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以下只是個人理解：

如果你用佛繫世界觀來看，那麼凡是能用「我的」來描述的事物，都不是「我」，而是我執我相的附屬。

比如，我的身體，我的錢，我的業等等。

那真正的「我」在哪呢？是誰呢？

就是那個無處不在的自性，被無明遮蔽，卻從未動搖過的東西。它不生不滅，不垢不凈，不增不減。

有人把它叫「道」，有人管它叫「佛」，有人叫它「宇宙」，名字有很多。

（個人淺見，僅供參考）

祝好！

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如果你相信唯物論，那麼，「我的身體」=「我」；或者，「身體所產生的思想、記憶」=「我」。

如果你相信「靈魂」，那麼，「我的靈魂」=「我」。

如果兩者都不信，那麼，「我」只是一個錯覺。

哦，相信任何一個，「我」也仍然只是一個錯覺。

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開車的時候，車是你自己？還是你的一部分？開車的你是什麼角色？

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嚴格來講，「我的身體」不會是「我」本身，也不是「我」的一部分。只是「我」藉由「我的身體」對這個世界進行體驗。

如果要把兩者聯繫，那肯定不是包含關係。而是相輔相成，又相互制約的關係。

真正的問題只有一個，「我」是什麼？而答案，你得自己去找出來並體驗到才會知道。知乎裏的答案，只是文字或視頻。理論的真實性存在，但感覺的真實性無法描述，必須自己體驗到之後才真正知道。

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第07集 我見、煩惱、五陰 正緯老師?

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