假如僅僅到二,止步於二,那麼什麼也生不出來。

二的意思是道是一,道一分為二為無和有,陰和陽,雄和雌,難和易,長和短,黑和白,善和惡,美和醜等等矛盾對立的事物和概念。

止步於二,也就是對立雙方永遠對立,沒有相交相生,沒有轉化變化。相當於陰陽雌雄男女,老死不相往來,所以什麼也生不出來。

現在疫情,大家在家隔離,人和物,人和工廠機器隔絕,生產停止,沒有產品。二不能生三。

我們俗話常說,那人比較二,洋人認死理,意思是那人,洋人是二元對立思維,中國和美國一山不容二虎,不是你死就是我活。

只有兩者相交相生,兩方都有活力,才能生三。三,是對立的二元相交和諧結合的產物。意味著和,和諧統一。

二生三不是生出三個個體,三種事物,這樣理解的話,生產過程是有限的,早晚會停止。比如,雌雄男女再能生,也生不出億萬的萬物來。換句話說,一二三是個不斷創生創新的物種進化過程。

三是二的後代,也是新的一,新的子女個體。他們是一,也分陰陽男女為二。所以他們也是一二三,於是三生萬物。四、五、六到億萬都是這樣一二三生出來的。這些數字只是數量增加,沒有過程的區別。而質量的進化存在於數量的循環疊加,量變到質變。

按老子的哲學理解,所謂的玄就是一二三。一到三,三再歸一。一而再,再而三,循環往複,三生萬物,以至無窮。這就是玄之又玄,眾妙之門。

按中國傳統哲學理解,陰陽對立和諧,二元歸一是謂道。按黑格爾的哲學理解是正反合。按馬列辯證唯物主義理解,一分為二,對立統一是道。按科學理解,一二三這個形式,這樣的程序是道。道分實踐和理論,真理是三,是實踐和理論結合的產物。

顯然,沒有三,等於是二沒有後代,絕戶了。生產過程,科學程序中斷於二。所以,沒有三,不可能有四、五、六,.......億萬。

我們喊口號加油都喊,一二三。誰喊一二四,誰是故意搗亂,欠揍找抽的二貨。誰喊四五六,直接送瘋人院吧。


道生一,為混沌,既宇宙的元氣。一生二,為陰陽,三為天地人。陰陽合和,生天生地生人。但要知這裡的人不單指人,而是代表世間一切生命體。因為人是現世生命的最高級的形式。之後,又由人創造了世間萬物(物質文明)。董仲書在《春秋繁露》中說的「天生之,地養之,人成之」就是這個道理。


一刀只能把一個蘋果切成兩半


道體是平等的,所以叫一。也就是無為的。做個比喻,你天天喫飯和不喫飯都可以的,都無所謂就是一。而二就是有為了,你要成就個什麼。比如你要身體健康,要身體不死,於是就有選擇了喫飯還是不喫飯。你要成功某件事,就要起碼選擇二選一的方法方式,選擇最優解。本來你是無為的是一的平等法,喫飯不喫飯引起的餓死,撐著都無所謂。現在你有為了,要身體健康,要身體不死,你就會選擇了。喫還是不喫。就有了二法。而二法又派生出眾多的方法。選擇喫,那麼喫什麼等等。三就是眾多的意思。道體依靠眾多的法(三),萬事萬物就開始了。開始了種種有為的事業。


一元,二儀,三才,四象,五行,六合,……,至於為什麼「三生萬物」,是公認的、通用的、習慣的表述方式而已。


邏輯,這個好理解,好應用,其實還有兩種也很常見的邏輯,就是:萬法皆一氣所化、陰陽相生成萬法。不是僅僅只是三生萬物一種邏輯模式。


去看看為什麼三體問題難以解決。


這個我正好有答案。

從點到線,從線到面,從面到立體。萬物是三維的,立體的。為啥不說三生四,而是生萬物。你細品。


世界上除了你我他 還能有誰


可能是三在文言文中常作虛數詞,是多的意思吧


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