北大教授提議恢復土葬，稱火葬是把人當垃圾處理，喪葬將如何發展？

沒區別的，都一樣。

房子再好也是個臨時住所，就連這個小盒都不是你永遠的家。墓地的維護需要錢，什麼時候你活著的時候認識的家人也都過世了，你的墓地就會失去維護，很快就會消失。如果是有專人管理的公墓，會有人在你的墓上貼一個繳費最後通牒，如果到期還是沒人來掃墓繳費就說明這個世界上最後一個認識你的人也去世了，你的屍骨（如果還剩點的話）會被挖出來，這塊地方會給新的死人用。

這是全世界的通用做法，所以你也不要幻想有錢瞭然後葬在別的什麼國家就能實現永久。與其這樣還不如早點回歸自然。

除非你特別厲害，成為了烈士或者名人，像嶽飛那樣，然後你的名字與文明同壽。

我對於土葬火葬沒有執念，都行。

但是我接受不了一邊強行對我們執行火葬，一邊以尊重某種沙漠地區習俗的名義為其劃片專屬墓地。

要火一塊火，要埋一塊埋，誰都別搞特殊，別人要搞特殊那我也要，誰還沒個習俗了。

把老子統統聚變成鐵，再加速到第四宇宙速度，沖著仙女座打出去，就好。

（問題：這一總過程是產能還是耗能？請分完整有機體直接聚變，和經充分氧化後的剩餘物再聚變，分情況討論，並給出計算。）

當然是火化

我不想自己的屍體被蟲豸一口口的喫掉。

以死亡為分界點，在那之前，你是宇宙的精魂，萬物的靈長。在那之後，你就是一坨物質，和一根枯枝，一堆泥土沒有啥區別。

作為純粹的唯物主義者，如果我死後，肯定不要土葬，也不要墓地。土地留給活著的人吧。也不要那個小盒子，還是得佔地方，又不像古董擺件還有點觀賞價值。燒成灰，找個不污染環境的地方揚了吧。

生前對我好點，死後隨便！

作為一名熟知屍體分解過程，又有點幽閉恐懼症的人，我覺得一把火燒了，骨灰用布包起來，連骨灰盒都不用，然後撒到我家山坡杏花林裏是我幻想中最好的葬禮。

真的，但凡覺得火化殘忍，土葬不殘忍的，那都是不敢直視屍體腐爛過程的人。

通知成了熱門，可才五百個贊吶！

個人很喜歡「樹葬」，能接受「天葬」，「冰葬」勉強也行，對「火葬」和「土葬」無感。

我不迷信，但推崇因果和平衡。

人生幾十年，從幾斤小娃兒到長成百八十斤的壯年，喫了幾十噸五穀雜糧，嚼了幾噸獸肉，喝了幾十噸水，耗費了無數氧氣，活著索取一切，死後償還一切，這很公平。

希望我死後，家人隨便找顆大樹，靠近樹根刨個坑，把我的裸屍以盤腿打坐的方式放下去，懷抱樹根，覆土而埋就行。

不用浪費木頭做棺材去土葬，也就也不用刷漆彩飾，無需棺內放隨葬，不用穿衣，也不用浪費油料去火葬，燒的煙塵滾滾污染環境。

真正的赤條條來去無牽掛。

大樹根系繁茂，扎入我四肢百骸，汲取養分，茁壯成長，為這世界貢獻一片綠蔭和氧氣，也算對天地最後的回報。

生索取，死償還，因果循環，抱樹而安。

這是我最理想的遺體處置方式。

除此之外，我能接受「天葬」，反正蹬腿一咽氣，誰割我的肉喂什麼動物喫，我一概不知，無所謂。

但很多人對「天葬」心理排斥，具體操作起來也麻煩，不如「冰葬」好了。

遺體放進低溫液氮裏浸泡脫水，等乾脆後震為粉末，或撒江河，或入土漚肥，或混入飼料，循環再利用，都能接受。

過程不血腥，乾脆利落，體內有啥病毒傳染菌也被低溫滅殺，就是感覺處置全程有點高科技的「冰冷感」，想想都起雞皮疙瘩。

火葬和土葬就拉倒吧，都啥年代了！

過去農業時代才幾個人，土地多，地盤大，入土為安講究得起，現在不同了，人口基數突破天際，光每年的自然死亡人就890萬，將近千萬，入土的代價太高。

活著為幾十平米水泥買單，死了為兩平米土地買單，一輩子掙的錢都扔這上面了，想想都憋屈，死了都心疼，入土也不安，早晚詐屍！

火葬更別提，現在都吹牛逼「綠色火葬」，尼瑪，好像點根火柴就能把人燒成灰一樣。

再綠色不也得費幾斤汽油滋滋燒的冒黑煙。

又燒不幹凈，完事還得撿骨頭渣子，家屬本來就難受，還得親自上手幹這活，也夠悲催。

趕上個天災人禍，屍首蜂擁而來掛號排隊，火葬場加班加點，這邊家屬正撿著，那邊火化工不樂意了，掄起大鐵鍬霍霍兩下給你鏟起來，大掃帚隨便一掃，催家屬趕緊滾蛋。

倒也不賴火葬場，現代人不知道往身體裏塞了多少東西，金牙、假牙、玻璃眼球、不鏽鋼支架、心臟起搏器、鈦合金螺絲，豐胸硅膠.......

燒之前，總得把這些零零碎碎掏乾淨，火化爐也不是鍊鋼爐。

生的乾脆，死的麻煩，何必呢！

「樹葬」多美，兒女抬著隨便找個山裡大樹，刨個坑就行，把人往裡一坐，讓他懷抱樹根，填上土，澆兩桶水完事。

每年清明過來，不用焚香燒紙，也不用下跪磕頭，一人帶瓶礦泉水澆澆水就行，剩下該喫喫該喝喝，甩個撲克，哪怕放野狼迪斯科蹦迪都行，就當野餐減壓了。

地上歡聲笑語，地下抱樹而安，生死有界，各自安寧。

不用十年，連皮帶骨，怎麼也乾乾淨淨跟大自然融為一體了。

不管哪種葬，在允許大眾主流的殯葬方式之外，最好也松個口子，允許個人有權選擇自己遺體的處置方式。

時代的進步不就體現著人對萬事萬物都有更多的選擇權上嗎？

有些老觀念最好也該與時俱進，該扔的扔，該更的更，該打補丁的及時打補丁。

人生一世，草木一秋，最後不過都是一蓬灰。

註：

本來一開始琢磨的是找個荒地，栽棵小樹，放在胸前，抱樹而安，讓小樹茁壯成長，又埋了人，又種了樹綠化了環境，一舉兩得兩全其美。

可有個深淺的問題，埋的深了，大概小樹會死掉，埋的淺了，腦袋會露出來，或被小動物刨出來，這就很尷尬，也很驚悚。

我很喜歡抱樹而安那個意境。

總不能躺下去，把小樹夾在大腿中間，那樣深度倒是夠了，可那畫面，似乎挺雄起的.......

還是選大樹和老樹吧，別折騰小樹苗了。

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土葬佔活人地，建議送火力發電站或遺體捐贈為國家做最後的貢獻。

還是火葬吧，也不要留什麼骨灰，撒入江河隨水而去，好不瀟灑自在，比囚之一隅要好得多。

另外，火葬是國家支持的，把青山綠水留給子孫後代不好嗎？本來青松翠柏，青山依依，左一個墳包又一個墳包看著不噁心嗎？試問百年之後，就現代信息電子極度發達的時代，哪個年輕後輩有閑工夫祭掃你，王侯將相都不過是一捧荒土，除了做個孤魂野鬼，試問意義到底在哪裡？

人要有靈魂，你不趕緊投胎，你還眷戀那土包子幹什麼？就為佔個坑，蹲著茅坑不拉屎?再說就糗那一個地方不膩歪啊？連飛機票都省了的時候，大江大河，五湖四海，國內國外你不溜達個遍，它不浪費嗎？溜達夠了你該轉世轉世啊！你還蹲那個土包子幾個意思？看著朽木骨渣蟲爬鼠啃很過癮是不是？等後代把你供起來嗎？房貸車貸教育醫療，他們忙得不亦樂乎，你好意思耽誤人家時間嗎？

坐火車的時候，本來外面藍天白雲，遠處小河蕩漾，山巒起伏，一忽冒出幾塊碑來，灰不溜糗上面寫著刺眼的紅字，一溜的土包，將周圍的樹木枝蔓削得個七零八落，有些土包臟污的散落些酒瓶黃紙，周圍的景色空氣立馬就變得陰鬱起來，猶如一份漂亮的水果拼盤上面死了幾隻蒼蠅，索了人的興緻，真實不舒服的很。什麼時候路過了英雄紀念碑，塔身凌厲直指雲霄，看那上面勁拔的字跡，才又好了起來，還好我們有英雄的魂魄強邊強國，纔有了這太平日子鼓譟些遺老遺少的無用東西。

以上

我支持不葬，捐獻遺體纔是正道。畢竟以前和某些寶批龍一起發誓生是重醫的人，死是重醫的標本。大家現在睡一個房間，死了也要泡一個福爾馬林池，還能一起實現對無數小姑娘裸露身體的變態想法，進了這個寢室門，哪個都跑不落哈哈哈！

我覺得燒了乾乾淨淨，百十斤肉埋土裡，讓蛆蟲爬進爬出，想想就噁心。再有，現在有幾個是壽終正寢的？不都是各種治不好的病？長了這病那病的人死了埋土裡，蛆蟲蛀了，髒東西就留土裡了，支持土葬的你們想想，你們喫的瓜果蔬菜糧食就是在那種地裏長出來的，你還覺得土葬好？

現在叫喚著恢復土葬的都是喫的太飽了！你們知不知道什麼叫「打白毛」？剛剛推行火葬的時候不少人偷偷埋，生產隊裏知道以後給扒出來燒掉，那扒出來的棺材瓤子都渾身長滿白毛！那是多少真菌！那時候的醫學條件和農村衛生狀況能治得了？還有比燒了更乾淨的？

強制火葬是和滅三害、喝開水一樣有著不可磨滅的功績，是讓我們從那個艱苦年代走出來的生命保障！

器官能用的就捐了吧。

如果條件允許我希望把我大腦冷凍起來，我想在未來複活。

剩餘部分就燒了吧，然後骨灰愛怎麼處理那就怎麼處理，揚了也不要緊。

不過最好是揚到土地之中，或者海中也可以。

我當然不可能支持土葬，土葬意味著我的身體要被各種小生物一口一口地喫掉，這想想就很可怕了。

冰葬聽起來也很有趣，那就等我復活之後第二次死亡使用冰葬好了。

希望到時候我的親戚朋友可以把我的骨灰裝到火箭煙花裏射到天上炸了

還是先燒成一把灰吧 但是不要放到匣子裏，

而是找到一棵樹，開花的樹，埋在下面。

這樣，等到明年，那樹長出新葉子時，那綠色裏有我。

那樹開花時，花裏的芬芳有我。

有鳥兒在樹上吟唱時，那歌聲裏有我。

將我的骨灰研碎，混著高嶺土和二氧化鋯，燒成一把陶瓷劍，插在沒有墓碑的塋地上。

我爺爺火化後的骨灰撒在了寺廟的榕樹腳下，與大自然長青了。而他一平米的墓也沒有，而只有一個牌位掛在寺廟裡邊。

就我個人的感受而言，墓葬給我很陰森的感覺，而寺廟則是給我一種寧靜的感覺。因此我去祭拜爺爺時在心理上也舒坦不少。

我死了以後遺體要捐給大學的醫學院

怎麼省地方怎麼來，死人為啥要為難活人。

一個墓地，佔用土地資源，佔用後代的金錢，毫無實質作用。

我要是死了，火化了，找個野地把骨灰埋了或者揚了都好。

火葬吧，生不帶來死不帶去，土地資源有限啊。

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