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客觀的，主觀的不是道理，是妄想

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很多回答，沒有看懂。

這個取決於你的世界觀，你是唯心還是唯物的觀點。

唯物主義認為，道理是客觀的，哪怕是錯誤的，也是客觀的。

如果你說的道理是日常生活的道理，而不是嚴謹意義上的真理概念，自動別論。

生活中的道理，一般都是我的道理，是對誰有利，就是誰的道理，這個就是主觀的意思。

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既有主觀也有客觀。

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道理涵義非常概括，道理包含真理，我們說真理是客觀的，真理之外的是主觀的，也就是說道理有可能是主觀的，有可能是客觀的，要看這個所謂的道理是不是真理。

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這個問題問的好，，，巧妙。

道理在一定的情境裏又分為真理和倫理，真理嘛，客觀的毋庸置疑，但是現實世界裡也有很多拿雞湯或者聽起來很正確的話當真理的人存在。

倫理嘛，這個在現實生活中處處在上演，主觀倫理給我的感覺就是跟「理」字不沾邊，完全只根據當事人的三觀和內心想法感受判斷。客觀倫理，你可以去問律師，法律條文裏寫的已經很不錯了。

最後，生活中常見的道理往往都是脫離了它被提出時的情景和環境轉而為發言者提供理論性支持而存在的，也就是我們常說的工具x，所以你聽到的道理並不一定是原本的道理，我說的是不是很有道理？

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個人傾向於是客觀的。道和理拆開來看，道是方向比較宏觀，理是原因和方式比較微觀。但是我們已知的所有經驗和處理問題的方法，以及很多現象都是人類幾千年文明傳承下來，或者說是客觀存在的，只不過經不斷總結和學習後就成為了道理。當然未知的事物有很多，現象也會不斷演變，自然道理也會同步地進行演變。人類文明還處於不斷發展中，我們也處於不斷進化中，打個比方：在我們的世界也許理學之上是哲學，哲學之上是神學，神學之上是未知。

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我覺得是客觀吧，加上主觀判斷的想法大概率做不到讓所有人信服。

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道理是主觀的，比如「及時止損」與「不撞南牆不回頭」，可以是兩個人對一種情景的不同認知。

真理是客觀的，一定程度上我把它理解為事後諸葛亮，比如你及時止損之後得到了你想要的結果，這個時候真理就是「及時止損」。

反之，真理就是「不撞南牆不回頭」。

當然這是方法只有兩種可能的時候，如果除了上述兩種方法之後還有其他認知，那實踐證明是對的那個就是真理。

所以道理是公說公有理，婆說婆有理，是主觀的；真理是實踐證明之後最正確的那個，是客觀的。

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物質的存在是客觀的，其他的都是主觀的，比如我剛說的這個觀點

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相對於法律來說，道理是主觀的。相對於情感來說，道理又是客觀的。

法律就像鐵面無私的刻度尺，精確的判斷好惡；道理則像位高權重的天平，傾斜的時候也有它的原因；情感就像波濤洶湧的駭浪，水能載舟，亦能覆舟。

道理的存在是必要的。

它們都不可或缺。

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現在為什麼老有這樣的問題？https://www.zhihu.com/question/377012753你們是兄弟？

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道是客觀，理是主觀；

問題似乎應有一個時間段的前提

如果是一個詞「道理」，是目前階段，絕人大多數人的共識，是主觀。

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客觀存在，但卻主觀地被感知

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這個涵蓋範圍太大了，就如同"人類是好是壞"一樣，最好加一些限定詞。是"喫虧是福"的人生道理，還是已論證的科學道理等。

什麼可以被稱之為道理？道理本身就沒有特別明顯的界限。

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