在什麼情況下，如何理解這句話，以及，引申義

謝邀。

魯迅的本意是，「自古以來人們一直做的事情，不一定是正確的事情。」

抽象地說就是「一件事的持續性和他的正確性沒有因果關係。」

通俗點說就是「一件事兒持續的時間再長，也不能說這件事兒就一定是對的。」

這是普通人經常犯的邏輯錯誤——要麼是不知道「相關性不是因果性」，就像數學成績好的人物理成績也好，有相關性，但物理成績好的原因不是數學成績好；要麼是不知道，一個邏輯的反向邏輯，可能是錯的——就像貓有四條腿，但不是有四條腿的都是貓。

再回到魯迅的話上面——正確的事情當然更容易保持下去，但一直保持下去的東西不一定正確，「對」和「向來如此」有相關性但沒有因果關係，即使「對」和「向來如此」有因果關係，「向來如此」和「對」也沒有因果關係。

以上。

這句話是送給麻木的中國人的

本句出自《狂人日記》，體現了革新者魯迅的革新思想，魯迅在多篇文章中不止一次說過類似的話，比如《熱風》裏的多篇隨感錄（38、48、58……）。

守舊派的信條是「祖宗之法不可變」，祖宗是神聖的，沒人能強於祖宗，同樣的一部法，為什麼祖宗的時候能維持國家繁榮，現在就不行了？關鍵是在人，在人心啊，嗚呼，世道澆漓，人心不古，此吾所為仰天扼腕切齒三嘆息者也！我中國，聰明人這麼多，地大物博，賢聖教化，仁義施行，《詩》《書》文化繁榮，科學技術發達，蠻夷誰不臣服納貢？

但革新者魯迅說，祖宗管不了我們死活，我們現在要的是生存。一個人自己活著，不能「駝了前輩先生活著」、「倘使不改現狀，反能興旺，能得真實自由的幸福生活，那就是做野蠻也很好。——但可有人敢答應說「是」麼？」

目的就是拋棄舊思想，全面學習西方。

裹腳，三從四德，女子無才，封建迷信，君君臣臣。對嗎？

其實這句話翻譯成現代漢語就是：

本來就是這樣，

自古就是這樣，

規矩就是這樣，

就是就是這樣，

便是正確的嗎？

三綱五常 在封建社會 向來如此 便對了嗎？

如果對 那現在怎麼會有女權

對不對管用，存在即合理，合理將存在

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