方臘究竟是誰？為何沒有出現在天龍或者射鵰的江湖裡？更多內容：https://blog.csdn.net/m0_37700275/article/details/79832978

  • 方臘究竟是誰
    • 按照《倚天屠龍記》中楊逍所述，方臘在小說中確實被設定為明教教主，但具體是第幾代教主，這個很難考究，不過結合相關歷史，還是可以得出題主問題的答案。那便是方臘所處的年代，剛好在「天龍時期」之後，在「射鵰時期」之前。因此當《天龍八部》當世故事發生時，他尚未發跡，而到了《射鵰英雄傳》的當世武林故事裡，他又早已去世了。
  • 天龍時期方臘未發跡
    • 根據歷史記載，徽宗宣和二年（1120年），方臘以明教的「二宗」、「三際」之說，組織羣眾，在睦州幫源發動起義。自號「聖公」，周邊各地紛起響應，起義軍捷報連連，連續攻下杭州、歙州等六州五十二縣，東南震動。徽宗皇帝慌忙命童貫為宣撫使率軍十五萬鎮壓，起義軍戰鬥失利，第二年方臘遭叛徒告密，被捕就義身亡。
    • 《倚天》中對方臘的描述基本上是遵循了歷來的記載，設定也是一致的，這點通過小說中楊逍在與張無忌細說明教歷史之時，在他們的對話中可以看出。楊逍沉吟半晌，說道：「但盼真能有這麼一天。宋朝本教方臘方教主起事，也只不過是為了想叫官府不敢欺壓良民。」他翻開那本書來，指到明教教主方臘在浙東起事、震動天下的記載。張無忌看得悠然神往，掩卷說道：「大丈夫固當如是。雖然方教主殉難身死，卻終是轟轟烈烈的幹了一番事業。」新修版《倚天屠龍記?第二十五章》
  • 方臘出現時間背景
    • 那小說中對於方臘這個歷史人物所設定的時間背景，應當也是和歷史一致的。歷史上的方臘大約出生於1076年，死於1121年，享年四十五歲左右。那他所處的年代與《天龍八部》故事發生之時相隔多久呢？這一個我們可以從《天龍》裏去找信息。
    • 在「杏子林事件」中，喬峯身世被揭開，康敏所提供的有力證據中，前任幫主汪劍通的親筆信上，注有具體的時間。那時是元豐六年（1083年），小說中寫的清楚，汪劍通寫這封信時其實就是喬峯接任幫主的那一天。到「杏子林事件」發生，喬峯已經當了八年幫主，因此當時就應當是1091年。之後喬峯離開丐幫，期間多生波折，前後大約過了近三年時間，他在雁門關離世，小說的故事也隨之結束。也就是說，《天龍八部》中的當世故事，大約就發生在1091年～1094年左右。
    • 由此可見，在《天龍八部》的故事結束的時候，方臘也就十八歲左右，那時的他應當尚未發跡，還沒成為明教教主，而在浙東領導起義，則還要到二十七年後。
  • 射鵰時期方臘去世多年
    • 結合《射鵰英雄傳》中，周伯通在跟郭靖談起《九陰》來源時的相關描述，方臘起義失敗的原因，很有可能還與當年被徽宗皇帝派去剿滅明教總壇的黃裳有關。
    • 徽宗皇帝只信道教，他知道之後，便下了一道聖旨，要黃裳派兵去剿滅這些邪魔外道。不料明教的教徒之中，著實有不少武功高手，眾教徒打起仗來又人人不怕死，不似官兵那麼沒用，打了幾仗，黃裳帶領的官兵大敗。他心下不忿，親自去向明教的高手挑戰，一口氣殺了幾個什麼法王、什麼使者。新修版《射鵰英雄傳?第十六回》
    • 明教第一次出現在金庸武俠裏，從時間上看，黃裳帶兵去剿滅明教時，當時明教的教主應當就是方臘。我們可以設想，可能當時就是因為方臘在東南起義，震驚了朝廷，徽宗皇帝為了將明教連根拔起，在下令童貫率兵前往浙東鎮壓起義的同時，又命黃裳領兵前往明教老巢圍剿。而黃裳在那一役，殺了明教的包括法王和光明使在內的很多高手，嚴重的創傷了當時的明教，以致他們沒能支援遠在浙東起事的教主，方臘最終因叛徒告密而被捕，隨後就義。而且也正因方臘當時不在明教總壇，黃裳因此沒有機會與方臘直接交手。
    • 由此可見，方臘是跟黃裳同一時代的人。黃裳在與明教一戰之後，引來了江湖仇殺，他的家人因此全部被殺，而黃裳則是潛隱山林，為了復仇破解仇人武功之道達四十年之久。四十年後，他重出江湖，但仇人皆已死盡，他有感於自己也不久於人世，為了不負自己多年的心血，便將他破解天下武學的成果寫成了《九陰真經》。
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這不是巧了嘛。

方臘正好在天龍和射鵰英雄傳中間。

想看的話你去看水滸傳唄

有的。射鵰中出現過，只是沒名字。

方臘起義1120年，1121年就死了。

政和(1111─1118)中再詔天下搜訪道教遺書，設立經局，敕令道士元妙宗、王道堅校訂，送福州閩縣由龍圖閣直學士中大夫福州郡守黃裳役工鏤板，共五百四十函，五千四百八十一卷，稱《萬壽道藏》。

那黃裳練成了一身武功，還是做他的官兒。有一年他治下忽然出現了一個希奇古怪的教門，叫作甚麼『明教』，據說是西域的波斯胡人傳來的。這些明教的教徒一不拜太上老君，二不拜至聖先師，三不拜如來佛祖，卻拜外國的老魔，可是又不喫肉，只是喫菜。徽宗皇帝只信道教，他知道之後，便下了一道聖旨，要黃裳派兵去剿滅這些邪魔外道。不料明教的教徒之中，著實有不少武功高手，眾教徒打起仗來又人人不怕死，不似官兵那麼沒用，打了幾仗，黃裳帶領的官兵大敗。他心下不忿，親自去向明教的高手挑戰，一口氣殺了幾個甚麼法王、甚麼使者。

應該是被黃裳碾壓了，實在沒什麼好寫的。

為什麼要出現？

金庸的書是小說，內容也只是一部分人一段時間的故事。沒有義務和理由把所有高手都寫出來。

這是很多人的誤區，總以為金庸的小說必須寫出所有的高手和武功。

謝不邀。

腆著臉回答。

先說結論：時間線對不上，方臘正好被夾在天龍和射鵰之間，正所謂前不著村，後不著店。方臘若早出生十年八年，則能趕上喬峯結拜；若晚出生七八十年則能趕上華山論劍。

接下來詳細分析：

1、先說最早時期的《天龍八部》

故事發生在北宋哲宗元祐、紹聖年間，公元1094年前後。金庸自序中有提及。

借用故事主人公之一喬峯喬幫主對比，喬峯出生遼國，長於大宋，本名蕭峯，實為契丹人。當時朝代背景為北宋，據考證喬峯生於公元1060年，死於1093年（百度百科也特意註明，這裡不再強加分析），生前曾擔任丐幫第九代幫主。

天龍書中喬峯初次出場約莫三十歲左右年紀，比另外一個主人公呆萌少年段譽晚出場一段時間，但相差絕對超不過三年，估計大概三個月到一年左右。直至喬峯死亡，天龍故事也基本結束。所以綜合分析，天龍主線時間也就1089到1093這四年時間，其餘情節都是細枝末節，至於他們有否後代，後代又否出現在江湖中，金老從沒提過，我們更不便強行分析。

2、接著說方臘活動時間

方臘具體出生在哪一年，沒有確切證據，但確實死於1121年（這個貌似有真實歷史可考），有人大約評估方臘生卒年為1076-1121年。

不難作出計算，喬峯死時，方臘才十六七歲年紀，既然還很小，而且之後金老也沒有讓方臘做重要角色的書來鋪墊，自然也就沒必要提及一個孩子。

再說，十幾歲就去江湖亂晃，有個好歹，你讓明教怎麼辦？如果方臘此時三四十歲，武功有成，出來露個臉，掙點面子，也未嘗不可。可是一個尿尿和泥的年紀的孩子，還是躲在家裡看書的好，畢竟人心不古，江湖險惡。

3、最後我們來看《射鵰英雄傳》

還是找故事主人公來做主線--郭靖。

據金迷考證，郭靖生於1201年，死於1273年。竟然不知道郭大俠竟然活了七十二歲，在古代也算高壽了。按常理推算，孫子都應該成年了，但是金老沒有提及，我們也不妄自揣測。

由於射鵰主人公郭靖生活年代要晚於方臘，因此郭大俠到底死於何年不是我們討論的重點因此誰有不同見解，也別急著否定。那我們就看一下郭大俠的出生背景。

故事開篇第一回《風雪驚變》中，說書人張十五道：「高宗傳孝宗，孝宗傳光宗，金人佔定了我大半邊江山。光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡，他在臨安已坐了五年龍庭......」

慶元皇帝1195年登基，這裡提到的慶元五年，即1200年。書中提到，第二年三月廿四，江南7怪與丘處機定下十八年之約。在那之前，郭靖母親李萍被仇人段天德拐向北方。當年十月，李萍於大漠亂軍之中生下郭靖。（見《第三回大漠風沙》）

因此我們有確切證據證明郭靖生於1201年，接下來就能很好地作對比了。

方臘1121年死，郭靖1201年生，也就是說，方臘死後整整八十年，郭靖纔出生。別說郭靖，再往前推，方臘死前，射鵰五絕尚且沒有一人出生，等到五絕成名江湖，恐怕連方臘這個明教教主的墳頭都找不到了。

因此，經過詳細年代對比分析，我們也就不難得出結論，方臘不可能真正出現在金老《天龍八部》與《射鵰英雄傳》的江湖裡。

也許，有朋友會說，反正武俠小說人物都是虛構的，何必如此認真。如果這樣，那我只能說，寫這兩本書的時候，金老沒想起來吧。等到寫倚天的時候，明教已然成為全書主線，而方臘又是有史書明確記載的名氣較大的摩尼教教主，因此金老爺子又想起了他，順嘴一提吧。

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