數學


物理

我在這大千世界

自有我的繁華

物理的一切是未知中的已知

是宇宙深處的黑洞


謝邀,

看到這個問題最先想到的是徐渭《墨梅芭蕉圖》的提款詩,裏的「兼得」。

全詩如下:

冬爛芭蕉春一芽,隔牆似笑老梅花。

世間好事難兼得,喫厭魚兒又揀蝦。

這首詩看過很多很多遍,自己對它有很多次不同的理解。如若我生活如意,事事順心,想它便會發出疑問「為何世間好事難以兼得」在有能力的人的生活裏,不過是一桌的珍品;若當我事遇阻折,處處難為,讀它細想才發覺看得太淺顯,太表面。

回望過去,處處都難以兼得。那些只有在回憶裏的人和物、是與非,都只能在回憶裏了,也許順心順意順風順水,又或違心違意逆風逆水,都是自己的選擇。就好比學生時代愛上了兩個人,一個楚楚動人卻心計重重,另一個善良天真卻顏無出眾,才發覺兩人無法兼顧;到後來步入社會才發覺自己成了李密,忠孝兩難全、、

又或把人生比做一場冒險遊戲,學校只不過是一個副本,社會不過是另外一場副本。在自己選擇的任務鏈裏,中間穿插著許多美好,也許是旅遊見的一朵雲、遠足嗅的一支花、又或是銀行卡的幾位數子、戀人的一夜不眠,那些不開心自己默默消失不見。這在人生這個遊戲的任務鏈裏種種處處經過時間的洗滌,自己的成長把那些「難」都凈化排泄,留下來的也許就是哪能「兼得」的美好了吧。


看到題目想到的是很古人對很多人、事、物的別稱。

以下為整理,非原創。

青陽」春天的雅稱

朱明」夏天的雅稱

白藏」秋天的雅稱

玄英」冬天的雅稱

可離」芍藥的別名

鹿韭」牡丹的別名

青棠」合歡的別名

寒酥」雪花的別稱

靈澤」雨水的別稱

還有很多,慢慢更新吧~


你好


遇見


我在


少年


快樂。

千金難買我樂意。

笑一笑,十年少。

說實話,快樂是最容易得到的,也是最難得到的。有時候說不清活著的意義是什麼,但是我們都明白,快樂就好。人生苦短,及時行樂。

陌生人,希望你快樂。


自戀一波~

晏昕

晏字隨父姓

昕字母賜名

沒錯!是我的名字了~

活了19年,愛了19年的這倆字?


捨得

小學五年級的時候,一直帶我們的班主任離開了,我們對她非常不捨,希望她還能夠留下來繼續帶我們,新來的班主任沒有急著自我介紹,反而在黑板上寫下了捨得這兩個字,並對我們說,捨得,捨得,有舍纔有得,這兩個字就一直刻在我的腦海里


金錢……

可能是我俗,最近總有一些不開心的事 比如學業 比如失戀……我就簡單啊,出去花錢,以前不捨得去的甜品店 西餐店 咖啡廳 不捨得喫的火鍋 約上好閨蜜也去了,買自己喜歡的口紅 做自己喜歡的事 或者去蹦極(現在蹦極的錢有,但是我家這面沒有,只有回大連的時候纔可以去)emmmm,怎麼說,現在沒什麼不開心了,挺值得,

花錢就是換一種方式陪你開心,真的是這樣的


卸腰

當然是「是你」了

我看到一朵花,像你,漂亮極了

我看到門前跳皮筋的小姑娘,像你,可愛極了

我喝了一杯當年釀出的桂花酒,像你,好喝極了

這些美好的事物都令我不由得想起你,發覺到這些事物都好得不得了

為啥呢?

「是你」啊


"明天"

白白胖胖,充滿希望,不是嗎,哈哈


謝邀,個人比較喜歡婉約一點的詩詞歌賦,我覺得最美麗的兩個字不過是「不過

《空》裡面是這麼唱的吧:不過是大夢一場空,不過是孤影照驚鴻……說出來人間冷暖人自知,世間百態不過不過


學習

好好學習 天天向上

沉迷學習 無法自拔

?乛v乛?嘿嘿


溫柔

溫柔和脾氣好是不一樣的。脾氣好的背後往往是易心軟易妥協,怯懦和漠然。溫柔代表堅定而有力量,敬畏而不退縮,尊重他人也保持自我。

我喜歡溫柔的人,希望我有一天也能成為那樣的人。


明天。因為亨利·米勒曾言:「一切都是為了明天,但明天從不到來。」


活著

活著纔有後面的一切


兩個字倒寫不出來

兩個詞倒是有的

一個是gravity 也就是引力

另一個是侷限性

我在我的觀點分別說說這兩個詞

先說引力,引力有很多很多種(都是認為區分的哈)宇宙存在是因為引力,潮漲潮落是由於地月間潮汐引力作用,地心引力就不談了,天體運行的穩定不談了,(反正我不談你們就不知道我沒學好)引力很迷人,就像湍流一樣。

再看侷限性,這個詞的字面意思是:某件事或人受到一定條件的拘束,這個條件可以是人為形成的,也可能是自然形成的,類似於有規定一樣無法逾越。由於有侷限性,往往使一件事情很難完成。包括認知,歷史,階級,時代……那麼很多時候,我用它來為別人和自己開脫(當然是心裡想的,當然心裡也知道有些確實開脫不了)以下取自百度百科

一、認識的侷限性

認識 ——人的知識、見識、經驗、思想、經歷等等綜合起來就是人對事物的認識。

侷限性——如果超出認識的範圍,也就是在人的認識之外的事物,就不能被認識。但在範圍之內的,也就是認識之內的事物,就能被認識,這就是認識的侷限性。只要是人,都會有認識上的侷限性。

二、歷史上先進人物的侷限性,可以分為以下幾種:

1、階級的侷限性。是指歷史上先進人物由於其所處的階級地位的原因,所造成的思想上、認識上和政策指導上的侷限性。

比如,中國的農民起義的領袖人物,雖然能領導農民奮起反抗封建王朝的黑暗統治,並且能夠推翻某一封建王朝,

但是,由於階級的侷限性,他們的起義往往成為改朝換代的工具,其目標無非是要建立一個新王朝,或者擁戴一個好皇帝;不可能提出真正的反封建綱領,徹底推翻封建制度,而建立新的、沒有封建統治和剝削、壓迫的新的社會制度『這是由於其階級的侷限性造成的。

2、歷史的侷限性。是指歷史上先進人物由於其所處的歷史發展階段的原因,所造成的思想上、認識上的侷限性。比如在農業社會處於發展初期的人們,就不可能形成在工業社會纔可能有的思想、認識、生活方式和制度設計。

3、時代的侷限性。是指歷史上先進人物由於其所處的時代背景不同,所造成的思想上、認識上的侷限性。

比如,孫中山先生在領導推翻封建帝制的辛亥革命中,由於受時代背景的影響,對於封建勢力的頑固性缺乏足夠的認識和警惕,在革命勝利後不久,就將中華民國大總統的位置交給曾經身為清朝重臣的袁世凱,並且一錯再錯,結果為袁世凱復闢帝制埋下了隱患。

4、地域的侷限性。是指歷史上先進人物由於其所處的地區不同,所造成的思想上、認識上的侷限性。

比如,在中國近代歷史上,身處珠江流域、長江流域的先進人物由於接受來自西方的民主思想薰陶較多,所以在戊戌變法和辛亥革命中表現的較為激進和執著,而其他地區參與變法或革命的人物,卻較多地表現出搖擺性和軟弱性。

5、性格的侷限性。是指歷史上先進人物由於其所處的階級地位的原因,所造成的思想上認識上的侷限性。性格對人的行為和思維方式的影響是重大的。

比如項羽的剛愎自用和好大喜功,讓他不聽取范增的勸說和建議。最終導致烏江自刎。

6、社會侷限性。是指先進人物由於所處的社會環境對其的影響所產生的侷限性。比如:古希臘的梭倫,由於他所處的社會環境使他有中庸思想。當他作為「調停人」進行改革,其中庸思想造成改革的不徹底,並未使政權轉到雅典人民手中。

7、環境侷限性。是指先進歷史人物因受其生活和成長環境的限制,而在思考問題的思維方式、思想觀念以及處理事情使用的方式、方法等方面表現出有異於常人的一面


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