9.26號河北秦皇島有遊客穿和服與軍艦合影。

相關問題男子穿日本軍服開車迎親,為什麼還有人爭相模仿這些惡習?


十一快到了,這種穿著歐美髮明的T恤衫在軍事基地拍照的人是怎麼想的?


啊這,在軍事基地拍照確實無語,這沒得洗

但是為啥要糾結別人穿的是和服啊?和服不應該跟漢服這類傳統服飾比嗎這跟日軍軍裝性質不同啊


建議穿西服的也怒斥一下,什麼年代了還搞這種極端愛國主義


如果確有違法,可以拿出具體條例予以教育。


喜歡穿民族服飾怎麼了,問題不在於穿,而在於違不違法拍攝軍事重地。

和服不是日本軍服,是民族服飾,沒有侵略的含義,穿和服到景區遊覽,有什麼大問題?所謂的愛國是泛沙文主義?

和日本人有關的一切出現在中國地方就是不行,這是很嚴重的沙文主義傾向,應該好好反思是什麼導致這種刻板印象。


軍事基地是這個男人挑起事端的幌子,她拍照的地方並不是軍事禁區,這個其實是個擦邊球問題。

主要是這個男人不能強制罵一個穿和服的人,所以把旁邊是軍事基地搬出來。

這種民粹蠻噁心的。


建議在該軍事基地門口架一門大炮,經過的日本車就地打爆,謝謝


一件衣服而已


拙見,可以任意指點評論(噴我),我都可以接受。

我知道我說的話和主流不符,所以我匿名。

該地點是觀光景點距離軍事禁地還有一段距離。(事實上,沒有人在景點(原煤炭運輸港)指向是找不到軍事禁地的。而且這個軍事禁地並不怎麼機密,即使有著禁止拍照但還是有部分人去拍,監管力度沒有那麼大的。當然為什麼軍事禁地附近會有旅遊景點網紅打卡地,想必專家們是分析過的。)

該批評的是在軍事禁地拍照而不是穿和服。

該男子只是借著軍事禁地的名義宣洩自己的愛國熱情罷了。

要想拍到隔海400米外的軍事禁地需要背對視頻中的白色小樓,視頻並沒有體現。

或許這名女子只是覺得衣服好看。

當然也可能這名女子就是精腳盆分子。

侵犯拆那的是腳盆法西斯而不是整個腳盆,當然想起和服首先反應是腳盆。和服可以看作是腳盆的文化縮影的一小部分,所以對它抱有敵意是應該的。即使和服相當程度上借鑒了漢代和唐朝的服飾。(雖然我認為和服同志是無辜的,不過法西斯的軍裝等就當然不是無辜的咯)

近代拆那所遭受的確實是不可遺忘的。但是現代國家地區之間的關係是圍繞著利益的,一切以國家和民族的利益至上。在拆那從古至今對於家國情懷的教育下,歷史仇恨固然能夠提升民族和國家的凝聚力。就比如在這次疫情,我國人民的愛國熱情和民族凝聚力很好的展現了出來。但在經濟全球化和世界多極化的今天,歷史仇恨是不是得為利益讓一點點步呢。不如好好發展,早日實現世界上只有一個拆那的宏偉目標,還能順便把歷史仇恨解決掉(笑

雖然我感覺這麼說是有點不著邊了,但是給穿和服這一行為貼上精腳盆、不愛國、民族敗類的標籤不就有點上綱上線了嗎。不過從「拆那人的想像力」和愈發標籤化的時代來看倒是可以理解一些。

如果是在軍事禁地拍照,應當給予批評教育。如果是在反法西斯戰爭紀念館及景點之類的地方穿著和服之類的侵略國家的傳統服飾,應當給予批評教育。

ps:希望廣大羣眾在遇到愛好和服、JK、Lolita(雖然起源於俄裔美國作家的作品,但實實在在是由腳盆興起的)、腳盆武士道、清酒、壽司、浮世繪、腳盆電子遊戲和腳盆動漫等和使用腳盆品牌的電器、汽車和服裝等的人的時候,不指望您能夠阻止和勸誡ta,只希望能夠升起一個警惕的心,仔細的辨別ta是不是精腳盆分子(笑

pss:我崇尚人類的智慧,人類的文明,人類的科技。我時時幻想著全人類能夠團結在一起,不分膚色不分語言,無論有無信仰又是否信奉著誰,彼此包容,相互尊重。

psss:個人嚴重懷疑是炒作。


中華人民共和國軍事設施保護法

第四十三條

有下列行為之一的,適用《中華人民共和國治安管理處罰法》第二十三條的處罰規定: (一)非法進入軍事禁區、軍事管理區,不聽制止的; (二)在軍事禁區外圍安全控制範圍內,或者在沒有劃入軍事禁區、軍事管理區的軍事設施一定距離內,進行危害軍事設施安全和使用效能的活動,不聽制止的; (三)在軍用機場凈空保護區域內,進行影響飛行安全和機場助航設施使用效能的活動,不聽制止的; (四)對軍事禁區、軍事管理區非法進行攝影、攝像、錄音、勘察、測量、描繪和記述,不聽制止的; (五)其他擾亂軍事禁區、軍事管理區管理秩序和危害軍事設施安全的行為,情節輕微,尚不夠刑事處罰的。

違反第四款,總有新聞記者想借著和服搞個大新聞。


看了下其他回答,算了,我決定不予置評。

不過仔細看了下視頻裏的和服,雖然看不清細節,說實話感覺更像是塑料感十足的浴衣。。。

當然,浴衣也是和服。。。


這些人應該讓他們體驗一下受侵略時的那種絕望,單純的愛好 可以,但是這種有很深民族情緒的愛好自己享受就行,拿出來招搖過市傷害的是那些被傷害過的人,不要當成一種炫耀資本,有點欠


和服,傳自中國漢代,一直到三國時期,獻帝後代劉阿知帶領族人移民到倭國,帶去了先進發達的中原文化,其中就包含服飾文化,後來他們就把這種服飾稱作"吳服",也就是所謂的和服。

軍事基地拍照肯定不對,但穿什麼,真輪不到某些憤青去指指點點!

如果說穿和服的,就叫親日,那穿西裝的算什麼?你如果要跟我談民族仇恨,近代史上,除了日本,西方國家的侵略就少了,還是你覺得八國聯軍後的辛丑條約賠的還不夠?

你可以去告誡你的家人,你的朋友,你的子女長輩等等,讓他們別用日本的東西。

但你沒資格去反對,一個與你毫不相關的陌生人用日本的東西!除非他違法,你可以告他!

否則這樣的人,跟印度那些抵制中國產品的人,有什麼區別?

都是得了清高的病,沒有清高的命。


公民有維護國家安全的義務,對於這種人按到地上報警以間諜罪起訴


大部分人還是覺得穿和服沒問題啊,B 乎日常思路,異常「清醒」,違法了請指出並教育。

這次微博說得對啊,葬禮穿紅裙子,婚禮披麻戴孝也不犯法,遇上了別怪人家嗷


如果真的是在軍事基地邊上拍照,那確實違法。如果只是在這個日子裡在公共場合穿和服,那也就是拎不清場合,就像穿著大褲衩在街上晃悠被罵流氓一個道理。

別跟我提什麼穿衣自由思想狹隘這種屁話,到時候去了底下被祖宗唾棄的又不是我。


雖然穿衣喫飯是公民的自由,但作為一個中國公民,還是應該遵循最基本的道德和禮儀,應該自己約束自己的日常行為,做一個有修養的人。


穿著和服的馬克思主義者


看到這個新聞第一個想到的就是八成是當事人把和服還有漢服搞混了,為什麼呢?因為一有這種情況出現,就會有很多漢服愛好者在下面細緻掰文地給你解釋,給你介紹漢服的歷史,告訴你漢服和和服的區別,就算穿和服這事真石錘了,那也會有人跟你解釋,說什麼漢服和服同宗同源,和服是日本人仿照古代中國人的衣服發展過來的,所以穿和服也沒問題,云云。其實我個人對別人穿什麼衣服真不是特別感興趣,也不想知道和服和漢服到底有啥區別,但我覺得有爭議的事情最好還是少做,有些事情操之過急勢必會引起他人的反感,新生的事物接受起來需要一個過程,喜歡一些國學(或者說國風)文化是好事,但最好不要把它極端化了,我不希望看到漢服愛好者步入女拳、愛狗人士以及飯圈文化的後塵。


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