世界以痛吻我，要我報之以歌如何理解？
這句話的具體含義是什麼呢
世界以痛吻我，要我報之以歌。
很不錯的一句話。
意思就是一種超塵的積極心態，世間滿目瘡痍，傷痛不斷，而我在世上卻能一路高歌，任我前行，任我高歌。表示了對塵世間的所有悲痛與磨難都化作一首高歌，一路而過。
以痛吻我中這個吻字就非常好，即是表明作者對痛的看淡，又是表明了傷痛如同母親的吻一般，只有被傷痛深吻，才能成長為人一路高歌。而在同時又是英雄的另一種倔強：世界註定要注滿悲傷，而我卻偏偏要一路高歌狂歡，無視傷悲。
世間的苦難本來很多，只是看你如何看待。海子也曾可以穿出自己的一片虛擬世界，任其面朝大海，春暖花開；海子也曾對這個世界高喊出自己的不同：萬人都將此火熄滅，而我一人將此火高高舉起！
寫下一句我自己也很喜歡的一句話作為結尾：世間最偉大的英雄主義就是在看透了生活黑暗，卻依舊熱愛生活。（個人覺得和題主提問的句子意思很像）
泰戈爾的名句呀…
報就報唄，沒那麼小氣。
不過是以痛「吻」我而已，雖然不是石頭做的心，但也沒玻璃那麼脆。之所以「報之以歌」一是因為世界還是溫柔的，否則不會只是「吻」你了；二是因為我不再把這些痛苦放在眼裡，比起我得到的幸福、我追求的美好，它根本不算什麼了。
說白了也是一種英雄主義，比起為自己的傷痛悲憤沉淪，不如在開闢前進的道路上引吭高歌，有多少人有這種氣魄？
世界以痛吻我，要我報之以歌。
關於泰戈爾這句詩，很多討論的焦點是後半句開頭應該是「要我」還是「我要」。「要我」尊重文本，但是和泰戈爾一貫誠懇、虔誠的語氣不太符合。「我要」在氣度的豁達上更勝一籌，但是原文並非如此。
我想指出的，卻是前半句中文翻譯忽略掉的「its」。痛苦不是我的，而是世界的。世界並非不想溫柔地對待我，然而它親吻我的媒介卻繞不開它內蘊的萬千種痛苦。
有相皆癡苦，無人脫羅網。面對世界的撕裂的愛意的表達和對歌聲的期待，同樣飽嘗了苦痛的我們，自然也願意去報之以歌。
我將歌唱。
給你推薦一本好書
餘華先生寫的《活著》
如果你看了這本書還沒有懂，那麼你可以去……手動狗頭
說的太好，很多事情兩面性看人對於詞句的理解觀念。
變態被虐狂唄。
我對這句話的理解是「世界上的一部分傷害了我，但還有值得讓我報以歌的世界的另一部分使我甘願去報以歌」
（還有，我討厭這句話裏的「吻」字，「痛」配！不！上！這個字）
傷害我的是世界的一部分，我報以歌的是世界的另一個部分。
我突然想到一個問題
「我該謝謝那些曾經傷害過我的人嗎？」
張韶涵在吐槽大會裡說
「有一句話叫做，感激傷害你的人」
「因為他讓你變得更強」「但我只是想說：傷害就是傷害，沒有這些傷害我也會變得更強」「我不感激傷害我的人」「他們只是提醒了我，不要成為那樣的人」
你要知道，該謝謝的是你在泥濘裏掙扎時向你伸出手來幫你的人、是不停掙扎著要爬出深淵的你自己，而不是謝謝那些曾經傷害過你的人。
我又想到了「以德報怨」這個詞，在我看來是最聖母的詞，我也是那句話——你都以德報怨了，拿什麼去報德呢？
總而言之，我報以歌、報以謝、報以德的是值得我報的人，給我以痛的、傷害我的人，他們不配
其實報之以歌還有一個前提
就是有人曾經對你展現自己的善意
如果都是痛的話，那麼這個人也不可能有報之以歌的想法吧。
這理解有偏頗哦，「要我」和「我要」是兩個不同的概念，置於行文之中，該句的句義更將大相徑庭
純個人感受：世界以痛吻我 還要我報之以歌（冷漠輕蔑的語氣）
如果生活充滿痛苦，就用力歌唱
不是為了世界，而是為自己而唱
這只是詩人裝逼時說的話，大多數人卻會穿上厚厚的鎧甲，對世界惡狠狠地說一句：再吻我一下試試！
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