如果說魯迅是個愛國主義文人，那他愛的是哪個國？
他生於清朝末年，長於民國，似乎都不是他愛的國。
題主的意思是，政府就是國家，不愛政府就是不愛國家。
請問，他是哪國人？
我覺得他愛的不是國，他愛的是民族。
其實他批判的很多東西，批判的是人性，而非國家；批判的是現象，是不公，並不是政治。
民族還是那個民族，至於是什麼國，並不重要。
換你生於清朝末年，不知道你愛不愛國，會不會愛國，想不想愛國？
魯老爺子肯定是愛中華的
這個問題就難回答了。問題本身比較簡單，但要讓人滿意就很難。愛的哪個國很容易映射到現實。說愛民國估計要被噴出翔，原因都懂。說愛民族，那麼我現在是否可以宣稱也只愛民族，也肯定有相當多的人噴。這個問題就是道送命題，要讓人挑不出毛病來很難。
我想了一下，他大概愛的是未來的理想的新中國。
魯迅其實是一個民族主義文人，只不過西方長時間的文化侵略導致好像一提民族主義就是納粹法西斯，所以轉而稱其為愛國主義文人罷了。他愛的國是中國，這個中國並不是指具體某個政權，而是類似於「中國人的國家」或者「中華國族的國家」這種概念，可見他還是一個民族主義文人
愛的是炎黃子孫
中國啊……
蔣介石哪國人？民國人？
人家是以整個民族的眼光來看，你為什麼要把他侷限於哪一政權？
哪方政權，科學民主、革命熱情哪方就是他愛的。
魯迅從青年時代起，就立下了「我以我血薦軒轅」的宏偉志向，先生抗日戰爭時期與共產黨走的很近，這可能就是你所說的愛的哪一國吧。
這種問題容易引發歧義，首先愛國和愛人民、愛政府等都是不同的概念，魯迅先生首先是愛人民的，而直到先生去世，抗戰尚未勝利更不要說內戰了，所以說愛國得看是廣義還是狹義的了，我們通常所說魯迅先生的愛國是指的由中華民族成立的國家，是廣義上的愛國。至於非要說魯迅先生是否愛成立後的新中國，這個問題在邏輯上就有問題，完全是擡槓找茬了。
魯迅寫的哪篇文章不是嚮往更好的中國的？
我認為魯迅所愛的國是中華民族五千年傳承的那個國，既不是他出生時的大清，也不是他後來生活的民國，是他心心念唸的那個理想的國。
魯迅先生在《吶喊》自序中說：「我在年青時候也曾做過許多夢，後來大半忘卻了，但自己也並不以為可惜。」魯迅所愛的國就在他年青時候的夢裡。
看過了被日軍砍下頭顱來示眾，而圍觀的是強壯的體格，而顯出麻木的神情，魯迅覺得「即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。」
「所以我竟將我的短篇小說結集起來，而且付印了，又因為上面所說的緣由，便稱之為《吶喊》。」
他愛的是勞苦大眾的中國。在他所處的那個時代，他愛的是中華蘇維埃共和國以及蘇聯。
「在你們身上，寄託著中國與人類的希望」
———《給中國共產黨中央委員會和毛主席慶賀長徵勝利的電報》，摘自《魯迅回憶錄》
好好笑
愛的是勞苦大眾的國。
魯迅愛日本。
我一直覺得魯迅是個漢那啥。
愛的是中國，一個更好的中國，並且為之一生奮鬥不止。
政府和國家是兩個概念，我們這塊土地上朝代更替太多了，但中國一直都是中國，一直都被叫china。不管是北洋政府也好，清政府也罷，中華民族聚集在一起生活過日子的地方就是中國，這是基於民族來講的。魯迅先生眼中的中國不是指某政府，指的是千千萬萬的中國人民。魯迅的文章也正是基於魯迅對中國人以及各個階級的認識上創作的。
他愛的是中華民族，是中國。
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