈的慾望行走在一定的社會規則中從而形成了我們東方獨有的，雖不強烈，但浩浩然，綿綿不絕，川流不息的情感力量！
君子明心見性，真誠的對待自己的天性本真，擇其一善而行之天下，從而收穫屬於自己的情感源泉和力量源泉，並運用它開創不朽的事業，改變世界！
這種人物纔是獨屬於中國的，自古以來第一流的人物，璀璨如星辰。
推薦閱讀：
