前幾天楊坤直播diss驚雷,驚雷原唱反過來發聲。

楊坤說驚雷,人們都認識這是楊坤。而你,只是驚雷原唱。


坤哥說的時候,我還在想,驚雷這名挺好聽的啊,有那麼噁心嗎?於是我就去聽了,他開口的第一句,我就感覺到我是個小朋友,我腦袋上有很多問號。坤哥說的對,確實沒什麼技術含量,簡單的beat加不知道怎麼東拼西湊完全沒有意義的歌詞,要旋律沒旋律要歌詞沒歌詞,反正就是要什麼沒什麼。說實話這東西但凡正經受過九年義務教育的人一天能寫一公斤。甚至都不用動腦子,比如劉奶奶買牛奶這個繞口令,

劉奶!奶找牛奶!奶買牛奶,牛奶!奶給劉奶!奶拿牛奶,劉奶!奶說牛奶!奶的牛奶不如柳奶!奶的奶!牛奶!奶說柳奶!奶的牛奶會流奶!柳奶!奶聽見了大罵!牛奶!奶你的!才會流奶!柳奶!奶和牛奶!奶潑牛奶!嚇壞了劉奶奶!大罵再也不買柳奶!奶和牛奶!奶的牛奶!

然後看了那個原作者的回應。深深感覺到這個人好像沒怎麼讀過書啊。首先確實,不止音樂,任何藝術形式都需要陽春白雪和下里巴人,可是這倆詞的意思好像和你理解的不一樣啊。這說的的不同的藝術形式,而不是陽春白雪就代表好的,下里巴人就代表不好的。真的是給人一種好不容易學會倆詞就非得拿出來顯擺的感覺,生怕別人不知道。然後說什麼存在即合理,我真的是尷尬死了。哥們你讀過黑格爾嗎?知道黑格爾的絕對精神是什麼嗎?你懂個鎚子存在即合理,這不是這麼用的啊喂!原文是凡是合乎理性的東西都是現實的;凡是現實的都是合乎理性的。什麼意思呢?宇宙的本源是絕對精神,具備一切,外化出自然界、人類社會、精神等等,然後在更高的層次上回歸本身。在這個層面上的發展軌跡上的都是合乎理性必然出現的,是現實的。而不是什麼存在的事物都有其原因這種顧名思義。退一步講就算按後面的理解,存在的就是合理的,但合理並不代表正確,更不代表好啊,不要偷換概念好嗎,按你的說法,我寫的文章能和老舍,魯迅,余華這種級別的作家相提並論咯?需要陽春白雪也要下里巴人,存在即合嘛。那我還要臉嗎?再說最後一句,什麼驚雷火,比坤哥任何一首歌都火。哈哈哈,那我真是,唉。反正我之前沒聽過,我身邊的人也沒聽過,你說的火可能只是在你那個小圈子裡火,為什麼,你寫的嘛。再說,火就能評判一首,姑且稱之為歌的好壞嗎?恐怕不能吧,否則曲高和寡這個詞怎麼來的呢。當然了也需要下里巴人,但是這個什麼驚雷也不算下里巴人啊。再說了任何一種藝術形式的作品只有具備了一定的藝術價值才能稱之為好。這個。姑且稱之為作品吧,請問它的藝術價值在哪裡體現?前面說了要什麼沒什麼。要是非要有人抬杠說播放量高,很多人喜歡那我也只能哈哈一笑。這個頂多就是和人們看老八吃屎一樣,獵奇,圖個樂,順便嘲笑一下。當然我說的是正經受過教育的人,那些沒讀過書把吃屎當夢想的精神小伙可以歇歇了,不用抬杠。你們喜歡屎並想吃它,我管不著,畢竟存在即合理嘛。但是你們要非得說屎好吃屎也好,還非得讓別人看著你們吃還時不時問別人要不要來兩口,那我就要批判你們了,就像我現在做的一樣。

總之吧,不管什麼東西,有存在的合理性,我們也允許、包容它們的存在。但是本身我國的審美、美學教育就很缺失,文化、審美的引領需要慎之又慎,千萬不能讓垃圾,讓屎佔了主導。在大眾還是不懂美,審美缺失的情況下,社會一定要做好文化及審美的導向,不然荼毒的將是未來。


喊麥就是喊麥,你喜歡沒問題,別摻和音樂的事兒就成。


謝謝邀請。

既然是問我怎麼看待,那我就實話實說了,如果有什麼得罪的地方,那您多擔待。

對於驚雷,我沒有看法,我不喜歡,不感興趣。我可以大言不慚地說它是沒有營養的口水歌。

對於喊麥,我不喜歡。我對喊麥的印象絕對不是周杰倫拿著話筒在舞台上淋漓盡致,也絕對不是吳亦凡戴著墨鏡大碗寬面。我對喊麥的印象就是一個精神小伙理一個鍋蓋頭,穿著黑短袖和黑牛仔褲,鞋子和腰帶是假GUCCI,花臂上戴著類似於佛珠一類的飾品。坐在所謂的直播間里對著淘寶上299包郵的話筒bbll,做出一副為情所傷為生活所累的樣子,感覺自己經歷人世坎坷,看淡一切。

喊麥不是說唱。就像演員不一定會表演。前者的確都是音樂加詞,後者的確都是服裝道具念台詞。但就是兩種概念。AB是個好演員,她人美心善,但你真的承認她會演戲嗎?小說軟體的廣告大家一定都看過,那的確是連續劇,可是為什麼沒有搬上中央八套的熒幕呢?明白了不?這是有區別的。喊麥,只是跳樑小丑自作多情罷了。


「你看驚雷,奪火啊,全網這麼多人債唱著不同版本的驚雷。楊坤老師,我覺得這首歌比你任何一首歌都火。」

那按他這麼說的話,《生日快樂歌》吊打整個華語樂壇,每天都有人唱還流傳了一百多年。

所有人把他都把他當猴子,就他覺得自己像個人。


感覺沒有人會覺得驚雷好聽吧,認識的人都在玩梗

喊麥可能也是這樣,反正我是沒見過真喜歡的

暴走大事件幾年前的一首刀山火海送給大家


今天看郭德綱以前的採訪,有一個極精彩的回答特別適合這個問題。

原採訪:

觀眾來信:郭德綱在說評書時,是高台教化,勸人向善。但是他的相聲已經下流的趕上二人轉了。

郭德綱:你就聽評書就好了,幹嘛非得聽相聲。

這回答真是絕了,不喜歡喊麥的同學,你就聽你喜歡的音樂就行了,幹嘛非得聽驚雷呢。

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有市場,不違法,不違反道德,喊麥無罪。

是不是音樂看標準,按交響樂的標準,流行樂也不是音樂,按以前流行樂的標準,網路歌手的音樂不是音樂。

我認為是音樂,至於很多人不認為喊麥是音樂,我認為更多的是鄙視鏈的原因。


我覺得喊麥倒是可以稱之為一種表現形式,就和二人轉一樣,有些喊麥我相信可以創作出相對完整的作品,也可以像二人轉相聲一樣從低俗慢慢精華成為相對可以接受的語言表達形式。

但是,有一說一,驚雷的語句狗屁不通,沒有任何的藝術性,甚至不具備通俗性。

藝術源自於生活,但是那是經過歷史和人類挑選的。我們倒不必就此下定論喊麥就是糟粕,主要還是看喊麥的受眾和創作者爭不爭氣,能不能用好的作品為喊麥正名。

但是我還是認為,以目前喊麥的受眾和創作者來看,恐怕很難。


我就寫一寫我個人的意見。首先呢,驚雷,我敢篤定,世界上沒有任何一個人會喜歡聽,只是因為其歌詞虛假,誇張,也成為網友們津津樂道的梗,其實更像是順口溜。喊麥呢?不知什麼時候火起來的,沒有底蘊,沒有代表作,風格形式單一,而且作者基本都是下九流,抄襲曲子,更是把作曲人標上自己的名字,能把作曲人標註成原曲作者在喊麥界已經算是一股清流,不出意料,驚雷也被爆出了抄襲。

最後怎麼說呢,喊麥,不算音樂,但是他的存在確實是合理的,大眾的消費品罷了。


對於這次事件驚雷是驚雷 喊麥是喊麥。不能以偏概全。

對驚雷有意見的 我也不否認 作者自己把牌打爛了。幾年前的一個麥 吸取教訓表示會進步也不會是現在的局面。

對喊麥有意見的 確實我也覺得是由數來寶延伸出來的。但是在以前戲子不也是在最底層?

也有人在認真寫詞 自己找編曲 可能很少人看到 但確實存在。

站不站隊的 都是成年人 應該有自己的思想

一個人罵 能帶動十個人

十個人誇 也難改變一個人的看法。

現在對喊麥口誅筆伐的, 百分之八十 都是當年經歷過非主流的。存在即合理。

年齡不同想法不同

這東西就像吃榴槤 喜歡的人 就是喜歡

不喜歡的人 也沒必要去上去指責人家吧?

根本就不是一個體系的東西

就像甜瓜去跟苦瓜說 你怎麼是苦的 你真噁心

理智看待吧

可以說六道這個人或者驚雷不好 但不能說所有做喊麥的人不好 做喊麥也有原創人,自己作詞找編曲 用心在做這個東西,少 但確實存在。比如柯鎮惡的《道可道》《投名狀》小少炎的《上古山海經》

又把這些做原創的人置於何地 看見大家攻擊六道的同時帶上他加入的圈子 為做原創的人難受

對於喊麥大多數人在這個事件之前都是有偏見的。確實喊麥不適合某些場合。打遊戲啊拉票還行 拿出來放在公共場所不適合。

關於驚雷偷詞盜曲

詞:詞確實是六道自己寫的 小說抄的六道 看上傳時間就知道了,大家更希望看到的是他偷詞所以輿論就是偷詞

曲:道第一版的驚雷伴奏是用人家的。可以這麼說在驚雷被作出來的那個時候曲子的版權意識都沒有那麼高,大家也沒有這個錢自己去做伴奏。很多網路歌手麥手都是在網上找曲子用。六道盜曲這個版也不是他本人上傳的,但這事六道辦的不地道,該道歉道歉該給人家賠不是賠個不是。

關於楊坤和六道我誰都不站,兩個人都有錯

yy這個平台和六道背後的團隊操作都是希望六道被罵 罵的越狠越好,希望他站在輿論的風口浪尖換成流量,但一旦真的被起訴還是有什麼實質性的懲罰他們不會站出來幫六道。都是棋子一個。過一個月兩個月 這個事大家早就忘了,楊坤和六道得到的是熱度和粉絲。

假設六道所有回應都是道歉,不會有這麼高的熱度。大家都是為了錢,當事人心都明鏡的 自己選的路。楊坤發新歌這兩天打香水廣告 六道直播間熱度上來了 原創編曲瘋狂直播了 這都是能換成錢的。

六道本人什麼樣大家都不知道,大家也就是做個路人看個熱鬧。

對於喊麥 喜歡的人還是喜歡 但是不太好意思說出來了。路人緣更差了,在聽之前就會帶著批判地心理。

喊麥我只粉柯鎮惡和小少炎兩個人,無論是前奏主歌副歌節奏旋律都很完整。欣賞他們的寫詞和想法。所以我粉他們倆,那些口水麥還是算了吧。他倆會刷新你們對喊麥的認知的~幫我男神圈粉哈哈

喜歡的人就是喜歡 不喜歡的人還是不喜歡,有人旋律性好有人節奏好,所以有人喜歡旋律性強的有人喜歡節奏性強的。

大家理智看待吧 背後怎麼回事誰也不知道對吧

還是希望喊麥這些人通過本次事件能夠吸取教訓編曲 作詞 和大家眼裡的低俗

這次驚雷事件mc主播的看法丫頭的小時光丶的視頻 · 539 播放mc主播對這次驚雷事件的看法丫頭的小時光丶的視頻 · 123 播放

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驚雷能存在就有他的存在的價值,驚雷從音樂角度上並不有任何彈度,聲度的顏色與節奏明顯變化,歌詞雖然無順暢,可以說他是藝術的延伸,但可以說它不是音樂,驚雷能存在就有他的存在的價值。不是你楊坤說了算,它是不是音樂。

這個社會什麼時候變成這樣了?我來充說一下;覺得楊坤在刷存在感與蹭熱度。你唱歌讓別人感同身受,別人喊麥又什麼啦!稱呼你:「楊先生」是尊重你,但你作為一個公眾人物,具有涵養與素質的人,怎麼在直播上討論他人長短,三觀不同,也要尊重他人吧?楊坤就能在網路上隨便罵人?


法拉克:如何評價楊坤在直播平台再談《驚雷》扭曲大眾審美這一行為??

www.zhihu.com圖標

是巴洛克不好聽,還是民謠不夠有情調,是古爾德不夠有才華,還是南方姑娘不夠好看?


驚雷暫且不談,咱們說說喊麥。

我寫的很長你要認真看哦(盡量……)

據我所知,喊麥分為幾個種類

像驚雷這樣的算老版的吧,帝王壓聲(?),差不多這種,代表作《驚雷》《我乃壓聲第一人》,差不多這樣的,大段大段的修仙小說高頻辭彙堆疊而成,我覺得《一人飲酒醉》也差不多吧。https://www.zhihu.com/answer/1146441417

上面是我對其的看法。

還有戲腔的,《南北》《我的將軍啊》(對就是你們想的那個),多是抒情的,之前很刷屏。

還有直接就是情感麥,比如《七封情書》《耿耿星河》《陽光不燥微風正好》。

我聽喊麥大概5年了吧,也算是看著這個圈子因為天佑突然火起來,然後又被封殺掉,但直到現在我還能看見一群人很赤誠的喜歡它,他們以青春為期,賭一個並不明朗的未來,賭一個已經被封殺掉的未來。

感覺很感慨,你可以說它不好,但是請不要全盤否定,從最開始的隨便拿人家的曲子,到後來花錢買版權,再到後來,自己編曲子,一點一點,都在變好。

至於我一個女孩子為什麼喜歡喊麥,我只是覺得等到我25歲的時候,真的沒有他們的勇氣還可以堅持自己的夢想。

祝好。


難聽!一群連樂理都不懂的鄉里巴人寫出來的歌能叫音樂嗎?


我覺得大家都不要太去關注,尤其是公眾人物不要去點評,喊麥就是一陣風,一下子自然會過去,只要它的內容不是像之前吸毒那樣的負面的消極墮落,就應該允許它存在。給公眾增加一點調味,就當是垃圾食品,人們有時候不也會吃一點嗎。


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