賺錢要趁早、升職要趁早、成名要趁早、娶妻生子要趁早、抱孫子當爺爺要趁早……這就是世人眼中的成功要趁早。

最先發明這個觀點的人，既沒有做到成功，也沒有做到趁早。成功的定義是讓眾人頂禮膜拜？是上福布斯和胡潤財富榜？是妻妾成羣子孫滿堂？如果你認為這是成功，恐怕你已墮落得一塌糊塗！

你認為一輩子需要賺到一千萬，我認為衣食住行不匱乏即可；你奮鬥到五十歲還沒有停下來，我三十歲就脫產了，甚至還覺得有些晚了；你有再多錢依舊感到匱乏，我沒有多餘的錢依舊活得自在灑脫。請問我們誰活得成功？

那些內在感到匱乏的人，猶如用海水解渴的人：喝下越多口越渴。他們對成功的定義是獲得大量外在之物。只有充裕的物質才能保證他們過上解脫自在的生活。起碼在他們還沒達到所謂成功、還在拚命奮鬥時從未懷疑過。

然而他們如果幸運，積累了大量物質財富，很快會發現在內心深處，自己仍舊是個乞丐。匱乏並沒有消失，財富並沒有令他們自在。所謂的成功不過是表演給那些還在為物質掙扎的人看的。他們內心深處很清楚：透過物質假象和虛榮，內心充滿了空虛和挫敗，別無其他。

因為他們在表演，企圖掩飾內在的挫敗。你只看到他們的外在，就相信他們成功了。但他們的內在你看不到，其實並沒有任何變化。相反，他們內在越來越匱乏。這個你始終沒有看到。他們的今天就是你的明天，你的今天就是他們的過去。

一個人的幸福建立在知足常樂。我只需要一碗米飯和一盤青菜，就非常知足了。哪怕你擺滿了你認為的美味佳餚，我根本不需要。而你即使每天大魚大肉，依舊感到不滿足依舊匱乏。這是成功嗎？這是活生生的受罪！不知足意味著貪慾，貪慾意味著迷惑。一個因貪慾迷惑的人怎麼可能幸福？如果這叫成功，我只能說你從來就不清楚什麼是成功。那不過是淺薄無知頭腦中的成功。

更有人迷惑不淺，要達到這樣的成功還要趁早。意思是要趁早實現你的慾望。慾望能實現嗎？能趁早嗎？實在難以想像，什麼樣的頭腦和悟性才能持有這樣的觀點。

那些前赴後繼為了成功的人，把慾望當做了成功，就是為了證明給人看。這是從來不認識自己、也不為自己而活的人。他們永遠活在別人的意見看法中，成為別人眼中的奴隸。他們關心別人的看法勝過關心自己：他們從來就不認識真正自己！也沒有做過真正的自己！

成功要趁早？如果不是來自於心懷叵測，就是來自於瘋子的囈語。真正成功的人，是知足常樂的人。一個孩子可以自娛自樂，哪怕在你看來無聊至極。而你連一小時的獨處都做不到。一旦離開人羣，你就變得可憐巴巴。一個孩子能因為得到一個糖果開心大笑，而你賬戶上一串數字，臉上卻愁眉苦臉的表情、生活索然無味，這就是成功人士嗎？

成功要趁早並不可怕，可怕的是不分青紅皁白、把這句話奉為真理的人。哪怕是有所質疑，表示你多少還是相信的，只是相信的程度而已。否則這句話就是一句看似正確的廢話！一個真正幸福的人不需要告訴你什麼大道理和人生箴言，只要你靠近他，你自然會感受到那種灑脫自在。而一個匱乏之人，縱然長篇大論，只會讓你更加焦慮和煩躁。並沒別的原因：前者是真實的、否則是虛妄的。儘管你的頭腦在試圖說服你，但你的心知道答案。

成功並不遙遠，知足即是。不用你糾結於趁早還是趁晚，此時此刻即是。一個怡然自樂的乞丐實際上是個皇帝，而一個富可敵國的皇帝也許只是個乞丐。如果真理存在於凡夫的頭腦中，那凡夫個個轉凡成聖了。

那些追求成功的人，就像毛驢腦袋上綁著一捆稻草，近在咫尺卻遠在天涯。人最大的可悲之處就在：只盯著未得到的、卻永遠看不到已得到的；永遠活在未來，卻沒有觀照過此時此刻；頭腦一刻不得停歇，心卻始終麻木不仁。

凡事相信是愚蠢，凡事質疑依舊愚蠢。普通人半信半疑，智者明白何時相信何時質疑。成道之人無所謂相信與質疑，沒有拿起就沒有放下。

前段時間，有人問我婚戀方面的困擾之事，說感覺自己要求並不高。但眼前遇到的人並不喜歡，喜歡的卻始終遇不到。我的回答是：

1、要求並不高，為何不試著接觸一下眼前遇到的人？顯然你在說謊。我想聽來自你內心的真實聲音，而不是你頭腦的自欺欺人。

2、眼前這個人如何，完全取決於你的看法。如果你頭腦裏裝著聖人標準，一切凡夫俗子都入不了你的法眼。如果你按明星標準擇偶，還是饒了那些普通人吧，你毫無覺知他們的無辜和你頭腦的瘋狂。如果你認識到自身問題，你會發現別人並沒什麼問題。

3、眼前這個人條件一般，起碼是活生生的人。你頭腦的那個人再完美，在哪？什麼時候出現？自己無法把握的事情，是如何堅信不疑的？

4、想清楚自己需要什麼，而不是想要什麼！需要和想要天壤之別。一個來自內心、一個來自頭腦；前者是需要，否則是慾望。即使你暫時滿足慾望，慾望就從此消失了嗎？還會有新的更多的慾望！慾望不是衡量他人的標準，而是赤裸裸地造作。有造作必然有因果，有造作因果必然有惡果。

5、人要越活越清醒，而不是越活越糊塗。越活越糊塗，是因為你沾染的惡習越來越多。當初你如何拿起的，最後你要付出沉重代價放下。所以有些人前半輩子造業，後半輩子使勁消業。更多人一輩子在造業。自己迷惑而刻薄待人就是造業，佛菩薩在世也救不了你。

6、成長從勇於面對自己的錯誤開始；解脫從遠離誘惑開始；清醒從不自欺欺人開始、做自己從杜絕道聽途說開始。

小心猝死可能也趁早。

大體是對的。

人生四大目標中，利益、愛欲的滿足都以「成功」（主要是事業上）為基礎。而人在年輕時，對利益、愛欲的渴求最強烈，此時滿足，猶如久旱逢甘霖，能給人帶來最強烈的樂受。所以，成功要趁早，早點獲得事業上的成功，便可以享受到強烈的利慾滿足之樂，這是難得的人間之福。

反之，年輕時雖有對利、欲的強烈渴求，但卻窮困不堪，一點利、欲的快樂也享受不到，令無數中老年人羨慕不已的年輕歲月將變成一種折磨。這無疑是人生的巨大遺憾，即便將來獲得了成功，也無法彌補心靈上的失落感。如索羅斯在倫敦經濟學院的幾年，他認為是一生最痛苦的歲月。

當然，修為不夠，過早成功，人很可能會陷入自大驕狂的陷阱，任性妄為，短時間內耗掉大量福德，烈火烹油後最終黯然落幕（例子非常多）。從這個角度看，成功晚一點也挺好。

因為如果到了三十多歲，你會發現父母沒那麼年輕力壯，他們不僅需要你有足夠的養老能力，而且還想要你陪。你時間多，他們時間越來越少。子女撫養的開支一年比一年大，媳婦的買買買，旅行等各種對你的透支，如果不能在30歲前做出點成績，往後就會越來越力不從心，心力交瘁。

所以男人成功要趁早！

不緊不慢，不驕不躁。

申公豹趁早了，最後贏家是姜子牙。

諸葛亮趁早了，最後贏家是司馬懿。

織田信長趁早了，最後贏家是德川家康。

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