不識廬山真面目,只緣身在此山中。當你開導別人的時候,你是旁觀者。這就彷彿你在看一個售樓中心的沙盤一樣,一眼便可知所有地貌,自然而然的就能順利走出來。當你自己開導自己時,你是局中人,就好比你處在這些聳立的高樓之間,你所能做的不是問路,導航,就是一步一步的試,僅此而已。


世上沒有真正的感同身受。


因為在潛意識裡面,對自己的要求和對別人的要求是不同的。

這是我前兩天剛發現的!

別人做的很多選擇,即使並不符合我的價值觀,我都可以體諒和理解。

但是要是放在自己身上,我就覺得,我在苟且。

是的,放別人身上,我誠心誠意地可以理解他們,為了生活,為了安穩,為了千千萬萬的苦衷。

但是,要是我拿這些理由開導自己,內心深處我是不信的,我認為那只是藉口,屈服和低頭其實體現了我心裡某些隱祕的,虛榮,虛偽和別的同類項。

畢竟旁觀和承受是不同的!

那麼,要是能接受自己那些不怎麼美麗的部分,也許,開導自己也就不那麼難了。


因為開導別人的時候是基於對方所給予的信息,然後把你自己對於這些信息的總結歸納給出的你認為最合理的答案。

但是開導自己首先你太瞭解自己了,導致一個問題可能有很多因素造成,你沒有辦法很快很輕鬆的找出真正有價值的因素。第二是對自己很陌生,對別人我們都多多少少有一些刻板印象,可以通過這些刻板印象開導,但是對自己……反正我一天可以有兩三種狀態,所以基數大變數多導致了開導自己很困難


因為事不關己高高掛起


事不關己高高掛起

世界上沒有那一種情緒能感同身受

一般人都不傻,傻的沒有那麼多需要開導的問題,反而會因為某些人的開導而出現問題。

說的容易

你猜你開導別人,別人和你誰的收穫大?

開導自己你會萬全不考慮自己的感受,為他人著想嗎?

這是一個悖論,以上。


因為開導別人是站在局外人的立足點去思考,而開導自己是站在局內人的立足點去思考,自己被自己的思想所圈定,無法跳脫出來,進入一個死衚衕,所以開導難,難開導。


正常,因為事情具有多樣性

自己在某一方面可能並沒有那麼清楚,依然需要有人引導


你見過醫生治病能治好自己的嗎?

醫者不能自醫。


別人的事,沒有參與其中,開導只是一廂情願而已!

自己的事,真實切身的感受,別人開導你,有用嗎?


因為每個人都有自己堅持的東西!對他人的開導也許也存在點你所堅持的東西。只是你堅持的東西不是一定的會因為某個事情而變動,妥協。好吧說白了你不在其中所以你可以誇誇其談!


因為旁觀者清,當局者迷。發生在別人身上的事,我們可以冷靜地思考,從而利用常年累月的生活經驗,去勸導、去分析。可若是自己的問題,之所以成為問題,不正是自己解決不了,讓問題成為了問題。


第一,因為開導別人的時候,我們是站在局外人的角度,以一種同情、其實這事與我無關、還好我沒遭罪等情緒去開導的,多少站位比被開導人要高點。

第二,開導自己難,是因為你面臨困難、遭受某種磨難、或者身陷失敗的時候,你才需要開導自己,而這時候,這些困難、磨難、失敗都足夠你去消化了,你覺得自己還能怎麼開導自己?沒有足夠強大的內心,一時很難說服自己走出來的。

第三,怎麼開導自己呢?如上,可以試著把自己放在局外人的角度來看待這件事,也許沒那麼糟糕,也許還有別的辦法。


開導自己難,說到底還是放不下,因為很在意自己內心的感受。


因為別人覺得你牛皮可以相信,但你知道自己水的一比,丫根不信自己。


我大概是從十年前開始寫日記,說是日記其實也沒有天天寫,只在偶爾想與自己說說話的時候才寫點。

比起生活的學問,與自己相處很複雜,你甚至需要適應不同時間短不同的自己,這是一個長期交流的過程,並不是說在傷心難過時安慰安慰自己就好了。

每個人都是孤獨的個體,現在是,以後也會是,與其說開導自己,不如說是與自己相處。

這個是我自己的日記合集,從今年來北京之後才開始上傳公眾號,希望對你有所幫助


這就像掌權者讓人無私奉獻一樣,自己卻不信那一套


因為事沒發生自己身上,做一個旁觀者當然可以指手畫腳了。這世界上就沒有感同身受。萬般皆苦,唯有自渡。


開異別人聽得見謝謝,

開導自己聽不到感激。


有句話說得好,當事者迷,旁觀者清。開導別人,你站在利益圈子外,只關注事情的本質,不會去考慮事情對自己的得失。沒有私心,看問題就公正。所以歷來都提倡大公無私。

人在這個世界上,總是自以為是,自己覺得對纔去說纔去做。沒有人明明知道錯而去為之。但是事實上,人都是缺乏自知之明,從不去自以為非。所以要開導自己,是要多讀書,多提升自己。歷史上唐太宗是比較有自知之明,說了一句有名的話,以銅為鏡,可以整衣冠,以人為鏡,可以知得失。但是,有次魏徵對他提了意見,他就生氣的對皇后說,要殺掉這個鄉巴佬。可見,再偉大的人也很難開導自己。

人的自私是與生俱來的。人是為自己活著,如果不為自己活,你不喫不喝,都給人家,那也就活不了多久。但是人是有別於動物,自己要活得好,也讓別人也活的好。這就是志士仁人追求的大同世界,是馬克思主義的共產主義。只有提高自己的認知,追求人生真諦,站得高看得遠,用天下為公的立場看問題,嚴於律己,寬於待人,心胸寬廣,也就不會小雞肚腸斤斤計較,也就不存在開導自己的問題。


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