一個人喝醉後說的話是否有可信？
作為一個曾經的酒鬼，負責任的告訴你，不可信。
喝醉分三種：
1,輕度喝醉，只是反應慢點，說話遲緩有時結巴點。他想編個瞎話，完全是可能的。
2，重度喝醉，不能自理的那種，他說話只是本能反應，不能反應不見得是真的。比如，一個好色的人平時看不出來，喝醉後抱住你說，你真好看，喜歡你什麼的，只是他的本能反應，並不是真的喜歡你，可能對誰都是這德行。
3，最重要，只有老司機才明白的。很多時候，根本是裝醉。喝醉的樣子，千篇一律，不要以為，說胡話，東倒西歪，嘔吐，就一定喝醉了。根本不是裝的，判斷一個人是不是真喝醉，讓他後腦勺向後摔一跤，試試。
一個人喝醉還能準確的抱住前面的人的，裝醉的可能很大，如果還能準確的抱住女孩子的，百分百是裝醉。
補充下：
寫這些，只是讓對喝醉酒這件事，認識有欠缺，有偏差，甚至有偏見的人，對喝酒有所認識。以後再遇到別人喝醉時，多一個心眼，多分警惕。就這些。
再補充下：
發現很多人，關注的點，居然是後腦勺摔倒會不會受傷。讓我莫名其妙的感覺到社會的一絲溫暖。
解釋一下：不是說，遇到喝醉的，就讓人來個後腦勺摔倒，鑒定個真假。
我說這話是真的見過這樣的場景，大學同學聚會，有個兄弟來晚了，大家有點怪他，他直接拿了一瓶白酒，連喝三杯，舉起第四杯，對大家說，對不起大家，是我錯了，我來晚了，話還沒說完，人就向後栽倒了，酒杯直接砸臉上了。
這是我兄弟，是我見過這輩子都忘不了的真喝醉的場景。
但是生活中，更多的不是這樣。
如果，別人喝醉是無害的，是沒必要在意他真醉假醉。保持一份警惕就足夠了。就當他是喝醉了。他睡覺，就幫他蓋件衣服，他說話，就給他倒杯水安慰一下（注意不是別人說話，就陪著說，你會發現說著說著就沒完了），哪怕他撒酒瘋，只要是無目的，無差別的，也不用太在意，人都有情緒失控的時候，何況是喝了酒。
但是，有人借著酒勁，明顯對你和你朋友有目的，那就不行了。有次聚會，有個傢伙搖搖晃晃站在門口，死活不讓我同桌的兩個女孩走，還跟你急眼，說一些有的沒的的話，我給他倒酒，假裝一個踉蹌，撞了他一下，紋絲不動。顯然是假裝的，我把他按到桌子上，假裝又是點煙，又是倒酒，用身子擋住他，使眼色趕緊讓女生走。
所以，當發現別人喝醉是有目的的，至少，起碼要遠離。不要進入別人設定好的場景里，出不來。這是最重要的。
再說幾個：
1、不要當著喝醉的人，說人家的壞話，喝醉酒睡覺的人，意識很可能是清醒的，什麼都能聽的到。
2、喝酒後嘔吐的，很可能一點事都沒有，這是很多人逃酒的辦法。
3、不要用喝酒鑒別別人的人品。完全沒有意義，也根本鑒別不出來。
突然想起個以前的事，補充一下
前幾年，大學同學聚會，正喝的高興，旁邊坐著當年上學時我喜歡的女孩，偷悄悄的把我的杯子換成半杯水。她以為我喝醉了，其實當時我只是說話聲大了一點，情緒激動啊。過去好幾年了，突然想起來還是很開心，感覺很幸福。
所以啊，對喝酒缺乏了解的人，尤其是女孩子，一定要注意，別人喝了酒，情緒激動時，真不一定就喝醉了，意識清醒的很。
有個姓許的，家住淄川縣城北，以打魚為生。他每天傍晚總要帶酒到河邊去，邊喝酒邊打魚。而喝酒前，又總是先斟上一盅祭奠一下，並禱告說：「河中的溺鬼，請來喝酒吧！」這樣便習以為常。其他人往往打魚很少，而他每天都打滿筐的魚。
一天傍晚，許某剛剛獨自飲酒，見一少年走來，在他身邊轉來轉去。許某讓他同飲，少年也不推辭，二人便對飲起來。這一夜竟連一條魚也未能打到，許某很有些喪氣。少年起立躬身說：「我到下游為你趕魚。」說罷，朝下游飄然走去。一會兒，少年回來說：「大群魚來了！」果然聽到有許多魚吞吃餌食的聲音。許某便撒網，一網捕了十數尾尺把長的大魚。他非常高興，對少年深表感謝。少年欲走，許送魚給他，少年不要，並說：「屢次喝你的好酒，這點小事怎能提到感謝呢？如您不嫌麻煩，我將常來找您。」許某說：「才相見一晚，怎說多次？你如願來相助，我是求之不得，可我怎樣報答你的情意呢？」於是便問少年姓名。少年說：「我姓王，沒有名字，你見面就叫我王六郎吧。」說罷，便告辭而去。
次日，許某將魚賣掉，順便多買了些酒。當晚，許某來到河邊時，六郎早已先在等候，二人便開懷暢飲。飲幾杯後，六郎便為許某趕魚。就這樣半年過去了。一天，六郎忽然對許說：「你我相識，情同手足，可是，咱們馬上就要分別了。」說得很是悲傷。許某甚為詫異，問六郎為何這樣，六郎考慮再三，才說：「你我既然親如兄弟，我說了你也不必驚訝。如今將要分別，無妨如實告知：我實際是一鬼，只因生前飲酒過量，醉後溺水而死，已經好幾年了。以前你之所以捕到比別人更多的魚，都是我暗中幫你驅趕，以此來酬謝奠酒之情。明 日我的期限已滿，將有人來代替我，我將要投生於人間，你我相聚只有今晚了，所以我不能平靜。」許某聽了起初十分害怕，然而，因為長期相處，不再恐怖，反而難過起來。於是，他滿滿斟了一杯酒捧在手中說：「六郎，我敬你這杯酒！望你飲了不要難過。你我從此不能相見，雖很傷心，但你由此解脫災難，我應該祝賀你。不要悲傷，應該高興才是！」於是，二人繼續暢飲。許問六郎：「何人來相替？」六郎說：「兄長明 日可在河邊陰處等候，正當午時，有一女子渡河，溺水而死，即是替我之人。」二人聽到村雞鳴叫，方灑淚而別。
次日，許在河邊暗暗觀看，會發生什麼事情。中午時，果有一懷抱嬰兒的婦女，到河邊便墜入水中。嬰兒被拋在岸上，舉手蹬腳地啼哭。婦女幾次浮上沉下，後竟又水淋淋地爬上河岸，坐在地上稍稍休息後，抱起嬰兒走了。
當許某看到婦女掉入水中時，很不忍心，想去相救，但一想這是六郎的替身，才打消救人的念頭。當又看到婦人未溺死，心中懷疑六郎所言有些荒唐。
當晚，許某仍到原地去打魚，而六郎早已在那裡，說：「如今又相聚了，可暫先不說分別的事。」許某問六郎白天的事，六郎說：「本來那女子是替我的，但我憐她懷中嬰兒，不忍心為了自己一人而傷兩個人的性命。因此，我決定捨棄這個機會，但又不知何時再有替死的人。也許是你我緣分未盡啊。」許某慨嘆地說：「你這種仁慈之心，總可感動玉帝的。」從此，二人一如既往，飲酒捕魚。
過了幾天，六郎又來向許某告別，許以為又有替六郎之人。六郎說：「不是的，我前次之好心果然感動了玉帝，因而招我為招遠縣鄔鎮的土地。明 日要去赴任，如你不忘咱倆的交情，不要嫌路遠，去招遠看我。」許某祝賀說：「賢弟行為正直而做了神，我感到十分欣慰。但人和神之間相隔遙遠，即使我不怕路遠，又怎樣才能見到你呢？」六郎說：「只管前往，不要顧慮。」再三囑咐而去。
許某回到家，便要置辦行裝東下招遠。他妻子笑著說：「這一去幾百里路，即使有這個地方，恐怕和一個泥塑偶像也無法交談。」許某不聽，終究去了招遠。問當地居民，果然有個鄔鎮。他找到了鄔鎮，便住進一個客店，向主人打聽土地祠在什麼地方。主人驚異地說：「客人莫非姓許？」許某說：「是的，但是您怎麼知道？」店主人又問：「客人莫非是淄川人？」許某說：「是的，然則您又是怎麼知道的？」店主人並不回答，很快地走出去。過了一會，只見丈夫抱著小兒，大姑娘小媳婦在門外偷看，村裡人紛紛到來，圍看許某，如四面圍牆一般。許某更為驚異。大家告訴他說：「前幾夜，夢見神人來告知：有一個淄川姓許的人將來此地，可以給些資助。因而在此等候多時。」許某甚為奇怪，便到土地祠祭祀六郎，禱告說：「自從與你分別後，睡夢中都銘記在心，為此遠道而來赴昔日之約。又蒙你託夢告知村裡人，心中十分感謝。很慚愧我沒有厚禮可贈，只有一杯薄酒，如不嫌棄，當如過去在河邊那樣對飲一番。」禱告畢，又燒了些紙錢。頃刻見到一陣旋風起於神座之後，旋轉許久才散去。
當夜，許某夢到六郎來到，衣冠楚楚的，與過去大不相同。六郎致謝道：「有勞你遠道而來看望我，使我又歡喜又悲傷。但我如今有職務在身，不便與你相會，近在咫尺，卻如遠隔山河，心中十分凄愴。村中人有微薄的禮物相贈，就算代我酬謝一下舊日的好友。當你回去的時候，我必來相送。」
許某住了幾天，打算回家，大家殷勤挽留，每天早晚都輪流作東道主為許某餞行。許堅決告辭，村中人爭著送來許多禮物，為他充實行裝。不到一天，送的禮物裝滿行囊，男女老少都聚集來送許出村。忽然颳起一陣旋風，跟隨許某十餘里路。許對著旋風再拜說：「六郎珍重，不要遠送了。你心懷仁愛，自然能為一方百姓造福，無需老朋友囑咐了。」旋風又盤旋許久，才離去。村中的人也都嗟嘆著返回了。
許某回到家裡，家境稍稍寬裕些，便不再打魚了。後來見到招遠的人，向他們打聽土地的情況，據說靈驗得像傳說的那樣，遠近聞名。
可信。
喝醉以後只是膽子大了而已，在幹什麼，自己非常清楚。
不是在胡說八道。
只是說了或者做了心裏面一直想做的事。
所以喝醉了可能會做錯事，但絕對是自己在意識清醒的情況下做的決定。想的後果沒那麼多。
我出生在農村。我村裡有個人，我們一家姓，論輩分我應該叫他大伯。年輕的時候據說跟朋友做生意因為太講義氣被耍了，害得坐牢賠錢。從此以後每次喝醉晚上都要拿著菜刀在街上轉，光著膀子一邊罵人一邊揮舞菜刀。
有次我從村裡另外一個小夥伴的家裡出來，我這個小夥伴家在衚衕裡面，我從這個衚衕裡面出來的時候，恰巧碰上他拿著菜刀在大路上發酒瘋。我在他的右手邊，當時他用右手舞菜刀，看到我的時候就把刀放到了左手並下意識往左面挪了一下步子。
很明顯，他知道自己在做什麼，知道我是誰，怕傷到我。看到我突然從衚衕裡面出來的時候也嚇了一跳並且下意識往左靠。他只是心裡憋屈，喝酒消愁發泄情緒而已。
我一個朋友很瘦，東北人。跟我講，跟朋友喝酒，有個膘肥體壯的人有次喝醉了，發酒瘋站起來打每個人的頭，但是到了他這兒就沒動手，他知道不能胡來，自己下手可能沒個輕重，我這個朋友可能受不住他一巴掌。
我自己酒量不行，兩瓶就開始難受，容易喝醉。但每次喝醉的時候都知道自己在做什麼。自己是誰。想說什麼話想做什麼事，本來就想做了而已。喝酒壯膽而已，意識是非常清醒的。
所以除非這個人本來就想撒謊，否則說的話是他本來就想說的話，很可信，可能是想了很久都不敢說的。
一個人說話可不可信不在於是不是喝醉，而在於這個人本身可不可信。
一個愛說謊的人，無論是否喝醉，說的話都不可信，因為這是習慣，無論在什麼時候，都喜歡編故事。
一個誠實的人，說謊的時候會很緊張，一眼就能看出來。
所以判斷一個人是否可信，還是看其過往的表現，喝醉後說的話先不要判斷是否可信，還是要事後驗證，用事實說話。
這個問題有點意思。結合我自己的情況，談一下我個人觀點。
喝醉酒我一般分兩種情況，一種是微醺微醉，另外一種就是喝得爛醉如泥，大腦已經斷片了。
微醺微醉狀態
這種狀態下，大腦從始至終都是在個人控制範圍內的，和不喝酒的情況下相比，唯一不同的就是平時不敢說的話，大部分這個時候都敢說，或許這就是「酒壯慫人膽」吧。但是這種敢說還是經過大腦了的，不是胡說八道的那種敢說。這時候說出來的話，我覺得是可信的，起碼我在這種狀態下說出來的話，基本是真的。當然了，如果本身就是不可信的人，那麼在什麼狀態說的話都不可信，這類人我覺得就不要討論了。
爛醉如泥狀態
這種狀態下說的話，我建議還是不要信了。一般我在這種狀態，說的話有一部分是真的敢說，似乎天上地下唯我獨尊。但也有一部分還是經過大腦的（這個時候的大腦已經遲鈍了），為什麼不可信？因為喝酒到這種情況之後，等酒醒了之後自己完全不知道自己說了啥，幹了啥。這種情況下，不管之前說的是吹牛的大話，還是經過大腦遲鈍放映之後說的實話，都是完全不記得的。連自己說了啥都不記得了，還有啥可信的呢？
用我媳婦說的話結尾：你喝了酒之後說的話，我連個標點符號都不信。
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